大学语文2024-2025(下)

刘霞云 赵娜 陶佳洁 胡清华 左凡 王立峰 张与弛

目录

  • 1 第一讲 绪论
    • 1.1 学习《大学语文》的意义
    • 1.2 “语文”的含义
    • 1.3 知识拓展1:《大学语文》的学习与相关哲学思想的辨识(具体内容见下面三点)
      • 1.3.1 中西方哲学的差异
      • 1.3.2 近现代中国哲学史述评
      • 1.3.3 国学入门典籍推荐
    • 1.4 知识拓展2:《大学语文》的学习与相关语言文化知识的了解(具体内容见下面两点)
      • 1.4.1 方言与文化
      • 1.4.2 中国文化的差异
    • 1.5 知识拓展3:《大学语文》的学习与相关文学史观念的树立(具体内容见下文三点)
      • 1.5.1 “语文”与文学革命
      • 1.5.2 一代有一代之文学
      • 1.5.3 拓展阅读:第十六集《诸子百家》
  • 2 第二讲《道德经》五则
    • 2.1 老子简介
    • 2.2 《道德经》简介
    • 2.3 拓展阅读1:《道德经》全文(上)
    • 2.4 拓展阅读2:《道德经》全文(下)
    • 2.5 老子的思想(一)
    • 2.6 老子的思想(二)
    • 2.7 写作背景
    • 2.8 课文释义
    • 2.9 知识拓展1:儒道异同
    • 2.10 知识拓展2:国家精品在线课程:《品读道家智慧》
    • 2.11 知识拓展3:国家精品在线课程:《道德经》
    • 2.12 课件PPT
    • 2.13 线上自测
  • 3 第三讲《论语》六则
    • 3.1 孔子简介
    • 3.2 知识拓展1:孔子的克己复礼
      • 3.2.1 中国文化重礼的特质
      • 3.2.2 孔子复周礼的主张
      • 3.2.3 复周礼的两大意义(上)
      • 3.2.4 复周礼的两大意义(下)
      • 3.2.5 孔子复周礼主张对中国文化的奠基性贡献
    • 3.3 知识拓展2:孔子的仁者爱人
      • 3.3.1 孔子仁学思想的基本内容(上)
      • 3.3.2 孔子仁学思想的基本内容(下)
      • 3.3.3 孔子仁学的诠释和评价(上)
      • 3.3.4 对孔子仁学的诠释和评价(下)
    • 3.4 知识拓展3:孔子的贵学重教
    • 3.5 《论语》简介
    • 3.6 课文释义
    • 3.7 拓展赏析:电影《孔子》
    • 3.8 知识拓展4:国家精品在线课程:《<论语>教育智慧品绎》
    • 3.9 知识拓展5:国家精品在线课程:《论语珠玑》
    • 3.10 课件PPT
    • 3.11 线上自测
  • 4 第四讲《世说新语·任诞》
    • 4.1 《世说新语》简介
    • 4.2 时代背景与成语故事
    • 4.3 服丧饮酒
    • 4.4 阮籍别嫂
    • 4.5 醉眠妇侧
    • 4.6 阮籍葬母
    • 4.7 刘伶病酒
    • 4.8 知识拓展1:  论《世说新语》和晋人的美
    • 4.9 知识拓展2:国家精品在线课程:《<世说新语>的国学密码解析》
    • 4.10 知识拓展3:国家精品在线课程:《<世说新语>导读》
    • 4.11 知识拓展4:微课《世说新语中的魏晋风度》
    • 4.12 课件PPT
    • 4.13 线上自测
  • 5 第五讲《长干行》
    • 5.1 作者简介
    • 5.2 诗歌解题
    • 5.3 写作背景
    • 5.4 课文朗读与赏析
    • 5.5 主题述评
    • 5.6 艺术特点分析
    • 5.7 相关评论
    • 5.8 意象分析
    • 5.9 知识拓展: 同题对比:长干行与长干曲
      • 5.9.1 崔颢的长干曲赏析
      • 5.9.2 长干曲与长干行的比较鉴赏
    • 5.10 拓展欣赏1:诗朗诵《上李邕》
    • 5.11 拓展欣赏2 诗朗诵:长风破浪会有时 直挂云帆济沧海
    • 5.12 拓展欣赏3:微课《崔颢:长江边上的一次美丽邂逅》
    • 5.13 拓展欣赏4:微课《李白:盛唐金陵“网红地”的爱情故事》
    • 5.14 拓展资料:长干古城现身
    • 5.15 课件PPT
    • 5.16 线上自测
  • 6 第六讲《段太尉逸事状》
    • 6.1 作者简介
    • 6.2 译文对照
    • 6.3 文体特点
    • 6.4 写作意图
    • 6.5 《勇服郭晞》
    • 6.6 《仁愧焦令谌》
    • 6.7 《节显治事堂》
    • 6.8 艺术特色
    • 6.9 知识拓展:《正气歌》
    • 6.10 课件PPT
    • 6.11 线上自测
  • 7 第七讲《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》
    • 7.1 作者简介
    • 7.2 写作背景
    • 7.3 第一首 释义
    • 7.4 第二首 释义
    • 7.5 第三首 释义
    • 7.6 第四首 释义
    • 7.7 第五首 释义
    • 7.8 艺术特色
    • 7.9 知识拓展1: 微课《临江仙·夜归临皋》
    • 7.10 知识拓展2:国家精品在线课程:《走近苏东坡》
    • 7.11 课件PPT
    • 7.12 线上自测
  • 8 第八讲《沈园二首》
    • 8.1 作者简介
    • 8.2 写作背景
    • 8.3 《沈园》其一
    • 8.4 《沈园》其二
    • 8.5 拓展欣赏:视频《钗头凤》
    • 8.6 知识拓展1:国家精品在线课程:《中华传统家教家风》
    • 8.7 知识拓展2:国家精品在线课程:《大学语文》
    • 8.8 课件PPT
    • 8.9 线上自测
  • 9 第九讲《婴宁》
    • 9.1 作者简介
    • 9.2 《聊斋志异》简介
    • 9.3 写作背景
    • 9.4 译文对照
    • 9.5 艺术特色
    • 9.6 主题思想
    • 9.7 拓展欣赏:电 影《婴宁》
    • 9.8 知识拓展:国家精品在线课程:《聊斋志异中的爱恨情仇》
    • 9.9 课件PPT
    • 9.10 线上自测
  • 10 第十讲《咏史》
    • 10.1 作者简介
    • 10.2 文学思想
    • 10.3 写作背景
    • 10.4 内容述评
    • 10.5 艺术特色
    • 10.6 知识拓展:《己亥杂诗315首》
    • 10.7 课件PPT
    • 10.8 线上自测
  • 11 第十一讲《风波》
    • 11.1 作者简介+视频《山河岁月》
    • 11.2 写作背景+视频《觉醒年代》
    • 11.3 故事梳理
    • 11.4 人物分析
    • 11.5 主题思想
    • 11.6 艺术特色
    • 11.7 深度解析
    • 11.8 知识拓展1:《呐喊》
    • 11.9 知识拓展2:国家精品在线课程:《鲁迅十五讲》
    • 11.10 知识拓展3:微课《从新青年看新文化》
    • 11.11 课件PPT
    • 11.12 线上自测
  • 12 第十二讲《过客》
    • 12.1 作者简介(续)+“亚洲网络梗王”鲁迅视频
    • 12.2 写作背景
    • 12.3 课文朗读
    • 12.4 主题思想
    • 12.5 结构分析
    • 12.6 人物分析
    • 12.7 艺术特色
    • 12.8 深度解析+视频《过客讲解》+视频钱理群讲座
    • 12.9 知识拓展1:书籍《野草集》+说唱版《野草》
    • 12.10 知识拓展2:国家精品在线课程:《中国现代文学名著选讲》
    • 12.11 知识拓展3:《野草》创作的缘起
    • 12.12 课件PPT
    • 12.13 新建目录
    • 12.14 线上自测
  • 13 第十三讲《竹林的故事》
    • 13.1 作者简介及相关知识了解
    • 13.2 写作背景
    • 13.3 内容述评
    • 13.4 人物形象
    • 13.5 艺术特色
    • 13.6 深度解析
    • 13.7 知识拓展1:废名的叙事特点与主题倾向
    • 13.8 知识拓展2:京派小说与废名思想
    • 13.9 知识拓展3:关于废名的相关评论
    • 13.10 知识拓展4:国家精品在线课程:《中国现代文学名著选讲》_
    • 13.11 课件PPT
    • 13.12 线上自测
  • 14 第十四讲《断魂枪》
    • 14.1 作者简介
    • 14.2 写作背景
    • 14.3 内容述评
    • 14.4 人物分析
    • 14.5 艺术特色
    • 14.6 拓展欣赏1民族团结·木兰辞诵读
    • 14.7 拓展欣赏2民族团结·我梦见无边无际的草原 诵读
    • 14.8 知识拓展1:晚清中西文化选择的论战
    • 14.9 知识拓展2:《断魂枪》的文化反思
    • 14.10 知识拓展3:老舍的经典语录
    • 14.11 知识拓展4:微课《断魂枪:中华传统文化何去何从的隐忧与期愿》
    • 14.12 知识拓展5: 国家精品在线课程:《走近老舍》
    • 14.13 课件PPT
    • 14.14 线上自测
  • 15 第十五讲《俄狄浦斯王》
    • 15.1 作者简介
    • 15.2 故事梗概
    • 15.3 创作背景
    • 15.4 作品主题
    • 15.5 艺术特色
    • 15.6 审美内涵
    • 15.7 故事线索
    • 15.8 悲剧分析
    • 15.9 拓展欣赏:视频《古希腊戏剧》
    • 15.10 知识拓展1:中国大学MOOC:《外国文学经典导读》
    • 15.11 知识拓展2:《电影中的疫叙事》
    • 15.12 《俄狄浦斯王》原文
    • 15.13 课件PPT
    • 15.14 线上自测
主题述评

内容述评

 

                          李白《长干行》其一 

妾发初覆额,折花门前剧。妾身我的头发刚覆盖住额头的孩提时代,折花在门前游戏。

郎骑竹马来,绕床弄青梅。郎君您骑着竹马来,而我则手中把玩着青梅,我们绕着井中的辘辘相互追逐。

同居长干里,两小无嫌猜。  一同居住在长干里,两小没有嫌忌和猜疑(隔膜)地一起长大。 

(一)追忆了与夫君“青梅竹马”“两小无猜”的儿时情景。(起)

诗篇开头六句思妇以回忆的口吻追忆了与夫君“青梅竹马”“两小无猜”的儿时情景。这也是“青梅竹马”“两小无猜”成语的出处,“青梅竹马”“两小无猜”现在用来说明男女幼小时就有深厚情意。古代时,小孩子不束发,成年之后才束发。“妾发初覆额”不仅说明两人年纪小,也说明商妇和自己的夫君从小就有着深厚的情意。剧,游戏。床,一说为井栏,另一种说法为井上摇水桶用的辘辘,这是一个支架,犹如今天的车床的床,睡的用的床也是一个支架。(白描手法) 

十四为君妇,羞颜未尝开。十四岁我嫁给郎君您作妻子,因羞怯而不敢展露笑颜。  

低头向暗壁,千唤不一回。低头向着墙壁的昏暗处,千呼万唤也不回头看一回。

十五始展眉,愿同尘与灰。十五岁才敢舒展眉头和容颜,愿意化作尘与灰也不和您分离。

常存抱柱信,岂上望夫台。经常存着古人尾生那样至死不渝的“抱柱”信念,哪里想到会上望夫台?

(二)回忆从初为人妇的娇羞、甜蜜到婚后感情美满、恩爱有加的情形。(承)

“十四为君妇”四句生动地表现了少女成婚时的娇羞,再现了两人新婚时的甜蜜情形。虽然青梅竹马,但从一起游戏的小伙伴变为夫妻,少女还是十分羞涩。(白描手法)

“十五始展眉”四句描写了两个人婚后感情美满、恩爱有加的情形。“始展眉”回应“十四为君妇”句中的“未尝开”。“十五始展眉,愿同尘与灰。”即使化为灰烬,也生生死死,永不离分!这里是化用《吴声歌曲·欢闻变歌》中“没命成灰土,终不罢相怜”的意思。我们仿佛听到了少男少女海誓山盟的赤诚心声。这位女子热情、坚贞的性格,开始展现在我们眼前。《庄子•盗跖》:“尾生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”意为相传古代有个叫尾生的人,与一女子约会于桥下,届时女子不来,潮水却至,尾生为表示自己的信实,结果抱着桥柱,被水淹死。《战国策•燕策》也以此为信行的范例。诗人用“抱柱信”的典故表达了少妇忠贞的信念,将其感情的炽烈与忠贞的形象展现在读者面前。

岂上句:因深信两人的情爱都是牢固的,所以自己决不会成为望夫台上的人物。望夫台,类似的望夫石、望夫山的传说有好几处。故事的大意是,丈夫久出不归,妻子便在台上眺望,日久变成一块石头。王琦注引苏辙《栾城集》,说是在忠州(今四川省忠县)南。

十六君远行,瞿塘滟滪堆。十六岁时夫君您离家远行,路过那瞿塘峡滟滪堆的险滩。

五月不可触,猿声天上哀。五月涨潮礁石被水淹没不要触碰,时常有惨烈的翻船事故发生,引得两岸猿猴的哀啼声在天上也能听到,

门前迟(旧)行迹,一一生绿苔。临行前您徘徊门前的足迹,我舍不得清扫,一一生起了绿苔。

苔深不能扫,落叶秋风早。现在绿苔深厚尘土不能扫清,如今早来的秋风吹得落叶飘散把它层层覆盖了。

八月蝴蝶黄(来),双飞西园草。八月秋高气爽黄蝴蝶最多,双飞在西园的草地上。

感此伤妾心,坐愁红颜老。有感于此情此景而伤透了妾心,因为哀愁而红颜衰老。

 写丈夫远行经商后,少妇为之安全担心的担惊受怕的心情和刻骨的相思之情。(转)

瞿塘是峡名,在今四川省奉节县东五公里处,属于长江三峡之一。滟滪堆是瞿塘峡口的一块巨大礁石。农历五月江水暴涨时,会被水淹没,露出水面的面积极小,船行到这里很容易触礁沉没,因此,船行到这里必须特别小心,不可相触。因此《太平寰宇记》有船家民谚有(古乐府亦有)“滟滪大如襆(浮fú,包袱,头巾之意),瞿塘不可触”之说。

其实,滟滪堆因正好位于瞿塘峡口,水小时,滟滪堆突出江面,水面变窄,水大时,没入江底,不见踪影。总之不论何时通过,都极为凶险。解放初期被炸掉。有民谣说:滟滪大如马,瞿塘不可下。滟滪大如鳖,瞿塘行舟绝。滟滪大如龟,瞿塘不可窥。”丈夫刚离家时,妻子最担心的就是他的安全。

古代三峡附近山上有很多猿猴,啼声哀切,容易引起人的乡愁。盛弘之的《荆州记》当地渔歌:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”亦有歌谣:“巴东三峡猿鸣悲,猿鸣三声泪沾衣。”诗人将上面的两个谚语巧妙地连缀在一起,变成精彩的诗句,使商妇对于夫君的深切关怀跃然纸上。

“门前迟行迹”八句触景生情,描写商妇深刻的相思。门前句:意谓女主人常望着丈夫出门时的踪迹而等待着,只见踪迹上都已生出青苔了。迟,等待,一作“旧”。

“落叶秋风早”表明商人妇因思念夫君,感觉秋天来得特别早。看似不经意的一语,将商妇悲秋思夫的情感淋漓尽致地表达了出来。

“八月蝴蝶黄,双飞西园草。”既点明了季节,又点出了商妇的孤独之感。眼前双飞的蝴蝶使她心中不禁涌上了孤苦之情,让我们读者仿佛看到她在相思中备受煎熬的情形。蝴蝶黄:明杨慎说是秋天时黄蝶最多,恐系附会之说。黄:《全唐诗》作“来”。此:指蝴蝶双飞。坐:因为。 

早晚下三巴,预将书报家。夫君啊!不论何时下三巴返回家园,请预先将书信捎回家。

相迎不道远,直至长风沙。相迎您我不嫌路途遥远,哪怕直到相隔七百里的长风沙。 

结尾描写商人妇因担忧与相思而盼望夫君早归。(合)

结尾四句写少妇期待夫君早归。长风沙离今天的南京有七百里之遥。商妇当然不可能去那么远的地方去迎接夫君,这是夸张的手法,但对表现她的心情有重要的作用。这里,商妇对夫君热烈的爱、心中隐藏的浓烈感情、对见面的期待,都被诗人生动地表现了出来。

三巴,地名,指巴郡、巴东、巴西,均在今四川省东部。长风沙,地名,又名长风峡。在今安徽省安庆市怀远县东五十里长江边上陆游的《入蜀记》说从南京到长风峡有七百里远。

【注解】:1.妾:古代妇女自称。初覆额,指头发尚短。2.剧:游戏。3.骑竹马:儿童游戏时以竹竿当马骑。4.床:指的是井上的辘辘骨架。李白的《静夜思》中的也是这个意思。弄:逗弄。5.无嫌猜,指天真烂漫。6.羞颜句:指结婚后,就一直含着羞意了。详见下面的低头两句。未尝:《全唐诗》校作“尚不”。7.始展眉:意谓才懂得些人事,感情也在眉宇间显现出来。8.愿同句:愿意永远在一起。尘与灰,犹至死不渝,死了化作灰尘也要在一起。9.抱柱信:相传古代有个叫尾生的人,与一女子约会于桥下,届时女子不来,潮水却至,尾生为表示自己的信实,结果抱着桥柱,被水淹死。事见《庄子•盗跖》。《战国策•燕策》也以此为信行的范例。10.早晚:何时。三巴,指巴郡、巴东、巴西,都在今四川省东部。11.不道远:不会嫌远。