音频：咏史

                         内容述评

1.首联：“金粉东南十五州，万重恩怨属名流。”金粉，古时妇女化妆用的铅粉，这里指繁华绮丽的生活。东南十五州，泛指长江下游江南富庶之地。这两句用“金粉”来衬托那些所谓名流们的庸俗生活。而“金粉”又是这些人追逐的物件。

“名流”是指当时社会上那些沽名钓誉、互相标榜而且风头正盛的人物，他们大多是依附权贵门下的地主阶级知识分子。“恩怨”，这些人在政治高压下没有见识，没有理想，更没有操守，既彼此勾结，又互相排斥，终日以争名逐利为业，这就是所说的“万重恩怨”。

2.颔联：“牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。”这一联紧承上联，还是说的“金粉东南十五州”里的事情。牢盆，煮盐的工具，这里指盐商。狎客，权贵豪富豢养的亲近清（门）客。全算是把持全局的意思。团扇才人，是对轻薄文人的贬称。这两句是写那些盐商和与大官僚亲近的狎客，把持了全部盐政；摇着团扇的浅薄文人，占据着朝廷的高位。一方面是善于钻营、唯利是图，在政治上毫无操守的狎客们在呼风唤雨；另一方面，纨裤子弟尽管流连声色、生活腐化却可以高踞政权的上层。这样的社会、这样的时代是令人绝望的。

3.颈联：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”这两句是说，读书人都远远地避开，不敢说话，因为害怕文字狱；即便有人著书，也不过是为了糊口。

此二句充分体现了作者批判现实的勇气和魄力。我们知道，中国历史上的文字狱清朝是最为酷烈的。尤其康熙、雍正、乾隆三朝更是发展到极端。知识分子因为莫须有的罪名被杀掉的不知有多少。这使整个社会都生活在极为恐怖的气氛中，特别是知识分子，更不敢稍有反抗。许多人只好远离文字著述，即使著书也是为了糊口而已。

在这样腐败黑暗的一个时代，龚自珍敢于发出这样的呐喊，勇气确实非同小可。联系上面两联，就是说，清朝社会之所以死气沉沉、毫无生气，除了那些名流、狎客、团扇才人外，还有一个重要原因就是文字狱。龚自珍这两句诗不仅表现了他的勇气，还表现了他的独到的眼光。他是一个清醒者。而这个清醒是因为龚自珍和魏源、林则徐等人是第一批睁眼看世界的人。对于世界的了解，使他看待中国形势是清楚的，由于有忧国忧民之心，他才有勇气写出来。（思考与练习一）

4.尾联：“田横五百人安在，难道归来尽列侯？”这两句是说，如今在那些东南名流中，再也找不到有骨气的人了。这是对当时那些醉心功名利禄，而向清朝统治者卖身投靠的士大夫的讽刺。这里用了一个典故。田横是楚汉相争时齐国的贵族，曾经占据齐国旧地，自立为齐王。刘邦消灭项羽之后，田横带领五百多人逃入海岛。刘邦招降说：“田横来，大者王，小者乃侯耳！不来，且举兵加诛焉。”他不得已从命，来到离洛阳30里处，终觉向刘帮称臣为大耻，遂自刎而死。岛上500壮士听到田横已死，也都自杀。事见《史记·田儋列传》。作者引用这个典故意在讽刺那些名流人物，毫无人格和廉耻。汉制，王子封侯，称诸侯。列侯，群臣异姓中有功而封侯的，称为列侯。

三、补充注释

田横是秦末齐国旧王族，继田儋、田荣二兄长之后为齐王。刘邦消灭群雄后，田横和他的五百壮士逃亡到一个海岛上。刘邦听说田横深得人心，恐日后有患，所以派使者赦田横的罪，召他回来。《史记·田儋（音单，肩挑）列传》原文这样记载：”……乃复使使持节具告以诏商状，曰：‘田横来，大者王，小者乃侯耳；不来，且举兵加诛焉。’田横乃与其客二人乘传诣洛阳。……未至三十里，至尸乡厩置（驿站），横谢使者曰：‘人臣见天子当洗沐。’止留，谓其客曰：‘横始与汉王俱南面称孤，今汉王为天子，而横乃为亡虏而北面事之，其耻固已甚矣。……’遂自刭。令客奉其头，从使者奏之高帝。高帝曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，（田儋、田荣、田横）岂不贤乎哉！”为之流涕，而拜其二客为都尉，发卒二千人，以王者礼葬田横。既葬，二客穿其冢旁孔，皆自颈。……五百人在海中，使使召之。至则闻田横死，亦皆自杀，于是乃知田横兄弟能得士也。”文末司马迁感慨地写道：“田横之高节，宾客慕义而从横死，岂非至贤。余因而列焉。不无善画者，莫能图，何哉！”

四、述评总结

龚自珍是近代改良主义运动的先驱，主张经世致用、改革内政。他在这首诗中揭露当时的政治黑暗，痛斥东南地区一批祸国殃民的所谓名流，其忧国忧民的情怀是显而易见的。

诗篇借历史上田横殉难的典故作结，正是表达了诗人对当时社会骨鲠忠贞之士日渐消亡的深深悲哀。此诗题为“咏史”，实为讽今，揭示清王朝统治的腐朽与病态。

在艺术上，这首诗虽然是议论时政之作，但并不以议论为主，也不作具体的刻画描绘，只是概括地指出现实中的黑暗现象，抒发情感，表明态度。