大学语文2024-2025(下)

刘霞云 赵娜 陶佳洁 胡清华 左凡 王立峰 张与弛

目录

  • 1 第一讲 绪论
    • 1.1 学习《大学语文》的意义
    • 1.2 “语文”的含义
    • 1.3 知识拓展1:《大学语文》的学习与相关哲学思想的辨识(具体内容见下面三点)
      • 1.3.1 中西方哲学的差异
      • 1.3.2 近现代中国哲学史述评
      • 1.3.3 国学入门典籍推荐
    • 1.4 知识拓展2:《大学语文》的学习与相关语言文化知识的了解(具体内容见下面两点)
      • 1.4.1 方言与文化
      • 1.4.2 中国文化的差异
    • 1.5 知识拓展3:《大学语文》的学习与相关文学史观念的树立(具体内容见下文三点)
      • 1.5.1 “语文”与文学革命
      • 1.5.2 一代有一代之文学
      • 1.5.3 拓展阅读:第十六集《诸子百家》
  • 2 第二讲《道德经》五则
    • 2.1 老子简介
    • 2.2 《道德经》简介
    • 2.3 拓展阅读1:《道德经》全文(上)
    • 2.4 拓展阅读2:《道德经》全文(下)
    • 2.5 老子的思想(一)
    • 2.6 老子的思想(二)
    • 2.7 写作背景
    • 2.8 课文释义
    • 2.9 知识拓展1:儒道异同
    • 2.10 知识拓展2:国家精品在线课程:《品读道家智慧》
    • 2.11 知识拓展3:国家精品在线课程:《道德经》
    • 2.12 课件PPT
    • 2.13 线上自测
  • 3 第三讲《论语》六则
    • 3.1 孔子简介
    • 3.2 知识拓展1:孔子的克己复礼
      • 3.2.1 中国文化重礼的特质
      • 3.2.2 孔子复周礼的主张
      • 3.2.3 复周礼的两大意义(上)
      • 3.2.4 复周礼的两大意义(下)
      • 3.2.5 孔子复周礼主张对中国文化的奠基性贡献
    • 3.3 知识拓展2:孔子的仁者爱人
      • 3.3.1 孔子仁学思想的基本内容(上)
      • 3.3.2 孔子仁学思想的基本内容(下)
      • 3.3.3 孔子仁学的诠释和评价(上)
      • 3.3.4 对孔子仁学的诠释和评价(下)
    • 3.4 知识拓展3:孔子的贵学重教
    • 3.5 《论语》简介
    • 3.6 课文释义
    • 3.7 拓展赏析:电影《孔子》
    • 3.8 知识拓展4:国家精品在线课程:《<论语>教育智慧品绎》
    • 3.9 知识拓展5:国家精品在线课程:《论语珠玑》
    • 3.10 课件PPT
    • 3.11 线上自测
  • 4 第四讲《世说新语·任诞》
    • 4.1 《世说新语》简介
    • 4.2 时代背景与成语故事
    • 4.3 服丧饮酒
    • 4.4 阮籍别嫂
    • 4.5 醉眠妇侧
    • 4.6 阮籍葬母
    • 4.7 刘伶病酒
    • 4.8 知识拓展1:  论《世说新语》和晋人的美
    • 4.9 知识拓展2:国家精品在线课程:《<世说新语>的国学密码解析》
    • 4.10 知识拓展3:国家精品在线课程:《<世说新语>导读》
    • 4.11 知识拓展4:微课《世说新语中的魏晋风度》
    • 4.12 课件PPT
    • 4.13 线上自测
  • 5 第五讲《长干行》
    • 5.1 作者简介
    • 5.2 诗歌解题
    • 5.3 写作背景
    • 5.4 课文朗读与赏析
    • 5.5 主题述评
    • 5.6 艺术特点分析
    • 5.7 相关评论
    • 5.8 意象分析
    • 5.9 知识拓展: 同题对比:长干行与长干曲
      • 5.9.1 崔颢的长干曲赏析
      • 5.9.2 长干曲与长干行的比较鉴赏
    • 5.10 拓展欣赏1:诗朗诵《上李邕》
    • 5.11 拓展欣赏2 诗朗诵:长风破浪会有时 直挂云帆济沧海
    • 5.12 拓展欣赏3:微课《崔颢:长江边上的一次美丽邂逅》
    • 5.13 拓展欣赏4:微课《李白:盛唐金陵“网红地”的爱情故事》
    • 5.14 拓展资料:长干古城现身
    • 5.15 课件PPT
    • 5.16 线上自测
  • 6 第六讲《段太尉逸事状》
    • 6.1 作者简介
    • 6.2 译文对照
    • 6.3 文体特点
    • 6.4 写作意图
    • 6.5 《勇服郭晞》
    • 6.6 《仁愧焦令谌》
    • 6.7 《节显治事堂》
    • 6.8 艺术特色
    • 6.9 知识拓展:《正气歌》
    • 6.10 课件PPT
    • 6.11 线上自测
  • 7 第七讲《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》
    • 7.1 作者简介
    • 7.2 写作背景
    • 7.3 第一首 释义
    • 7.4 第二首 释义
    • 7.5 第三首 释义
    • 7.6 第四首 释义
    • 7.7 第五首 释义
    • 7.8 艺术特色
    • 7.9 知识拓展1: 微课《临江仙·夜归临皋》
    • 7.10 知识拓展2:国家精品在线课程:《走近苏东坡》
    • 7.11 课件PPT
    • 7.12 线上自测
  • 8 第八讲《沈园二首》
    • 8.1 作者简介
    • 8.2 写作背景
    • 8.3 《沈园》其一
    • 8.4 《沈园》其二
    • 8.5 拓展欣赏:视频《钗头凤》
    • 8.6 知识拓展1:国家精品在线课程:《中华传统家教家风》
    • 8.7 知识拓展2:国家精品在线课程:《大学语文》
    • 8.8 课件PPT
    • 8.9 线上自测
  • 9 第九讲《婴宁》
    • 9.1 作者简介
    • 9.2 《聊斋志异》简介
    • 9.3 写作背景
    • 9.4 译文对照
    • 9.5 艺术特色
    • 9.6 主题思想
    • 9.7 拓展欣赏:电 影《婴宁》
    • 9.8 知识拓展:国家精品在线课程:《聊斋志异中的爱恨情仇》
    • 9.9 课件PPT
    • 9.10 线上自测
  • 10 第十讲《咏史》
    • 10.1 作者简介
    • 10.2 文学思想
    • 10.3 写作背景
    • 10.4 内容述评
    • 10.5 艺术特色
    • 10.6 知识拓展:《己亥杂诗315首》
    • 10.7 课件PPT
    • 10.8 线上自测
  • 11 第十一讲《风波》
    • 11.1 作者简介+视频《山河岁月》
    • 11.2 写作背景+视频《觉醒年代》
    • 11.3 故事梳理
    • 11.4 人物分析
    • 11.5 主题思想
    • 11.6 艺术特色
    • 11.7 深度解析
    • 11.8 知识拓展1:《呐喊》
    • 11.9 知识拓展2:国家精品在线课程:《鲁迅十五讲》
    • 11.10 知识拓展3:微课《从新青年看新文化》
    • 11.11 课件PPT
    • 11.12 线上自测
  • 12 第十二讲《过客》
    • 12.1 作者简介(续)+“亚洲网络梗王”鲁迅视频
    • 12.2 写作背景
    • 12.3 课文朗读
    • 12.4 主题思想
    • 12.5 结构分析
    • 12.6 人物分析
    • 12.7 艺术特色
    • 12.8 深度解析+视频《过客讲解》+视频钱理群讲座
    • 12.9 知识拓展1:书籍《野草集》+说唱版《野草》
    • 12.10 知识拓展2:国家精品在线课程:《中国现代文学名著选讲》
    • 12.11 知识拓展3:《野草》创作的缘起
    • 12.12 课件PPT
    • 12.13 新建目录
    • 12.14 线上自测
  • 13 第十三讲《竹林的故事》
    • 13.1 作者简介及相关知识了解
    • 13.2 写作背景
    • 13.3 内容述评
    • 13.4 人物形象
    • 13.5 艺术特色
    • 13.6 深度解析
    • 13.7 知识拓展1:废名的叙事特点与主题倾向
    • 13.8 知识拓展2:京派小说与废名思想
    • 13.9 知识拓展3:关于废名的相关评论
    • 13.10 知识拓展4:国家精品在线课程:《中国现代文学名著选讲》_
    • 13.11 课件PPT
    • 13.12 线上自测
  • 14 第十四讲《断魂枪》
    • 14.1 作者简介
    • 14.2 写作背景
    • 14.3 内容述评
    • 14.4 人物分析
    • 14.5 艺术特色
    • 14.6 拓展欣赏1民族团结·木兰辞诵读
    • 14.7 拓展欣赏2民族团结·我梦见无边无际的草原 诵读
    • 14.8 知识拓展1:晚清中西文化选择的论战
    • 14.9 知识拓展2:《断魂枪》的文化反思
    • 14.10 知识拓展3:老舍的经典语录
    • 14.11 知识拓展4:微课《断魂枪:中华传统文化何去何从的隐忧与期愿》
    • 14.12 知识拓展5: 国家精品在线课程:《走近老舍》
    • 14.13 课件PPT
    • 14.14 线上自测
  • 15 第十五讲《俄狄浦斯王》
    • 15.1 作者简介
    • 15.2 故事梗概
    • 15.3 创作背景
    • 15.4 作品主题
    • 15.5 艺术特色
    • 15.6 审美内涵
    • 15.7 故事线索
    • 15.8 悲剧分析
    • 15.9 拓展欣赏:视频《古希腊戏剧》
    • 15.10 知识拓展1:中国大学MOOC:《外国文学经典导读》
    • 15.11 知识拓展2:《电影中的疫叙事》
    • 15.12 《俄狄浦斯王》原文
    • 15.13 课件PPT
    • 15.14 线上自测
作品主题


作品整体的主题思想   人与命运抗争的颂扬

在古希腊时期,人们对宇宙、自然知之甚少,坚信有不可抗拒的力量在主宰命运,于是古希腊悲剧中的主人公以及神或英雄,他们往往与不可改变的命运进行着积极地抗争,最终大都以失败告终,但人和命运抗争所放出的光芒,是伟大和耀眼的。悲剧《俄狄浦斯王》就是一部典型古希腊时期的悲剧代表作,也是命运悲剧的最高诠释。

俄狄浦斯的悲剧命运源于他的父亲忒拜的国王拉伊奥斯诱奸了国王佩洛普斯的孩子克莱西普斯这桩罪孽,遭到神的诅咒。他的儿子俄狄浦斯出生时,神谕表示禁止拉伊奥斯有任何子嗣,若有违背,其子将难逃杀父娶母的厄运。因此,俄狄浦斯一出生就被笼罩在命运的可怕阴影里,他的苦难就是替父赎罪。一次宴会上,一位喝醉酒的大臣辱骂俄狄浦斯是冒名顶替的儿子。俄狄浦斯听闻后便瞒着父母到德尔菲神殿去祈请神示,神没有回答他的问题,却预言他将杀父娶母,这让俄狄浦斯震惊不已。为了避免神谕成真,俄狄浦斯选择了离开科林斯国并发下重誓永不再归。俄狄浦斯流浪到忒拜附近时,与一位老人在岔路上发生冲突,年轻气盛的俄狄浦斯失手杀死了老人,那老人正是他的生父。在命运的安排下,俄狄浦斯继续向忒拜城走去。

不久,他遇到了狮身人面兽斯芬克斯。斯芬克斯会抓住每个路过的人,如果对方无法破解她出的谜语,便将对方吞食,当时的忒拜城因此陷于一片恐慌之中。俄狄浦斯以过人智慧解开了狮身人面女妖斯芬克斯之谜,拯救了整个忒拜城,被忒拜子民奉为英雄,让其继承王位,并娶了前国王留下的寡妻伊俄卡斯特——他的生母,杀父娶母的神谕应验,可悲的是俄狄浦斯完全不知觉,还欣喜的认为他已经避开了弑父娶母的厄运。

他在位16年,与王后生育两男两女:分别是埃忒奥克洛斯及波吕涅克斯、安提戈涅及伊斯墨涅。后来悲剧降临了,受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫,忒拜城像一只航船,遭遇血的狂澜,虽然拼命挣扎,但还是被一个巨浪卷入了深渊,再不见它露出水面。在那里田间抽穗的庄稼枯萎了,牧场上吃草的牛羊倒毙了,临产的妇女突然死了,最可怕的瘟疫,那个手持火把的恶煞凶神,突然降临。国王向神请示,想要知道为何会降下灾祸。按照神示,要想将忒拜的灾难解除,必须找到杀害拉伊俄斯的凶手。俄狄浦斯王开始了千方百计的追查,结果却发现要找的凶手竟是自己。当俄狄浦斯王面对命运所呈现的一切时,他痛彻心扉,绝望而又无助的哭嚎出:婚礼啊,婚礼啊,你生了;生了之后,又给你的孩子生孩子。你造成了父亲、哥哥、儿子,以及新娘、妻子、母亲的乱伦关系:人间最可耻的事。在如此惨烈的现实面前、在百般抗争而不可改变命运安排的情况下,他彻底绝望和崩溃,声嘶力竭、悲愤至极。

震惊不已的伊俄卡斯特自杀身亡,俄狄浦斯也刺瞎了自己的双眼离开忒拜从此浪迹天涯。《俄狄浦斯王》被人们称为命运悲剧。所谓的命运悲剧,就是指主人公的自由同命运进行对抗,但结局往往是他们无法从命运的手掌中逃脱出来而不得不被命运毁灭。《俄狄浦斯王》作品贯穿着命运观念,命运凌驾于人、英雄乃至众神之上,甚至连宇宙之王宙斯也对之感到恐惧。《俄狄浦斯》把古希腊的命运观,以最形象的方式图解了出来。人生而自由,然而枷锁却无处不在,这枷锁就是命运。该戏剧的基本冲突是:悲剧英雄个人的坚强意志、英勇行为和政治理想与命运的冲突,表现了在力量悬殊的神秘斗争中英雄不可避免的失败与毁灭。

破解斯芬克司之谜,体现着俄狄浦斯的智慧与理性,这是他对忒拜人的恩泽;在邪恶的命运面前他不是听之任之消极顺从而是全力抗争,他极力逃避神谕,努力追查凶手和严苛地自我惩罚,表现出正直、善良、诚实、坚强的优秀品质;他敢于直面严酷的现实,敢于对国家和人民高度负责,表现出高度的责任感、坚强的意志和斗争到底的精神。尽管最终俄狄浦斯还是没有摆脱神谕设下的厄运,但其显现出的不屈意志,这种明知神谕不可违,而偏偏要违之的精神,也正是作家对个人自主精神的充分肯定。

俄狄浦斯的抗争,无论命运多么残酷,他都坚定不移地在选择和行动,应该说俄狄浦斯身上最可贵的品质就是人类与命运抗争的积极进取精神,这也是古希腊神话给人们最重要的精神财富。俄狄浦斯是一个典型的悲剧性人物。这表现于:他竭尽自己的所有力量义无反顾地反抗命运,最终惨遭失败,他优秀的个人品质、坚强意志与不可抗拒的命运之间亦构成了激烈的矛盾冲突。在该悲剧中,俄狄浦斯是集智慧、仁德、坚强意志于一身的人格的化身,命运被描述成一种残酷无情的、不可预知的、强大的异己力量,它总在俄狄浦斯行动之前设下重重陷阱,使其步入罪恶的深渊,俄狄浦斯与命运抗争过程中如粘附在蜘蛛网上的小昆虫,无论怎样抗争,终将惨败。

俄狄浦斯最后戳瞎双眼,自行放逐,用这种悲壮的斗争宣告了命运可以剥夺他们的幸福和生命,却不能贬低他们的精神;可以把他们打倒,却不能将他们征服。命运和俄狄浦斯王既两败俱伤,命运因其邪恶无理招致人们的批判、厌恶,俄狄浦斯因其主动抗争招致苦难;同时,二者又获得双赢,命运的不可避免性让人们认识到了人生的有限性和悲剧性,俄狄浦斯王的抗争让人认识到了人的命运其实就在自我书写的过程中,而不是结局。命运所代表的世界的无限性是人们永远都欲超越的梦想,而在这种永恒的超越中,人性一次又一次得以升华。