大学语文2024-2025(下)

刘霞云 赵娜 陶佳洁 胡清华 左凡 王立峰 张与弛

目录

  • 1 第一讲 绪论
    • 1.1 学习《大学语文》的意义
    • 1.2 “语文”的含义
    • 1.3 知识拓展1:《大学语文》的学习与相关哲学思想的辨识(具体内容见下面三点)
      • 1.3.1 中西方哲学的差异
      • 1.3.2 近现代中国哲学史述评
      • 1.3.3 国学入门典籍推荐
    • 1.4 知识拓展2:《大学语文》的学习与相关语言文化知识的了解(具体内容见下面两点)
      • 1.4.1 方言与文化
      • 1.4.2 中国文化的差异
    • 1.5 知识拓展3:《大学语文》的学习与相关文学史观念的树立(具体内容见下文三点)
      • 1.5.1 “语文”与文学革命
      • 1.5.2 一代有一代之文学
      • 1.5.3 拓展阅读:第十六集《诸子百家》
  • 2 第二讲《道德经》五则
    • 2.1 老子简介
    • 2.2 《道德经》简介
    • 2.3 拓展阅读1:《道德经》全文(上)
    • 2.4 拓展阅读2:《道德经》全文(下)
    • 2.5 老子的思想(一)
    • 2.6 老子的思想(二)
    • 2.7 写作背景
    • 2.8 课文释义
    • 2.9 知识拓展1:儒道异同
    • 2.10 知识拓展2:国家精品在线课程:《品读道家智慧》
    • 2.11 知识拓展3:国家精品在线课程:《道德经》
    • 2.12 课件PPT
    • 2.13 线上自测
  • 3 第三讲《论语》六则
    • 3.1 孔子简介
    • 3.2 知识拓展1:孔子的克己复礼
      • 3.2.1 中国文化重礼的特质
      • 3.2.2 孔子复周礼的主张
      • 3.2.3 复周礼的两大意义(上)
      • 3.2.4 复周礼的两大意义(下)
      • 3.2.5 孔子复周礼主张对中国文化的奠基性贡献
    • 3.3 知识拓展2:孔子的仁者爱人
      • 3.3.1 孔子仁学思想的基本内容(上)
      • 3.3.2 孔子仁学思想的基本内容(下)
      • 3.3.3 孔子仁学的诠释和评价(上)
      • 3.3.4 对孔子仁学的诠释和评价(下)
    • 3.4 知识拓展3:孔子的贵学重教
    • 3.5 《论语》简介
    • 3.6 课文释义
    • 3.7 拓展赏析:电影《孔子》
    • 3.8 知识拓展4:国家精品在线课程:《<论语>教育智慧品绎》
    • 3.9 知识拓展5:国家精品在线课程:《论语珠玑》
    • 3.10 课件PPT
    • 3.11 线上自测
  • 4 第四讲《世说新语·任诞》
    • 4.1 《世说新语》简介
    • 4.2 时代背景与成语故事
    • 4.3 服丧饮酒
    • 4.4 阮籍别嫂
    • 4.5 醉眠妇侧
    • 4.6 阮籍葬母
    • 4.7 刘伶病酒
    • 4.8 知识拓展1:  论《世说新语》和晋人的美
    • 4.9 知识拓展2:国家精品在线课程:《<世说新语>的国学密码解析》
    • 4.10 知识拓展3:国家精品在线课程:《<世说新语>导读》
    • 4.11 知识拓展4:微课《世说新语中的魏晋风度》
    • 4.12 课件PPT
    • 4.13 线上自测
  • 5 第五讲《长干行》
    • 5.1 作者简介
    • 5.2 诗歌解题
    • 5.3 写作背景
    • 5.4 课文朗读与赏析
    • 5.5 主题述评
    • 5.6 艺术特点分析
    • 5.7 相关评论
    • 5.8 意象分析
    • 5.9 知识拓展: 同题对比:长干行与长干曲
      • 5.9.1 崔颢的长干曲赏析
      • 5.9.2 长干曲与长干行的比较鉴赏
    • 5.10 拓展欣赏1:诗朗诵《上李邕》
    • 5.11 拓展欣赏2 诗朗诵:长风破浪会有时 直挂云帆济沧海
    • 5.12 拓展欣赏3:微课《崔颢:长江边上的一次美丽邂逅》
    • 5.13 拓展欣赏4:微课《李白:盛唐金陵“网红地”的爱情故事》
    • 5.14 拓展资料:长干古城现身
    • 5.15 课件PPT
    • 5.16 线上自测
  • 6 第六讲《段太尉逸事状》
    • 6.1 作者简介
    • 6.2 译文对照
    • 6.3 文体特点
    • 6.4 写作意图
    • 6.5 《勇服郭晞》
    • 6.6 《仁愧焦令谌》
    • 6.7 《节显治事堂》
    • 6.8 艺术特色
    • 6.9 知识拓展:《正气歌》
    • 6.10 课件PPT
    • 6.11 线上自测
  • 7 第七讲《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》
    • 7.1 作者简介
    • 7.2 写作背景
    • 7.3 第一首 释义
    • 7.4 第二首 释义
    • 7.5 第三首 释义
    • 7.6 第四首 释义
    • 7.7 第五首 释义
    • 7.8 艺术特色
    • 7.9 知识拓展1: 微课《临江仙·夜归临皋》
    • 7.10 知识拓展2:国家精品在线课程:《走近苏东坡》
    • 7.11 课件PPT
    • 7.12 线上自测
  • 8 第八讲《沈园二首》
    • 8.1 作者简介
    • 8.2 写作背景
    • 8.3 《沈园》其一
    • 8.4 《沈园》其二
    • 8.5 拓展欣赏:视频《钗头凤》
    • 8.6 知识拓展1:国家精品在线课程:《中华传统家教家风》
    • 8.7 知识拓展2:国家精品在线课程:《大学语文》
    • 8.8 课件PPT
    • 8.9 线上自测
  • 9 第九讲《婴宁》
    • 9.1 作者简介
    • 9.2 《聊斋志异》简介
    • 9.3 写作背景
    • 9.4 译文对照
    • 9.5 艺术特色
    • 9.6 主题思想
    • 9.7 拓展欣赏:电 影《婴宁》
    • 9.8 知识拓展:国家精品在线课程:《聊斋志异中的爱恨情仇》
    • 9.9 课件PPT
    • 9.10 线上自测
  • 10 第十讲《咏史》
    • 10.1 作者简介
    • 10.2 文学思想
    • 10.3 写作背景
    • 10.4 内容述评
    • 10.5 艺术特色
    • 10.6 知识拓展:《己亥杂诗315首》
    • 10.7 课件PPT
    • 10.8 线上自测
  • 11 第十一讲《风波》
    • 11.1 作者简介+视频《山河岁月》
    • 11.2 写作背景+视频《觉醒年代》
    • 11.3 故事梳理
    • 11.4 人物分析
    • 11.5 主题思想
    • 11.6 艺术特色
    • 11.7 深度解析
    • 11.8 知识拓展1:《呐喊》
    • 11.9 知识拓展2:国家精品在线课程:《鲁迅十五讲》
    • 11.10 知识拓展3:微课《从新青年看新文化》
    • 11.11 课件PPT
    • 11.12 线上自测
  • 12 第十二讲《过客》
    • 12.1 作者简介(续)+“亚洲网络梗王”鲁迅视频
    • 12.2 写作背景
    • 12.3 课文朗读
    • 12.4 主题思想
    • 12.5 结构分析
    • 12.6 人物分析
    • 12.7 艺术特色
    • 12.8 深度解析+视频《过客讲解》+视频钱理群讲座
    • 12.9 知识拓展1:书籍《野草集》+说唱版《野草》
    • 12.10 知识拓展2:国家精品在线课程:《中国现代文学名著选讲》
    • 12.11 知识拓展3:《野草》创作的缘起
    • 12.12 课件PPT
    • 12.13 新建目录
    • 12.14 线上自测
  • 13 第十三讲《竹林的故事》
    • 13.1 作者简介及相关知识了解
    • 13.2 写作背景
    • 13.3 内容述评
    • 13.4 人物形象
    • 13.5 艺术特色
    • 13.6 深度解析
    • 13.7 知识拓展1:废名的叙事特点与主题倾向
    • 13.8 知识拓展2:京派小说与废名思想
    • 13.9 知识拓展3:关于废名的相关评论
    • 13.10 知识拓展4:国家精品在线课程:《中国现代文学名著选讲》_
    • 13.11 课件PPT
    • 13.12 线上自测
  • 14 第十四讲《断魂枪》
    • 14.1 作者简介
    • 14.2 写作背景
    • 14.3 内容述评
    • 14.4 人物分析
    • 14.5 艺术特色
    • 14.6 拓展欣赏1民族团结·木兰辞诵读
    • 14.7 拓展欣赏2民族团结·我梦见无边无际的草原 诵读
    • 14.8 知识拓展1:晚清中西文化选择的论战
    • 14.9 知识拓展2:《断魂枪》的文化反思
    • 14.10 知识拓展3:老舍的经典语录
    • 14.11 知识拓展4:微课《断魂枪:中华传统文化何去何从的隐忧与期愿》
    • 14.12 知识拓展5: 国家精品在线课程:《走近老舍》
    • 14.13 课件PPT
    • 14.14 线上自测
  • 15 第十五讲《俄狄浦斯王》
    • 15.1 作者简介
    • 15.2 故事梗概
    • 15.3 创作背景
    • 15.4 作品主题
    • 15.5 艺术特色
    • 15.6 审美内涵
    • 15.7 故事线索
    • 15.8 悲剧分析
    • 15.9 拓展欣赏:视频《古希腊戏剧》
    • 15.10 知识拓展1:中国大学MOOC:《外国文学经典导读》
    • 15.11 知识拓展2:《电影中的疫叙事》
    • 15.12 《俄狄浦斯王》原文
    • 15.13 课件PPT
    • 15.14 线上自测
作者简介

1.老舍简介

2.老舍传记

3.老舍自杀的前夜

4.老舍的情感生活

5.老舍的珍贵影像

老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),68虚岁。原名舒庆春,字舍予。北京满族正红旗人。(满族八旗制度:正黄、正白、正红、正蓝,镶黄、镶白、镶红、镶蓝。)中国现代著名小说家、作家,号称语言大师与幽默大师,有双绝之称、北京人民艺术编剧,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。他最著名的小说有《猫城记》《离婚》《骆驼祥子》《四世同堂》以及晚年未完成的自传性小说《正红旗下》,剧本《茶馆》《龙须沟》。

一、老舍生平简介

(一)家世和童年(18岁以前)

戊戌变法那年的2月3日,即旧历腊月23日生于北京西城小羊圈胡同,今名小杨家胡同。父亲舒永寿是清朝保卫皇城的一名护兵,八国联军攻陷京城时作战阵亡。因为老舍生于立春,父母为他取名“庆春”,大概含有庆贺春天、前景美好之意。自字舍予,含有“舍弃自我”、“忘我”之意。

1905年,得到乐善好施的刘大叔后称宗月大师的资助,到一家改良私塾读书。1913年考入免费供给膳宿的北京师范学校。

(二)青壮年(18—36岁)

1918年毕业后被任命为内城左区方家胡同京师公立十七高等小学校和国民学校校长,两年后被提升为京师郊外北区劝学所劝学员。1922年到天津南开学校任中学部国文教员,1923年发表最早小说《小铃儿》。1924年夏经燕京大学英籍教授艾温士的推荐,老舍赴英国伦敦大学东方学院任华语讲师五年。陆续发表长篇小说《老张的哲学》《赵子曰》《二马》,被时人称为“笑王”。

1930年7月老舍应聘为济南齐鲁大学文学院教授和国学研究所文学主任。30年代前期,有《猫城记》《离婚》《牛天赐传》等长篇小说问世。1935年—1936年发表他的创作谈《老牛破车》十四题,随后进入小说创作的黄金时期。

(三)中年(36—60岁)

1936年夏,他辞去大学教师职务,决心当专业作家,于是,这年就有了著名的《骆驼祥子》连载问世,1939年全书出版。40年代旅美期间完成80万字的《四世同堂》(《惶惑》《偷生》《饥荒》三部)。

(四)晚年(60—67岁)

60年代初开始创作自传性质的小说《正红旗下》,1966年8月24日,由于受到文革迫害,老舍不堪屈辱自沉于北京太平湖。因而《正红旗下》没有写完,只写了11章,但却成为他最成熟的作品。而诺贝尔文学奖评委会正准备以其《猫城记》授予他诺贝尔文学奖,得知老舍已死,文学奖无法授予一个死人,于是取消。这真是中国文坛的大悲哀。老舍小说以语言的京味的俗白、富于智慧与神韵的幽默为老舍赢得了语言大师和幽默大师的双绝称号,确实当之无愧。

老舍的一生,总是忘我地工作,他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1978年,老舍得到平反,恢复“人民艺术家”的称号。他的墓碑上刻写着老舍的一句话:“文艺界尽责的小卒,睡在这里。”

二、老舍代表作品:

长篇小说:《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《猫城记》《骆驼祥子》《四世同堂》《正红旗下》

中篇小说:《月牙儿》《我这一辈子》

短篇小说:《断魂枪》《微神》《黑白李》

话剧:《龙须沟》《茶馆》《神拳》

散文:《济南的冬天》《想北平》

三、老舍作品题材特色

1.作品多取材于市民生活题材

在现代文学史上,老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。他是中国现代文坛上杰出的风土人情、世态炎凉(尤其是北京的风土人情)画家。塑造一个“京味”十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。老舍写得最好的是老派市民形象,他们虽然是城里人,但仍是“乡土”中国的子民。身上负载着沉重的封建宗法思想的包袱,他们的人生态度与生活方式都是很“旧派”,很保守、闭塞的。老舍常常通过戏剧性的夸张,揭示这些人物的精神病态。比如《离婚》中的主人公是张大哥,是北京市民社会中好脾气,讲交情,有人缘的典型的大哥形象。小说开头如此概括:“张大哥是一切人的大哥。你总以为他的父亲也得管他叫大哥;他的大哥味儿就这么足。”他一生所要完成的使命就是作媒人和反对离婚。他认为人人有个满意的妻子,便会天下太平,绝不会闹共产。他为人做媒时,仔细掂量双方的年龄、长相、家道、性格、八字,他全身整个儿就是显微镜兼天平。他打定主意:宁拆七座庙,不破一门婚。他在财政所庶务科当科员,整天忙的是串科室,关心人家的家长里短,为人家办事操劳,只为落得别人称赞:“北平真是宝地,”“北平人真会办事。”他的人生哲学就是敷衍矛盾,抹稀泥,修残补缺,从而使人消愁解痛,因循苟且。他庸庸碌碌、随波逐流的常识,足以杀死浪漫,杀死理想和革命。财政所的同事老李不满旧式婚姻,嫌弃小脚婆娘,想离婚去追求诗意和远方。张大哥却凭借其规矩常识,让他的心从月亮上落到了黑土道上,张大哥让他回乡把家眷接来同住,并替他租好房子,张罗好桌椅。后来老李对房东的弃妇当作诗意,但已经落入懂得北平规矩的太太的钳制之中了。 

2. 表现鲜明的反帝爱国的主题

老舍的作品中往往直接揭露帝国主义列强侵略罪行表现民族觉醒民族气节,抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴

1937年老舍离开北方到汉口去。1938年3月中华全国文艺界抗敌协会成立,他当选为总务部主任,一直到抗战结束,始终是文协的主要负责人。这期间他写了很多剧本《国家至上》《面子问题》《张自忠》等,都是急就章抗日宣传品。1943年秋写成的小说《火葬》为抗日题材的小说,亦为急就章。故事发生在虚构的一个北方城市文城,当地有个王举人颇受人民尊重,在城市被日本人沦陷之后,答应出来协助恢复城中秩序。王举人虽读圣经贤传,但信奉的却是“两个铜板永远比一个铜板多”的市侩哲学,只讲利害,不讲道义和是非。为了保住身家财产,也成为汉奸。而他的女儿梦莲则是善良、正直、纯真,憎恶附逆的父亲。其实王举人只不过是面幌子,他幕后受到汉奸刘二狗的操纵。此人对于王举人的女儿梦莲,颇思染指。梦莲心里着实厌恶刘二狗的纠缠,且自己的爱人丁一山早已参加了国军。因此不久,梦莲的爱人丁一山化装成便衣的潜回市区,进行一项侦察工作,他现在是这一地区一小股游击队的第二负责人。刘二狗得知丁一山的行踪,派侦探将其杀害。随后,便衣队的石队长在得知凶信之后化装入城,通过佃户老郑,作为老郑的内侄在王举人府上当杂役,与王梦莲互通消息,从而取得了日军的军用地图。在日军全城大搜捕之际,石队长率领的便衣队炸毁了日军的火药库,与日军展开巷战。并焚烧王举人和刘二狗住宅。一场恶战之后,日军被歼灭150余人,王举人(因通敌被日本人囚禁,后被战火吓死)、刘二狗和其他汉奸走狗也同时毙命。只有梦莲在佃户老郑(她称之为松叔叔)的帮助下,从城中逃出去参加了祖国的军队。后石队长指挥便衣队突围中负伤,又为敌追兵逼至松林中老郑的屋内,他在射尽子弹之后,举火焚屋,为自己进行了火葬,光荣殉国。

《火葬》正面的角色统统赋予山、石、松、莲等名字,代表了纯洁和毅力。汉奸卖国贼这些投机分子则以刘二狗为代表,他看起来像“一条泥鳅”,为了模仿日本人“嘴唇上他也留下小胡子,有不甚黑的地方,他抹上一点皮鞋油。”这样的描写是为了表现刘二狗的穷凶极恶。人物虽有脸谱化的倾向,但其反帝抗日爱国目的明确。

1960年是义和团起义的六十周年,写了话剧《神拳》,再现了北京居民抗击八国联军的壮烈场景

四、老舍的文学主张

老舍的文学思想成分复杂,现代文学史无产阶级文学和资产阶级文学的斗争里,他不属于这两个派别。同时老舍也未加入苏汶和梁实秋等人的第三派——认为文学不都是自由的。他的文学思想的基调是强调文学的自由表达,认为文学对社会的作用是不期然的和远期的。

受到时代的影响,老舍曾一度向文学的实用性靠近,然而经过一段时间他又感到不适,于是又重新实践文学的自由表达和艺术性,他倾向于从感情角度看文学,认为文学不是传道的教科书。“艺术的目的是使人欣喜”,“文学是认识生命的,解释生命的”“文以气为主”强调表达自我为主,“文学是以美好的文字为心灵的表现”

五、老舍语言风格

1.语言俗白精致,雅俗共赏

老舍说:“没有一位语言艺术大师是脱离群众的,也没有一位这样的大师是记录人民语言,而不给它加工的。”因此,作品中人物语言是提炼加工过的北京白话。“俗”是建立在精细的思考与研究的基础上。他的“白”,让读者易于理解却又颇有深度。用通俗、平白的文字来反时代和生活,这是老舍作为语言大师的境界,可谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”。

2.京味

然而老舍又使语言脱去自然形态的粗糙随意,使现代的北京口语凝炼出朴素精致如同精雕细刻的瓷器。老舍一方面狄更斯等英国文学家的影响,另一方面也深深地打上了“北京市民文化”的烙印,因而形成了更内蕴的“京味”

老舍作品成功地运用了富有生命力的北京口语词汇,使作品语言透露着独特的京腔京韵,同时用地道的北京话写北京人,本土本色,活泼有趣、质朴自然,生活气息迎面扑来,具有独特的魅力,透出了北京话的神韵活泼的生命力和老舍驾驭北京口语的能力。

3. 幽默幽默风趣,是老舍作品语言的总体风格特色。他认为:“文字要生动有趣,必须利用幽默……假惺干燥、晦涩、无趣,是文艺的致命伤;幽默便有了很大的重要。”因此,老舍作品字里行间无不闪现着他含蓄隽永浓郁适度的幽默才华:把“想得深”的内容,用“说得俏”的语言表达出来从《老张的哲学》问世起,老舍就开始被人称为“幽默小说家”“笑王”

他的幽默一开始是有油腔滑调的嫌疑,或是笑料堆积成了累赘。但到他的《离婚》时,他能把凝结成块的幽默,溶化在简洁明快,从容舒展的写实之中了。《离婚》中的男一号是老李,带有点书生气,且看老舍如何写他的:“穿上最新式的西服会在身上打转,好像絮着二斤滚成蛋的碎棉花。……人家要是给他倒上茶来,他必定要立起来,双手去接,好像只为洒人家一身茶,而且烫了自己的手。赶紧掏出手绢给人家擦抹,好顺手碰人家鼻子一下。……偶尔也独自去看一回电影。不过,设若前面或旁边有对摩登男女在黑影中有不良镜头,他能浑身一麻,站起就走,皮鞋的铁掌专找女人的脚尖踩。”抓住几个细节,把一个书生气十足的人物写得憨态可掬,窘态可掬。人们在会心微笑之余,不会认为作家在揶揄调侃人物,而会对作家生活观察之细致,艺术表现之逼真和充满生气,而由衷的赞叹。

《离婚》中写张大哥的儿子张天真:

高身量,细腰,长腿,穿西装。爱看跳舞,假装有理想,皱着眉照镜子,整天吃蜜柑。拿着冰鞋上东安市场,穿上运动衣睡觉。每天看三份小报,不知道国事,专记影戏园的广告。非常和蔼,对于女的;也好生个闷气,对于父亲。

寥寥数笔,就把一个赶时髦的都市小痞子的形象写得活灵活现。老舍的幽默真是顺手拈来,举重若轻,达到无技巧之技巧的境界。

再比如《猫城记》(1933年出版)

自序

我向来不给自己的作品写序。怕麻烦;很立得住的一个理由。还有呢,要说的话已都在书中说了,何必再絮絮叨叨?再说,夸奖自己吧,不好;咒骂自己吧,更合不着。莫若不言不语,随它去。

此次现代书局嘱令给《猫城记》作序,天大的难题!引证莎士比亚需要翻书;记性向来不强。自道身世说起来管保又臭又长,因为一肚子倒有半肚子牢骚,哭哭啼啼也不象个样子——本来长得就不十分体面。怎办?

好吧,这么说:《猫城记》是个恶梦。为什么写它?最大的原因——吃多了。可是写得很不错,因为二姐和外甥都向我伸大拇指,虽然我自己还有一点点不满意。不很幽默。但是吃多了大笑,震破肚皮还怎再吃?不满意,可也无法。人不为面包而生。是的,火腿面包其庶几乎?

二姐嫌它太悲观,我告诉她,猫人是猫人,与我们不相干,管它悲观不悲观。二姐点头不已。

外甥问我是哪一派的写家?属于哪一阶级?代表哪种人讲话?是否脊椎动物?得了多少稿费?我给他买了十斤苹果,堵上他的嘴。他不再问,我乐得去睡大觉。梦中倘有所见,也许还能写本“狗城记”。是为序。

年月日,刚睡醒,不大记得。

4. 潜台词老舍是潜台词运用的大师,其代表就是《茶馆》。《茶馆》凭借深刻含蓄的潜台词,丰富了语言的内涵。最经典的例子就是第一幕庞太监与秦仲义的“舌战”。这两个人一个是西太后的宠奴,一个是讲维新的资产者,二人不期而遇表面上客客气气,骨子里却已经是兵刃相见潜台词引而不发,以弦外之音调动人们的兴味与深思,耐人咀嚼《茶馆》中这样的台词比比皆是。

  

《老舍自传》

舒舍予,字老舍,现年四十岁,面黄无须。生于北平。三岁失怙,可谓无父;志学之年,帝王不存,可谓无君。无父无君,特别孝爱老母,布尔乔亚(资产阶级)之仁未能一扫空也。幼读三百篇,不求甚解。继学师范,遂奠教书匠之基。及壮,糊口四方,教书为业,甚难发财。每购奖券,以得末彩为荣,亦甘于寒贱也。二十七岁发愤著书,科学哲学无所懂,故写小说,博大家一笑,没有什么了不得。三十四岁结婚,今已有一男一女,均狡猾可喜。闲时喜养花,不得其法,每每有叶无花,亦不忍弃。书无所不读,全无所获并不着急。教书作事均甚认真,往往吃亏,亦不后悔。如此而已!再活四十年也许能有点出息。