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楹联相关常识



楹联常识

同学们,大家好!

我们都知道,对联,雅称楹联,俗称对子,是从律诗的对偶句中演化出来的,是中国一种独特的文学样式。它起源于五代,盛于明清,集文学、书法、艺术于一炉,平仄考究,对仗工稳,情趣高雅,意蕴悠长,是我们中华文化的重要组成部分,也是中华民族的文化瑰宝。它可以写在纸上、布上或刻在竹子上、木头上、柱子上。在我国为数众多的名胜古迹和自然风景区中,对联是最常见也是极富导游意味的点景艺术。

赏联须先识联。接下来就让我们一起来学习有关楹联的知识。

一、对联的起源与发展

早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,就是把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字分别书写在两块桃木板上,悬挂在的左右,以驱鬼压邪。这种习俗持续了1000多年,直到五代时期,人们才开始把联语题在桃木板上。据《宋史·蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年,学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春”。这是我国最早出现的一副春联。宋代以后民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”的句子,就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代,人们开始用红纸代替桃木板,出现了我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。尔后,文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后,对联曾鼎盛一时,出现了不少脍炙人口的名联佳对。随着各国文化交流的发展,对联还传入了越南、朝鲜、日本、新加坡等国。

二、楹联的分类

  对联的种类很多,分类标准不同类别也就不同。比如,从内容上可分为:叙事联、状景联、抒情联、晓理联、评论联;从文字长短分,可分为:长联、短联;从写作方式分,可分为:自拟联、集句联。这里按用途来划分,可以分为以下几类:春联、门联、堂联、喜联、寿联、挽联、交际联和名胜古迹联等。

1)春联:我国最早出现且应用范围最广的对联,内容多表达人们除旧迎新的喜悦心情和继往开来的奋发精神,是新年专用之门联。如:“冬去山明水秀;春来鸟语花香。”       

2)门联:也叫门帖、门对。门联与春联不同,不是节日临时性的,而是长久刊缀在门旁,主要反映门第特征、行业特征,如山东曲阜孔府门联:“与国咸休安富尊荣公府第;同天并老文章道德圣人家 

3)堂联:是一种装饰联,用于美化厅堂、居室的。内容较广,往往寄托着作者的情怀、志趣和抱负。如林则徐自撰堂联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚 

4喜联:又叫婚联,是婚嫁时专用的对联,内容多为喜庆祝愿等吉利话。

5寿联:是为年长者祝寿用的对联,一般是称颂寿者功德、祝颂寿者健康长寿。但也有人为自己写寿联以抒心怀。如:福如东海长流水;寿比南山不老松。

6)挽联:用于哀悼死者、治丧祭祀的对联。内容大都是评价死者业绩、颂扬死者精神、表达哀思。如:孙中山挽秋瑾联“江左识丹枕多君首赞同盟会;轩亭洒热血恨我今招侠女魂 

7)赠联:又称交际联,用于酬赠、对答、颂扬或劝勉他人的对联。如:“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心 鲁迅赠瞿秋白联:人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之

8)名胜古迹联:是悬挂、雕刻在风景优美的名胜地或历史名人、历史遗迹纪念地的对联。如:杭州岳坟前铁槛对联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣


 

三、楹联的特点

因为楹联是由律诗的对偶句发展而来的,所以它保留着律诗的某些特点,古人把吟诗作对相提并论,这在一定程度上反映了两者之间的密切关系。对联要求对仗工整,平仄协调,上联尾字仄声,下联尾字平声。这些特点都和律诗有某些相似之处,所以有人把对联称为张贴的诗。

楹联形式上成双成对,语意上要做到既对又联。对,是对立的两个事物,或一个事物的两个方面;联,是两者相互联系,相互配合,相互促进,统一起来,表达一个主题。对联上下联内容不宜重复雷同,来回纠缠,应各有所侧重,分工合作。

因为对联是单独使用的对仗句,对联的特点,表现在上下两句之间。

(一) 出句与对句内容相关

除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。

(二)出句与对句字数相等

对联不论长短,出句与对句的字数一定是相等的,这是对联的起码要求。而且,对联的每一联内容、上下联之间,尤其是其中对应的地方,一般不用重复的字。

(三)出句与对句语法结构相应一致

对联中要求上下联语法结构一致,互相对称,这是一般的要求。但在一些长联中,有时可以灵活,结构大体相同即可。上下联结构相同,对应词的词类也要相同。

(四)出句与对句平仄相协

在对联中,运用平仄规律,主要表现在两个方面:一是每联中各字之间平仄的安排应是有规律(则)地交替,不能连续几个字都是平声或仄声,一般地说常常两个音节一转换;二是上下联之间,对应的音节,一般应该平仄相对,这样吟诵起来,抑扬顿挫,节奏鲜明,和谐悦耳。

总的说来,一句之内平仄相协,两句之间平仄相对。

四、楹联的格式

(一)对联的横额

横额,也叫横批,是一副对联不可分割的一部分。横额有统领协调上下联的作用,它与对联相映成辉。

横额要求十分精炼,多为四个字,也有少于四个字的,或多于四个字的。

(二)对联的书写格式

对联由上下两联组成,合称一副对子。书写应竖写,不用标点符号,上联在右,从右往左写;下联在左,从左往右写,最后一行要空几格,形成“门”字形,称为“龙门写法”。


(三)对联的领词

领词在对联中用的十分广泛。领词往往引出一串排比句与骈文句,使联语衔接自然,层次分明。领词有一个字的,也有两个字的,还有三个字的。

(四)对联的断句

对联是没有标点符号的,要正确地诵读和理解,必须正确地断句。如何才能断好句呢?

首先要有一定的古汉语知识基础,熟悉古汉语语法与常用词的用法;其次要运用一些对联的知识才能帮助我们断好句。

1. 掌握长联短句多、长句少的特点;

2. 注意对联中的领词;

3. 利用反复词;

4. 上下联互相参照断句。

楹联是景观的名片,是名胜精华的萃取。楹联的容量比匾额更大,比碑刻更醒目,一个景点可以由一副传神的楹联而知名天下。景观有可能消亡,楹联却可以脱离景观而得以永生,楹联的魅力无可替代。

同学们,作为未来的旅游从业人员, “讲好中国故事,传播优秀文化”是我们义不容辞的责任。所以,让我们一起学起来!