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少数民族节日习俗

              五花八门的节日习俗

同学们,一提及节日,大家都无比兴奋,因为节日里我们可以放假,可以尝美食、赏美景、参加各种活动,甚至可以谈情说爱,寻找意中人……中国少数民族的节日,形式多样、内容丰富,是中华民族悠久的历史文化的重要组成部分。下面列举的这些节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
  蒙古族——敖包节、那达慕大会

蒙古族的节日主要春节、敖包节、那达慕大会等

大家一定听过《敖包相会》这首歌,所谓敖包,蒙语“堆子”的意思,敖包最早本是用作道路或界域的标志,后来演变成为祭祀山神和路神的地方,和汉族的土地庙比较类似。敖包一般是堆石成台,沙漠中则用柳条堆成。蒙古牧民们每年在六七月间祭敖包,这天,人们云集在敖包前,先由喇嘛焚香诵经,人们献了贡品后,自左向右围着敖包转圈,掌心向上,边走边叩首绕,共绕三圈,寓意为祈神降。仪式结束后,举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娱乐活动,姑娘和小伙子则借此机会躲进草丛里,谈情说爱,互诉衷情,这就是敖包相会。

还有一个叫“那达慕大会”,那达慕的蒙语是娱乐或游戏的意思。每年七、八月是草原上牲畜肥壮的季节,蒙古人民为了庆祝丰收而举行的盛大的文体娱乐大会。在“那达慕”大会上有惊险刺激的赛马活动,有争强好胜的摔跤活动,有扣人心弦的射箭活动,有引人入胜的歌舞活动,……赛马和射箭、摔跤一起被誉为“男子三项那达慕”,最精彩的当属蒙古式摔跤是蒙古人的的强项,也是传统体育项目之一。2006年,那达慕大会被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。


回族、维吾尔族——开斋节、古尔邦节、圣纪节

开斋节、古尔邦节、圣纪节是穆斯林的三大节日。是我国的回族、维吾尔自治、哈萨克族等信仰伊斯兰教的民族的盛大节日。

开斋节,在新疆地区叫“肉孜节”,肉孜也是“斋戒”的意思。伊斯兰教规定,每个穆斯林在伊斯兰教教历9月必须斋戒,封斋期间白天不吃不喝,到了太阳落山之后,才能进行吃喝,这样持续整整一个月,到了十月一日、即看到新月的次日开斋,改为正常生活,这一天举行礼拜和庆祝活动,称为“开斋节”。如今新疆地区一些信仰伊斯兰教的人已不封斋,而是将开斋节作为一个盛大的传统节日进行庆祝,他们会打扫房间、赶制新衣、走亲访友、拜节问候。聚居在新疆的十几个民族的同胞你来我往,非常热闹。

古尔邦节是我国穆斯林的盛大节日。古尔邦含有牺牲”“献身的意思,在伊斯兰历每年的1210进行庆祝该节起源于一个伊斯兰教故事:真主安拉为了考验先知伊卜拉欣是否忠诚,给他降“启示”,叫伊卜拉欣亲自宰杀自己的儿子献祭。伊卜拉欣遵命执行时,真主便派使者用一只绵羊替代了他的儿子,这个事件考验出了伊卜拉欣的忠诚。因此,穆斯林每逢此日要到清真寺做礼拜这一天是一年中规模最大的一次礼拜,所有的成年男人都得去当地的礼拜寺参加聚礼,场面蔚为壮观。之后回到家里杀牛宰羊,煮肉做饭,施舍穷人,招待来宾。节日期间洋溢着欢乐的气氛。

藏族——雪顿节、望果节

藏族的节日很多,一年中的主要节日有藏历年、雪顿节、望果节、酥油花灯节、采花节、赛马节等。

雪顿节在藏语中,“雪”是酸奶的意思,“顿”是“宴”、“吃”的意思,雪顿节就是吃酸奶子节日。每年藏历七月一日举行,为期四、五天。雪顿节最初是一种纯宗教活动,按藏传佛教格鲁派(黄教)的规定,每年藏历六月十五至三十日为禁期,大小寺庙的喇嘛不许外出,以免踩死小虫,待六月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山纵情游玩世俗百姓向喇嘛们施舍酸奶子17世纪中叶开始演出藏戏,并形成固定的雪顿节。节日期间,各地剧团云集拉萨,先在哲蚌寺,后至罗布林卡,轮流上演传统藏戏。人们身穿节日盛装,会集罗布林卡,一边看戏一边喝奶,唱歌跳舞,摆摊设棚,热闹非凡。

果节在藏语中“望”指田地,“果”指转圈,“望果节”即转地头。望果节是藏族人一年一度预祝丰收的传统节日。在每年秋收前夕择吉日举行为期1~3天。这个以村落为单位,全体村民绕本村土地转圈游行。队伍最前面,由捧香炉和高举幡杆的人引路,接着由苯教僧侣举着绕着哈达的木棒和羊右腿领队,意为“收地气”,求丰收,后面是随手拿青稞穗和麦穗的村民。绕圈后,把谷物插在谷仓或神龛上,祈求好收成。接着便进行竞技式的比赛,有角斗、斗剑、耍梭镖等项目最后集体唱歌跳舞。

彝族、白族——火把节

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四日前后,节期三天。这一天,男女青年点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把,认为可以“送崇”;白天,人们进行集会,唱歌跳舞,进行赛马、斗牛、摔跤等活动。火把节的由来虽有多种说法,但其本源是与对“的自然崇拜有最直接的关系,它的目的是期望用火驱虫除害,保护庄稼生长。火是彝族追求光明的象征。

傣族——泼水节

傣族传统的节日主要有泼水节、关门节和开门节等。

泼水节又叫浴佛节,最早是为纪念释迦牟尼诞生的节日,佛经上讲,释迦牟尼四月初八诞生时,天上有九条龙闻讯赶来,给他泼洒圣洁的水。后来逐渐演化为傣族的传统的节日。泼水节是傣族人们辞旧迎新的节日,这是傣历的新年,时间相当于公历的四月中旬,一般持续35天。节日期间,傣族男女老少穿上节日盛装,而妇女们则挑清水为寺院里的佛像洗尘,以求佛陀的保佑。"浴佛"完毕,就是活动的高潮了,人们聚集到泼水广场上,开始相互泼水,表示祝福,希望用圣洁的水冲走疾病和灾难,换来美好幸福的生活。"水花放,傣家旺","泼湿一身、幸福终身"!象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开,人们尽情地泼尽情地洒,笑声朗朗,全身湿透,与锣鼓声和各种娱乐歌舞活动一起把节日推向高潮。

壮族——歌圩节

壮族是个多节日的民族,几乎每个月都有节日。其中,春节、歌圩节、农历“七月十五”中元鬼节,是壮族最重要的节日。

歌圩是壮族古老的风俗习惯﹐具有广泛的群众性和悠久的历史。据说﹐唐朝时已经有了歌圩,是为纪念歌仙刘三姐,因此也叫歌仙会。歌圩节流行于广西、云南等地多在春秋两季举行,为期数天。每逢圩日,方圆十里的男女青年集聚在传统的歌场,有数千至万人。各村分为男队、女队,以歌传情,通宵达旦,持续数天。圩日期间还举行抛绣球、碰红蛋、踢毽子、抢花炮等一系列的游艺活动。未婚青年常在节日里寻找到意中人,交换信物,以也称是壮族的情人节

除了以上的节日外,还有苗族的芦笙节,纳西族的三朵节,白族的三月街,土家族的赶年,黎族的三月三,也都各具特色。

值得一提的是,这些节日文化,不仅能体现一个民族的文化特质与艺术风貌,更能昂扬一个民族的精神,激活一代代族群后人的民族记忆,所以对民族文化的保护与传承是我们新时代年轻人的使命。