北魏孝文帝改革

同学们，大家好！今天让我们一起穿越时光，回到1500多年前的南北朝，重温在烽火硝烟、激烈动荡的岁月里一代君主北魏孝文帝的改革。

北魏孝文帝是北魏的第七位君主，原名拓跋宏，后改名元宏，中国历史上杰出的少数民族政治家、改革家，北魏献文帝拓跋弘的长子，生母为李夫人。由于北魏实行子贵母死制度，拓跋宏在被立为太子时，生母就被赐死，由祖母冯太后抚养成人。北魏皇兴五年即公元471年，年仅5岁的拓跋宏继皇帝位。由于年纪太小，由冯太后临朝称制。孝文帝前期的改革就是在冯太后主持下进行的。

一、改革基础：

北魏在439年统一黄河流域，结束了北方长期的分裂。紧接着，一系列新的矛盾又出现在北魏拓跋统治者面前，依靠军事征服建立的政权能否巩固下来。下面我们就来了解一下北魏当时的社会危机有哪些？

1、生产关系落后：北魏在生产关系上仍然实行落后的奴隶制。

2、民族矛盾尖锐：搞民族征服战争，掳夺各族人民做奴隶，对各族人民推行残酷的政策，民族矛盾尖锐。

3、阶级矛盾尖锐：由于北魏初年国家未实行俸禄制度，一般官员多以贪污受贿等手段搜刮民脂民膏，甚至公开用大斗、长尺、重称盘剥农民，或者强逼举借高利贷缴纳租调，导致人民与豪强地主矛盾尖锐。

4、北魏政府与豪强地主的矛盾：十六国大动乱时期，留在北方地区的汉族世家大族与地方豪强通过作坞自保的方式而成为坞主或壁帅，他们拥有众多的宗族、部曲（家奴），修有坞壁，建有甲兵。依附其下的农民往往有数百家、上千家，乃至万家，均为他们的私家人口。这些豪强被称做宗主，依附于他们的各类农民则是宗主的包荫户。宗主与包荫户之间是一种主人与佃客的关系。北魏统一之初，只是消灭了一些敌对政权，对这些遍地存在的宗主无法根除。为了稳定统治，便于征徭征税，于是就采取妥协政策，承认宗主对于包荫户的控制和奴役，并且以宗主对于包荫户的统治作为地方基层政权，以世家大族为宗主，督护百姓，于是形成“宗主督护制”。

 进入北魏中期，宗主督护制已成为强化基层行政统治，保证国家財赋收入的严重障碍。

 针对北魏社会弊政，冯太后从太和元年（477年）以后，开始在社会风俗、政治、经济等方面进行一系列重大的改革，有意识地进行汉化。

5、冯太后奠定了改革基础

冯太后出身于汉家，以强硬手段掌握政权，具有丰富的政治经验和才能。

太和七年（483年）十二月，她下令禁绝“一族之婚，同姓之娶”，从婚姻上改革鲜卑旧俗；太和八年（484年）六月，下诏班制俸禄；太和九年（485年）、十年（486年），冯太后又以拓跋宏的名义亲自主持颁行了重要的均田制和三长制，促进了鲜卑族的汉化，加速了北魏的封建化进程。

 6、孝文帝坚持改革（1）深受汉文化影响：

 孝文帝拓跋宏自幼在冯太后的抚育、培养下长大成人，对汉文化产生了浓厚的兴趣，对汉族文化传统、习俗和深邃丰富的内涵，十分敬佩和仰慕。

（2）孝文帝深知改革的必要性：通过对汉文化和汉族发展史的了解与鲜卑族现状的比较，孝文帝深刻意识到鲜卑和北魏政权的落后，也坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念。亲政后，他明白北魏最大的隐患在内不在外，于是毅然决定延续冯太后汉化风格，进行改革。

这样在太和年间（477-499年），由冯太后和孝文帝主持，展开了著名的改革运动。

 二、改革内容

 孝文帝改革以迁都洛阳为界可以分为两个阶段。我们先来了解第一阶段的改革，这个时期的改革主要是在冯太后主持下创建新的制度：

（一）整顿吏治，实行“班禄”：

 太和八年（484年），冯太后下令推行“班禄”，官员按品受俸。规定贪赃绢满一匹者处死。后实行均田制，地方官按官职高低授给俸田，不许买卖，离任退出。孝文帝亲政后，继续整饬纪纲。吏制逐渐清明，为其他改革提供了政治保障。

（二）实行均田制：

 五胡乱华后遍地林立的坞堡是汉族门阀固守庄园的堡垒，这种城堡模式的存在虽然军事防卫能力很强，却不利于对外的交流和发展经济。所以在经济上推行均田制。太和九年（485年）颁布均田令：

（1）男子十五岁以上，授给露田四十亩，妇人授露田二十亩。桑田加倍授给，以备休耕。露田不得买卖，身死或年满七十者归还官府。   

（2）初受田者，男子一人给桑田20亩为世业。新受田者须按制种一定数量的桑、枣、榆树。不宜种桑之地，男子给麻田十亩，妇女五亩。桑田则永为个人所有，不须归官。桑田在一定条件下可以买卖。。

(3)奴婢和耕牛参加授田。奴婢依一般农民授田。耕牛每头授田三十亩，限四牛，牛死或卖后，田还官。

(4)田地缺乏地区，允许农民“逐空荒”迁往他郡。

(5)犯罪流徒户或绝户，其土地归国家所有，作均田授田之用。

为推行在户口基础上的均田制，必须彻底改变宗主督护制隐匿大量民户的现状。

（三）实行三长制

 太和十年（486年），冯太后下令废除宗主督护制，推行三长制，规定五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。长官均由办事能力强和谨守法令的人担当，负责管理农民、检查户口、征收租调，征发徭役。这样，形成了听命于朝廷的基层行政系统。

 在推行三长制的同时，颁行新的租调制度。

（四）租调制度

 新的租调制是与均田制相适应的赋役制度，因为受田是以一夫一妇来受田，故交税即以一夫一妇为单位计算，而不是以过去的户为单位计算。一夫一妇只交调帛一匹，租粟二石，这比均田前户调帛二匹，絮二斤，丝一斤，粟二十石，要少得多。

 小结：如何评价魏孝文帝前期推行的均田制、三长制和租调制呢？

 （五）改革评价：均田制、三长制和租调制的实行，有利于减轻农民负担，有利于恢复发展生产，有利于民族融合，有利于增加北魏政府的财政收入，有利于北魏政府的政治统治对于缓和社会矛盾，安定社会秩序有积极作用。并且均田制影响深远，为隋唐封建鼎盛局面定了物质基础。但是这些改革是在保护鲜卑贵族与汉族地主利益的前提下，把更多的农民束缚于土地，以增加政府租赋徭役来源，剥削、掠夺了农民的劳动力。

孝文帝改革虽然是缓慢推进，采取的措施也并不激进，但阻力依旧强大。为了躲避鲜卑守旧贵族的制约，孝文帝决定迁都南下。迁都洛阳是孝文帝推行汉化最重要的措施也拉开了全面革除鲜卑旧俗的汉化运动。

第二阶段：这个阶段改革的主要内容是学习汉族文化，移风易俗

（一）迁都洛阳

 1、原因：北魏长期都于平城，平城偏北地寒，六月风雪，风沙常起。偏北的地理位置更不利于北魏对整个中原地区的统治，孝文帝决定迁都洛阳。他把目标定在中国历史上曾为多个朝代都城的中原洛阳。但北魏达官贵人多为鲜卑人，他们世代居于北方，不愿到南方洛阳，因此，迁都阻力非常大。

2、“南伐”迁都：

当时柔然在北方频频威胁北魏，而南朝的齐国却羸弱不堪。因此将都城从靠北的平城前往洛阳不失为一手妙棋。然而保守派的反对依旧导致迁都困难重重。为了迁都，太和十七年（493年）八月，孝文帝假称出兵伐南齐，亲率20万大军及文武官员从平城向南进发。九月到达洛阳后，即下令暂时停留。此时正值雨季，大军从平城到洛阳，一路上淫雨连绵，道路泥泞，士卒经过长途跋涉，疲惫不堪，随行大臣叫苦不迭。孝文帝装作没看见。有一天，天还下着大雨，他却身着戎装，骑在马上，下令三军继续南进。众大臣纷纷跪于马前，苦苦劝阻。孝文帝说，南征是大事，怎可说停就停，形同儿戏；若不南征，只有定都洛阳。群臣无奈，只得同意。就这样，迁都之事定了下来。迁都洛阳后，孝文帝更加大了汉化改革的力度。

（二）汉化改革

 1、禁胡服胡语：首先是从穿衣说话这些风俗习惯上开始。太和十八年（494年）十二月，孝文帝下诏，禁止鲜卑人穿胡服改穿汉人服饰。495年六月，又禁止说鲜卑话，一律改说汉话，以消除民族间交往的语言障碍。在具体实行上，又考虑年龄因素，规定30岁以上者可暂不强行，30岁以下的，在朝上必须说汉话，否则就要降职免官。

2、改姓：他还下令将鲜卑复姓改为单姓，如皇族拓跋氏改为元姓，独孤。

3、风俗：提倡与汉族通婚，不仅他自己纳汉族大姓女子充后宫，又替5个弟弟娶汉女为妻室，并把自己的女儿嫁给汉人。还规定，随迁洛阳的鲜卑人一律以河南洛阳为原籍，死后一律葬于洛阳，不得北还氏改为刘氏，步六孤氏改为陆氏等。

4、孝文帝还改革官制和礼乐律令，一律依照魏晋南朝，遵从汉制。

他重视汉文化教育。太和十九年（495年）八月，他诏令在洛阳设立国子学、太学、四门学及宫廷学校，为国家培养人才。

5、坚决打击保守势力，确保改革进程

孝文帝一系列全面、深入的社会改革措施引起守旧贵族的不满。特别是后一阶段，孝文帝主持迁都和推行汉化更遭到顽强的抵制。少数贵族甚至密谋叛乱。孝文帝在强大的阻力面前没有退缩，为打击保守势力，他甚至废掉了代表保守势力的太子元恂，后将他处死，通过这些行动，沉重打击了鲜卑贵族的保守势力，有力地保障了汉化改革的顺利推进。

四、评价魏孝文帝改革：

 1.孝文帝改革的积极作用

（1）加快了北魏社会封建化进程

 通过这一系列汉化改革，北魏较快地从奴隶制过渡到了封建制，也使少数民族生活方式封建化。

（2）有效缓和了社会和阶级矛盾

 由于汉化改革扩大了其统治基础，社会制度、经济、文化都得到了较快发展，社会矛盾、阶级矛盾也得到缓和。

（3）孝文帝改革促进了民族融合

 它以法律的形式肯定了各族融合的成果，反过来又促进了以鲜卑族为中心的北方各族的封建化和汉族为主体的民族大融合的发展。

2、孝文帝改革的局限性

 但是，孝文帝在汉化改革中将已腐朽的门阀制度引入北朝，并加以强化，则带来了以后北魏统治者腐败和阶级矛盾的尖锐，继而引起权臣当道、军阀割据，最终导致北魏分裂。

3、评价魏孝文帝

总之，在当时的历史背景下，孝文帝能顺应历史发展的趋势，放弃自己民族的旧风俗，冲破重重阻碍，毅然进行改革，对我国历史的发展做出了重要贡献，不愧为我国历史上一位杰出的政治家。

 好了，同学们，今天我们关于魏孝文帝改革的学习到此就要结束了。谢谢大家，再见！