三、简答题(每小题5分,共20分)
1.《德意志意识形态》的主要内容包括哪些方面?
答:(1)阐明了唯物史观考察历史的出发点。(1分)
(2)考察了分工及其在社会历史中的作用。(1分)
(3)揭示了生产力与交往形式的辩证关系及其矛盾运动;分析了市民社会(经济基础)和上层建筑的辩证关系及其矛盾运动。(1分)
(4)表述了社会形态及其更替的基本观点。(1分)
(5)论证了世界历史的思想。(1分)
2.《共产党宣言》的主要内容包括哪些方面?
答:(1)运用唯物史观揭示了资本主义的历史地位及其发展趋势。(1分)
(2)深刻阐述了阶级斗争理论并论证了无产阶级革命的必然性。(1分)
(3)预见了未来共产主义社会的重要特征。(1分)
(4)制定了无产阶级革命的策略路线和无产阶级政党的建党纲领。(1分)
(5)驳斥了资产阶级对无产阶级革命和社会主义的种种诬蔑,分析和批判了形形色色的社会主义思潮。(1分)
3.《苏联社会主义经济问题》的主要内容包括哪些方面?
答:(1)阐明社会主义制度下政治经济学规律的客观性质。(1分)
(2)提出社会主义制度下也可以有商品生产。(1分)
(3)斯大林对社会主义条件下的商品生产的认识存在不足。仅从所有制的角度,没有从社会生产力发展水平的角度谈商品生产,并将生产资料排除在商品生产之外。(1分)
(4)科学区分资本主义和社会主义的基本经济规律。(1分)
(5)强调社会主义政治经济学的研究对象是社会主义生产关系。(1分)
4.苏东国家剧变的历史教训是什么?
答:(1)必须通过改革解决社会主义社会出现的矛盾。(1分)
(2)改革必须坚持社会主义方向。(1分)
(3)要始终掌握意识形态领域的主导权。(1分)
(4)要加强和改善党的建设。(1分)
(5)对于四方国家和平演变的图谋必须保持高度警觉。(1分)
四、应用分析题(请结合材料或案例回答问题,共30分)
本题为开放型试题,如考生能够运用马克思主义相关原理分析问题且自圆其说,可酌情给分。
1.答:(1)马克思主义发展史的第四个历史时期是马克思主义从世界社会主义发展低潮中重新奋起的时期,时间跨度为20世纪90年代至今。(2分)
(2)在社会主义国家的实践中,中国特色社会主义的成就最为突出。以邓小平为主要代表的中国共产党人创立了邓小平理论;在十三届四中全会以后,以江泽民为主要代表的中国共产党人准确把握时代特征,科学判断我们党所处的历中方位,形成三个代表”重要思想,进入新世纪新阶段,以胡锦涛为总书记的党中央紧紧抓住重要战略机遇期,在全面建设小康社会进程中形成了科学发展观。党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央领导全党全国人民续写坚持和发展中国特色社会主义这篇大文章。(4分)
(3)在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下,我国统筹推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局,中国综合国力显著提升,人民生活水平大幅提高,国际影响力日益增强,在国际事务中具有举足轻重的地位。(2分)
2.答:(1)在《神圣家族》中,马克思和恩格斯的经济思想也得到了一定的深化。他们实现了从否定劳动价值论到肯定劳动价值论的初步转变。(1分)
(2)《哲学的贫困》在创立马克思主义政治经济学的基本理论方面取得了重大进展:首先,指出价值一定的生产关系的理论抽象,所以它是一个历史范畴价值规律随着商品生产的产生而产生,随着商品生产的消亡而失去其作用。其次,马克思当时虽然还未能将劳动与劳动力区分开来,但他明确地把作为商品的“劳动”的价值与“劳动“所创造的价值”区别开来,指出工人劳动所创造的价值与他由于劳动从资本家那里所取得的报酬之间存在着一个差额,这个差额就是资本家积累财富的源泉工人创造的超过劳动力价值的价值被资本家无偿占有。(2分)
(3)《雇佣劳动与资本》是第一部系统叙述马克思政治经济学观点的著作。马克思这时虽然仍未明确区分劳动和劳动力,但已经在不同的意义上使用劳动这个范畴。该著作揭露了雇佣劳动的本质,即工人的劳动力成了商品,以及劳动力成为商品的条件,具体分析了决定劳动力价值的具体因素,指出劳动力的价值“是由生产费用即为创造劳动(力)这一商品所需要的劳动时间来决定的”,进而指出工人创造的超过劳动力价值的价值被资本家无偿占有,这就是剩余价值。(2分)
(4)《1857—1858年经济学手稿》首次提出了劳动力商品理论,区分了劳动与劳动力,进一步区分了劳动力价值和使用价值,这样,马克思已把剩余价值归结为剩余劳动,并把剩余劳动归结为“劳动能力”使用价值创造的价值超过“劳动能力”自身价值的余额。(2分)
3.答:(1)当代帝国主义的寄生性与腐朽性,以及其垂而不死的原因,是一个复杂且多层次的问题,涉及经济、政治、文化和社会等多个方面。
首先,我们来分析帝国主义的寄生性。帝国主义通过控制全球资源和市场,实现资本积累和扩张。在这个过程中,帝国主义国家往往依赖对其他国家和地区的剥削和压迫,以获取超额利润和资源。这种寄生性不仅体现在经济领域,还渗透到政治、文化和社会等多个层面。例如,帝国主义国家通过干涉他国内政、扶持傀儡政权等手段,维护自身利益和地位,进一步加剧了其寄生性。其次,帝国主义的腐朽性也是显而易见的。由于过度追求利润和扩张,帝国主义国家往往忽视了社会公正和可持续发展。这导致了贫富差距加大、环境污染、资源枯竭等一系列问题。同时,帝国主义国家的政治体系也往往缺乏透明度和民主性,加剧了其腐朽性。(4分)
然而,尽管帝国主义具有寄生性和腐朽性,但它却能够垂而不死,这主要归因于以下几个方面的原因:
第一,帝国主义国家拥有强大的经济和军事实力,这使得它们能够维持自身的地位和利益。通过控制国际组织和规则制定权,帝国主义国家能够影响全球事务的走向,维护自身的霸权地位。第二,帝国主义国家往往采取巧妙的手段来掩盖其寄生性和腐朽性。例如,它们通过媒体宣传、文化渗透等方式,美化自身的形象和价值观,以获取更多人的支持和认同。同时,它们也利用一些国际组织和机构来为其辩护和洗白。第三,帝国主义国家之间存在一定的利益共同点和合作基础。尽管它们之间也存在竞争和矛盾,但在面对共同挑战和威胁时,它们往往会选择团结起来,共同维护自身的利益和地位。(3分)
4.答:(1)对观点一的批驳:首先,该观点对辩证法进行了片面化的理解。辩证法强调事物的相互联系、相互作用和不断发展变化,辩证法的基本规律适用于整个世界,社会历史领域的辩证法不是人为紧缩成自然辩证法的。其次,将辩证法视为与实在相对立的被实体化了的东西,是对辩证法本质的误解。辩证法不是一种脱离实际的抽象理论,而是从具体的历史内容中提炼出来的对事物发展规律的把握。它是对现实世界的一种深刻理解和解释,而不是与现实世界相脱离的某种东西。再者,该观点将辩证法等同于世界观和解释世界的积极原则,这是对辩证法功能的片面化理解。辩证法不仅是一种认识世界的方式,更是一种改造世界的方法。它提供了分析和解决问题的科学思维工具,帮助人们在实践中不断发展和完善自己的认识。最后,该观点忽视了马克思对辩证法的贡献。马克思运用辩证法是对现实世界深刻洞察和批判,它揭示了资本主义社会的内在矛盾和发展规律,为无产阶级的革命实践提供了重要的指导。(4分)
(2)对观点二的批驳:上述观点实际上混淆了辩证法的来源、本质和应用。
首先,辩证法作为一种思维方法和哲学理论,其来源可以追溯到人类对于自然界和社会现象、思维现象的普遍观察和思考。因此,说辩证法来源于自然界并不准确。其次,辩证法的革命性并不在于它的来源,而在于它的本质特征。事物的矛盾运动普遍地存在于整个世界,是整个世界变化发展的内在动力。在社会历史领域,矛盾运动通过人的主观能动性表现为革命批判性。最后,辩证法的应用范围是广泛的,不仅适用于自然界,也适用于人类社会和思维领域。在自然界中,辩证法可以帮助我们理解事物的相互关系和运动规律;在社会领域,辩证法可以揭示社会现象的本质和发展趋势;在思维领域,辩证法可以指导我们进行科学的思维活动和认识活动。因此,辩证法存在于自然界之中,并不意味着它只适用于自然界,而是说明它具有普遍性和适用性。(4分)
五、论述题(本大题共1小题,每小题10分,共10分)
本题为开放型试题,如考生能够运用马克思主义相关原理分析问题且自圆其说,可酌情给分。
1.答:(1)恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书阐述了“两种生产”理论。一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产;另一方面是人自身的生产,即种的繁衍。在原始社会,由于生产力低下,人自身的生产在较大程度上支配着社会制度的形成和发展。但随着生产力的发展,特别是在私有制和阶级出现以后,人自身的生产就越来越服从于物质生活资料的生产,血缘关系也越来越受到所有制关系的制约。(4分)
(2)在早期氏族社会,即普那路亚家庭时期,鉴于生产力尚处于极低水平,男女在劳动中的分工虽依据身体自然条件形成,但并未产生本质差异,其劳动行为在氏族内部受到平等对待。普那路亚家庭作为一种群婚形式,明确区分了兄弟与姊妹之间的性行为,这使得女性在确认嫡系血缘方面具备显著优势,进而催生了以女性为主导的母系社会。(2分)
(3)随着生产力的发展和第一次社会大分工的发生,导致了社会财富的增加和私有财产的出现,男性劳动的生产性优势显现,女性劳动则更多地呈现为消费性行为,生产对消费的决定性作用使得父系社会取代了母系社会,同时也导致社会开始产生阶级分裂。与之对应的家庭形式是从群婚向专偶制婚姻过渡的对偶制婚姻(相对稳定的主夫和主妻)。(2分)
(4)第二次、第三次社会大分工,导致财产私有进一步巩固,土地也开始私有化,氏族公社渐渐地瓦解,原始社会逐渐被奴隶社会所取代。男性劳动主导生产,进而主导家庭,女性的消费性劳动被家庭掩盖,并造成了对男性的生存依赖,男性为了保障财产能够传递给嫡亲,就形成了对女性的专偶婚制度,而男性仍可有多偶,女性成为男性传宗接代的工具和家庭奴隶,从而形成了长期以来“男尊女卑”的社会现象。(2分)