教学案例1：为什么说马克思是实至名归的千年第一思想家？

【案例呈现】

马克思是19世纪最具影响力的社会主义思想家，也是共产主义的奠基人之一。他之所以被评为“千年第一思想家”，是因为其创立的理论影响了世界。

马克思于1848年与恩格斯合著科学社会主义的纲领性文件《共产党宣言》，并于1867年出版发行他的不朽著作《资本论》第一卷。马克思关于无产阶级革命的伟大学说，成为世界各国无产阶级运动的指南。作为一个哲学家、社会学家、历史学家和革命家，马克思的著作在当今仍为学术界所尊崇和推崇。

马克思逝世100多年后，仍然赢得人们对他的思想及其所开创事业的高度评价，这让许多西方人感到十分惊讶。英国广播公司发表评论文章说，马克思的哲学观点、辩证唯物主义都经历了时间的考验，成为世人手中解析所有复杂的经济、政治甚至科学机制的珍贵工具。它让我们对所有过程具有一种全球观，为未来社会的发展呈现一种独特视角。

马克思以绝对优势被评为千年思想家、千年人物、最伟大的德国人和全球最伟大的哲学家，不仅是对马克思所创造的学说和理论体系的评价，更是对其历史和现实政治意义的评价。

马克思逝世100多年来，尽管人类社会出现过形形色色“美妙的主义”，但绝大多数都如同过眼云烟，唯有马克思主义独树一帜，具有最旺盛的生命力；尽管资本主义世界和社会主义国家都发生了许多重大变化，但所有这些变化都没有脱离马克思主义关于生产力与生产关系矛盾运动的规律，都可以用马克思主义理论加以解释和说明。

100多年来，虽然不断有人反对、诅咒甚至诋毁马克思，但从来没有人能够阻止马克思主义在全球范围内的广泛传播，从来没有什么思想能够像马克思主义那样掌握亿万工人阶级和劳动群众，成为改造世界、推动历史前进的巨大精神力量。

西方评选千年思想家的活动和马克思获得的诸多殊荣，只能充分说明一个事实：马克思及其思想对西方社会仍具有深刻影响。这一深刻影响对推动西方资本主义社会的进步与发展，远远超过马克思主义刚刚诞生时对世界的震动。

来自西方的这些评选活动也深深启示我们，必须坚定不移地坚持以马克思主义为指导，始终不渝地坚定社会主义、共产主义信仰，旗帜鲜明地站稳马克思主义立场，深入挖掘马克思主义真理的科学内涵。因为，马克思主义是“源头活水”，只有根植于马克思主义博大精深的学说中汲取营养，慎思之，笃行之，才能不断开创新时代中国特色社会主义伟大事业的新局面。

【案例点评】

马克思是近代以来最伟大的思想家，被公认为“千年第一思想家”。以他名字命名的科学理论——马克思主义，犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路，极大推进了人类文明进程。马克思主义是科学的理论、人民的理论、实践的理论、不断发展的开放的理论，自诞生以来就始终占据着真理和道义的制高点。在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生如此广泛而深刻的影响，不仅深刻改变了世界，也深刻改变了中国。实践证明，马克思主义的命运早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起，它的科学性和真理性在中国得到了充分检验，它的人民性和实践性在中国得到了充分贯彻，它的开放性和时代性在中国得到了充分彰显。

教学案例2：坚持一切从实际出发来研究和解决问题——《反对本本主义》的深刻内涵

【案例呈现】

《反对本本主义》写于1930年5月，原题为《调查工作》，是毛泽东同志为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。那时的“教条主义”被称作“本本主义”。这篇文章后来不幸遗失，直到1961年初才失而复得，是毛泽东非常钟爱的一篇文章。作为奠定毛泽东思想，特别是毛泽东哲学思想基础的一篇极为重要的文章，它也是1991年修订出版第二版《毛泽东选集》时，唯一增补的一篇文章。

毛泽东曾说过，《反对本本主义》是“为了反对当时红军中的教条主义思想而写的”，“是经过一番大斗争以后写出来的”。1927年大革命失败后，红四军党内教条主义思想逐渐占据统治地位，把共产国际决议和苏联经验神圣化的倾向一度比较盛行，致使许多正确的主张无法得到有效执行，党内团结也受到了极大破坏。随着中央的九月来信，历时两年多的红四军党内分歧和斗争基本结束。毛泽东吸取党内分歧和斗争的深刻教训，准确把握住了教条主义的根源，以调查研究为出发点和基础，总结了那个时期的经验。

《反对本本主义》一文从调查研究切入，讲的是调查工作的极端重要性。文章第一句话就提出：“没有调查，就没有发言权。”接着从七个部分阐述了共产党人的世界观和方法论，提出了把马克思主义理论与中国实际相结合从而解决中国问题的一系列重要的思想观点和方法论原则。比如：一个共产党员，如果“成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱”“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头”“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合”“我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义”“必须洗刷唯心精神”“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义”“速速改变保守思想！换取共产党人的进步的斗争思想！到斗争中去！到群众中作实际调查去！”“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”，等等。

《反对本本主义》这篇文章的重要性，不仅在于其包含了毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面，即实事求是、群众路线、独立自主的雏形，提出了我们党的“思想路线”问题，而且在于阐述了我们必须长期坚持的世界观和方法论原则问题。

【案例点评】

《反对本本主义》深刻阐释了调查研究的重要性、目的、内容、方法等，是毛泽东针对当时红四军党内存在的教条主义倾向、结合自身调查研究经验而作出的重要论述和总结。从一定意义上讲，以调查研究和反对本本主义、教条主义为切入点，提出从中国具体实际出发、把马克思列宁主义普遍原理同中国具体实践相结合从而创造新局面的思想路线，这一出发点和落脚点，一开始就铸起了毛泽东思想的魂，奠定了毛泽东思想的基础，由此也就具备了党的事业能够取得胜利的思想武器。

教学案例3：马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的历程

【案例呈现】

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合在马克思主义中国化进程中发挥着基础性作用，两者的结合经历了由浅入深、从点到面的过程。两者结合的历程就是坚持中华优秀传统文化中的真精神，防止将马克思主义基本原理教条主义化、经验主义化、唯书唯上化、形式主义化的过程，将马克思主义基本原理中关于革命、建设、发展和现代化的思想资源用于指导中国的历史发展过程。

新民主主义革命时期——坚持中华优秀传统文化的“实事求是”精神

中华民族拥有悠久的“实事求是”的传统，“实事求是”是中华民族探求真理的宝贵精神品质。“实事求是”一词出自《汉书·河间献王刘德传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。”必须指出的是，“实事求是”有着深厚的学术史语境。在两汉时期，经学盛行，注疏诠释儒家经典成为表达学术观点和政治主张的方法，“实事求是”原本的含义便指一种立足经典，注重考据和训诂的优良学风。1941年毛泽东在《改造我们的学习》一文中对“实事求是”这一命题进行改造，赋予马克思主义新义。他指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”从此，实事求是成为中国共产党认识和改造世界的根本方法，成为中国共产党须臾不可离的思想路线。从囿于书斋里的两汉经学学风到立足中国大地的思想路线，古老的“实事求是”实现了创造性转化。

社会主义革命和建设时期——坚持中华优秀传统文化的“独立自主”精神

《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》明确指出，“独立自主是中华民族精神之魂”。从古代精英文化中“求诸己”的士人传统到民间文化中接续相传的“求人不如求己”的人生智慧，从《易经·乾卦》的“天行健，君子以自强不息”自强宣言，到恰同学少年“独立寒秋”的无畏气魄，独立自主早已融入民族精神之中，成为历代仁人志士克服艰难困苦的精神力量。近代以来，面对内忧外患，独立自主精神尤为重要。毛泽东继承了中华民族精神中独立思想、自立自强的精神品质。他在《中国革命战争的战略问题》中明确提出“独立自主”这一命题，指出：“军事指导者首先需要的是独立自主地组织和使用自己的力量。”独立自主成为毛泽东思想三个“活的灵魂”之一。中国古代“独立自主”精神更多是指一种不假外求的道德品质；在社会主义革命和建设时期，独立自主精神更多是指坚定不移、依靠自己走自己的发展道路。无论是社会主义革命时期还是社会主义建设年代，中国共产党都善于发扬独立自主精神，面对中国问题提出中国方案。回望历史，中华民族拥有自己特殊的国情、拥有自己悠久的历史文化，中华民族始终是挺直腰杆、依靠自己谋发展的伟大民族。展望未来，在通往民族复兴的大道上，必须依靠自己的力量，才能发展自己、壮大自己。

改革开放和社会主义现代化建设新时期——坚持中华优秀传统文化的“与时偕行”精神

“与时偕行”出自《易经》“损卦”彖辞，“损益盈虚，与时偕行”。“与时偕行”强调人类的主观活动应该跟随时间变化而相应行动，也即因时制宜。中华文明是一部关于时间的文明，中国人的时间意识相较其他文明更加强烈，在《礼记·月令》中规定国家的各项职能的展开必须符合特定的时节，在中国古代城市中央坐落着钟鼓楼这一大型报时机关。“时机”“时运”“时变”“时势造英雄”，通过这些词语可以鲜明地感受到时间对个人、社会乃至历史的重要作用。“与时偕行”不仅意味着人类活动需要顺应自然节律，还要求人类积极进取，打破以往传统束缚。然而，中国古代的与时偕行传统更多地强调对自然节律、人事变迁和朝代更替的调适，没能揭示人类社会发展的根本规律和内在矛盾，是一种朴素的历史观。改革开放以来，面对世界局势的深刻变化，立足马克思主义唯物史观，党的几代领导集体，审时度势，创立了邓小平理论，形成“三个代表”重要思想、科学发展观。这些理论成果都是在深刻认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律基础之上对中华优秀传统文化与时偕行精神的创新性发展。

中国特色社会主义新时代——坚持中华优秀传统文化的“知行合一”精神

知行关系是中国文化、中国哲学的重要议题，中国文化是一种伦理型文化，有别于热衷于构建理论体系大厦的西方哲学，中国哲学更加关心将“所知”与“所行”统一起来。《论语》有大量关于知行关系的论述，如“闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”“君子耻其言而过其行”“古者言之不出，耻躬之不逮也”“君子欲讷于言而敏于行”。《中庸》将知行关系依次分为“行而不知”“知而不行”“知而后行”“知行合一”四个层次。正如明代大儒王阳明所总结的“知是行之始，行是知之成”，实现理论理性与实践理性的统一，构成了中国哲学、中国文化重要的精神特质。然而，中国古代的“知行合一”里面的“知”强调的是道德知识、“行”强调的是道德践履。新时代以来，面对更加复杂的社会变化，人类实践的种类和形式日益增多。以往的“知行合一”精神必然不能满足实践的新要求，必须结合时代发展赋予其更多内涵。党的十八大以来，习近平总书记多次号召全党全社会践行共产主义理想信念，“要知行合一、言行一致，保持对理想信念的激情和执着”。中华优秀传统文化的“知行合一”精神在新时代得到创新性发展。

【案例点评】

近代以来，中华民族在追求民族独立和国家富强的实践中选择了马克思主义。马克思主义之所以能够成为中国救亡图存的思想武器，一方面，离不开中国共产党不断推动马克思主义基本原理同中国实际相结合，以赋予普遍科学原理以民族特色和时代内涵；另一方面，离不开马克思主义基本原理与中国优秀传统文化在诸多方面具有相通性的天然优势。回顾历史，马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合走过了光辉的历程。两者的结合只有建立在马克思主义基本原理同中国实际相结合的基础上，才能真正获得生命力。

教学案例4：马克思主义“过时论”“洗脑论”不靠谱！

【案例呈现】

马克思主义不仅是一种理论学说，而且是一种现实的社会运动，是关于社会主义运动的学说。它在人类社会发展的历史进程中，仍然具有强大的生命力。在20世纪八九十年代苏联解体、东欧剧变后，西方著名学者弗朗西斯·福山就宣告，“社会主义失败了”“马克思主义过时了”“人类历史终结了”。现在“马克思主义过时论”仍然是一些青年人头脑中的观念顽疾。

对苏东剧变，邓小平同志曾提醒我们：“不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了，哪有这回事！”马克思主义没有过时，也不会过时，我们可以从理论和实践两个维度进行深入分析。

从理论上看，一方面，马克思揭示的社会发展规律仍然存在于人类社会发展过程中，仍然没有被新的理论所代替。马克思揭露的资本主义的矛盾仍然存在而没有得到根本解决；马克思批判的资本的本性仍然没有改变，仍旧是支配社会的强大力量；马克思发现的世界历史理论正在以人类命运共同体的形式成为当代形态。

所以，马克思主义没有过时，我们仍然处于马克思的时代，马克思仍然活着。英国著名学者伊格尔顿在《马克思为什么是对的》一书中说：“只要资本主义制度还存在一天，马克思主义就不会消灭。只有在资本主义结束之后，马克思主义才会退出历史的舞台。”实际上，“过时”从来不是简单的时间概念。

判断一个理论是否过时，主要看这个理论是否仍有时代价值？它讨论的问题是否仍然存在？它提出的任务是否已经完成？它提供的解决方案是否仍然有效？以这些问题作为判断尺度，很显然，马克思主义没有过时。

另一方面，马克思主义是开放的、不断发展的理论体系，具有批判和自我批判的品格。马克思主义不是一经产生就成为僵化不变的教条，不是一成不变的学说，而是在总结自然科学和社会科学成就的基础上，随着人类发展和社会进步，在现实批判和自我批判中，不断发展的。

在社会主义革命、建设和改革的过程中，马克思主义不断向前发展，先后产生了列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系等重要理论成果。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化的最新理论成果，开创21世纪马克思主义发展的新境界。

从实践上看，中国特色社会主义的发展状态和成就彰显了马克思主义的生命力。苏东剧变后，世界社会主义运动陷入低潮，马克思主义曾受到考验和质疑。但中国坚持马克思主义的指导地位，坚定不移地高举中国特色社会主义的伟大旗帜，取得了社会主义发展的巨大成就，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度，从站起来、富起来走向强起来的新时代。中国特色社会主义建设的成就不仅表明马克思主义对中国特色社会主义指导的伟大成效，而且昭示着社会主义运动的光辉前景和马克思主义的真理性。

实际上，中国在苏东剧变后的突出成就和在金融危机中的优异表现，也彻底改变了美国学者福山对中国以及社会主义制度的认识。他承认，“历史终结论”对中国的判断比较肤浅，并没有深刻认识到人类制度发展的渐进性，没有体察到各种制度因素的合理组合和发展的先后顺序。

【案例点评】

“马克思主义已经‘过时’了”的观点是站不住脚的。我们不能根据一种思想提出的时间来确定它是否过时了，因为有的思想是可以跨越时空的，只要这种思想还在人们的生活中存在着，就说明它还活着，就没有过时。马克思主义是开放的理论，能够随着时代的发展而不断丰富自身，马克思一再告诫人们，马克思主义理论不是教条而是行动的指南。马克思主义的核心价值和理论逻辑能够在理论发展中得到一脉相承，是马克思主义永葆生机活力的根本原因。

作为随着时代、实践、科学发展而不断发展的理论，马克思主义并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际、改革开放的具体实际、新时代中国的具体实际结合起来，同中华优秀传统文化结合起来，不断开辟马克思主义新境界，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，产生了习近平新时代中国特色社会主义思想。马克思主义及其在中国的发展，为党和人民事业发展提供了既一脉相承又与时俱进的科学指导，也以其生动的、鲜活的理论和实践创新展示了马克思主义的强大生命力，开拓了马克思主义发展新境界。

教学案例5：坚持独立自主——把党百年奋斗的历史经验传承好、发扬好

【案例呈现】

2023年1月21日是大年三十。远在距离地球400公里的中国空间站里，也充满了喜庆祥和的气氛。万家团圆之时，神舟十五号乘组航天员费俊龙、邓清明、张陆向全国人民送来新春祝福。这是中国空间站全面建成后迎来的第一个春节。2021年4月29日，天和核心舱成功发射入轨。用时不到两年，我国完成了以天和核心舱、问天实验舱和梦天实验舱为基本构型的空间站组装建造，建起一座国家级太空实验室。

中国空间站从无到有，中国航天不断刷新科技创新的高度，这是坚持走中国特色自主创新道路结出的累累硕果，充分说明坚持独立自主的重要意义。无论是神舟飞天、嫦娥奔月、北斗组网，还是大飞机试飞、航母起航、港珠澳大桥通车等诸多成就，无不是我们党团结带领人民自力更生、艰苦奋斗的成果。

“中国要发展，最终要靠自己。”党的十九届六中全会概括了具有重大的历史意义和现实指导意义的十条历史经验，其中一条就是“坚持独立自主”。独立自主是中华民族精神之魂，是我们立党立国的重要原则。回首百年奋斗征程，我们党历来坚持独立自主开拓前进道路，坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上，坚持中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理。坚持独立自主，既是一种志气骨气，也是一种思维方法，更是一种精神传承。

走自己的路，是党百年奋斗得出的历史结论。正是因为我们党始终坚持独立自主，立足自身国情和实践，解决中国的现实问题，才能在革命年代开辟农村包围城市、武装夺取政权的正确道路，在建设时期构建起比较完整的工业体系和国民经济体系，在改革开放以后用几十年时间就走完发达国家几百年走过的工业化历程，在中国特色社会主义新时代推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。扎根中国土壤，方有源头活水、充沛养分。正如习近平总书记深刻指出的：“我们党在革命、建设、改革各个历史时期，坚持从我国国情出发，探索并形成了符合中国实际的新民主主义革命道路、社会主义改造和社会主义建设道路、中国特色社会主义道路，这种独立自主的探索精神，这种坚持走自己路的坚定决心，是我们党不断从挫折中觉醒、不断从胜利走向胜利的真谛。”

【案例点评】

独立自主作为中华民族精神之魂，是源远流长的中华文化中最精华、最本质的部分，在历史长河中不断发展与积淀，成为今天中华民族具有代表性的精神标识。回顾中国共产党百年历史，中国共产党历来坚持独立自主开拓前进道路，这种独立自主的探索和实践精神，这种坚持走自己的路的坚定信心和决心，是我们党的全部理论和实践的立足点，也是党和人民事业不断从胜利走向胜利的根本保证，更是党百年奋斗得出的历史结论。