第一步：学典籍，勤思考。

 正容体,齐颜色，顺辞令

《礼记》中提到，古代男子到了二十岁要举行隆重的加冠典礼，表示该男子已经成人，可以享受成年人所应享受的权利和义务。所以男子二十岁称为弱冠之年。本篇全文一篇是论冠礼的重要性，一篇是记叙《士冠礼》中某些具体礼节的含义。

凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

人之所以成其为人，在于有礼义。礼仪从哪里做起呢？应从举止得体、态度端庄、言谈恭顺做起。举止得体，态度端庄，言谈恭顺，然后礼义才算完备。以此来使君臣各安其位、父子相亲、长幼和睦。君臣各安其位，父子相亲，长幼和睦，然后礼义才算确立。所以说，只有行过冠礼以后才算服装齐备，服装齐备以后才能做到举止得体、态度端庄、言谈恭顺。所以说，冠礼是礼的开始。所以古时候的圣王很重视冠礼。

                                                        ——出自 《礼记·冠义》

第二步：观时事，探新知。

  亚运会上的“中式美学”

  用“中国妆”，装点气韵东方之美

  用“中国色”，展现东方服饰之美

  用“中国礼”，呈现中华礼仪之美

  金桂飘香，镂空扇面，引导人员优雅亮相杭州亚运会。

  2023年第19届亚运会在杭州奥体中心体育场盛大开幕，一场美轮美奂、惊艳世界的【中式美学】盛宴，将东方气韵与中华之美悉数呈现，获得了全世界的热烈赞誉，这无疑将杭州亚运会的魅力推向新的高度。不止开幕式，杭州亚运会的服饰设计也尤为引人注目，众多“中国设计”“中国品牌”元素闪亮其间，以科技赋能，讲述中国故事，充分显示着我国时尚行业的发展成果和创新实力。

  如果我们仔细观察下亚运会的各个环节，会发现这个盛大的活动在礼仪人员的仪容、仪表、仪态都有着很多的小细节，整个会场自然大方的仪容、大国礼服的仪表、优雅大方的仪态都展示了我们大国礼仪之邦。

  一、自然大方修仪容

  在亚运会期间，参赛人员或观赛人员接触最多的是志愿者。                                    

头发要求

保持清洁、长短有度

面部要求

眼眉常保洁、耳鼻勤修剪、嘴部无异味、面容要干爽

肢部要求

手部干净清洁、指甲不留长不涂色、

毛发腋毛不露、脚部鞋子统一、皮肤无纹身

  二、大国礼服现仪表

 在金牌颁奖的高光时刻，中国风时尚元素尤为突出。亚运会颁奖礼仪服装“云舒霞卷”出现在每一次颁奖仪式上，每次亮相都能惊艳世人。这套服装采用国风设计+渐变配色+传统工艺，中式旗袍襟口结合西式开衩裙摆，配以亚运色彩“虹韵紫、月桂黄、水墨白、湖山绿”，上部分是从“西湖时代”走向“钱江时代”的手绘图景，下部分汇聚了象征着钱塘江、城市交通及竞技赛道的波浪形图案，版型风格中西兼容，体现大国礼服的风范与东方韵味的独特。

  三、优雅大方展仪态

  拉伸、站立、跑步，都是她们的的训练内容。为了一个标致笑容，她们咬着筷子反复练习；为了一个优雅站姿，她们双腿夹纸，手贴裤缝练习。为了充分模拟闭幕式现场情境，她们还要举着由木头和铁棍制成的牌子，保持姿势半小时以上。

 引导员不仅是件礼仪活，更是一件体力活。举牌走路时，后背需要挺直，同时还要保证引导牌的稳定，这都需要腰腹发力，一段并不算长的路线，极大地考验着她们的体力和耐力。

第三步：勤检索，拓思维。

“00”后的文化自信

    “中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”。  

     “暖风油伞小雨稀，红履白袜半撩衣。花郎笑语答客问，担中菡萏赠君子。”盛夏六月，西湖堤岸，“穿越”而来的挑花郎和送花女与游人互动赠荷花的浪漫场景，被游客拍成视频送上热搜。一位网友评论说：“没有宋代、明代所谓门阀服饰的那份奢华，仅用市井寻常人穿搭服饰和那份生活的惬意，就足以感动千万人，更透露出文化的自信。”

       此次西湖赠花活动的策划者，是一位“00后”汉服爱好者，毕业于中国美术学院2022届文物保护与修复专业。当谈及此次策划的初衷，她表示，一方面是为了重现宋人四时生活之美，另一方面也是为了弥补去年毕业作品中线下展示的遗憾。

       她说：“通过把汉服穿到日常中的方式，来召唤大众喜爱中国传统服饰，这是我们‘00’后的文化自信。”

       汉服，是汉民族的传统服饰。又称衣冠、衣裳、汉装。汉服是中国“衣冠上国”“礼仪之邦”“锦绣中华”的体现，承载了中国的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

       汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系 ；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度。