目录

  • 1 中华民族共同体基础理论
    • 1.1 中华民族共同体的基本概念
    • 1.2 中华民族共同体的基本理念
    • 1.3 中华民族共同体的理论渊源
  • 2 树立正确的中华民族历史观
    • 2.1 中华文明与中华民族共同体
      • 2.1.1 整体与部分  常与变
      • 2.1.2 表与里
      • 2.1.3 透过现象看本质
      • 2.1.4 中华民族不等于汉族
      • 2.1.5 中华民族共同体多元一体
      • 2.1.6 统一多民族国家
    • 2.2 中华民族先锋队与中华民族共同体-民族区域自治
  • 3 文明初现与中华民族起源
    • 3.1 课程导入
    • 3.2 中华民族起源
    • 3.3 华夏初立
    • 3.4 中华文明特性的基本形成
  • 4 天下秩序与华夏共同体演进
    • 4.1 华夏共同体的孕育
    • 4.2 华夏共同体的发展
    • 4.3 华夏共同体的成熟
  • 5 大一统与中华民族初步形成
    • 5.1 导言
    • 5.2 构建大一统政治秩序
    • 5.3 形成统一经济体系
    • 5.4 重塑社会生活
    • 5.5 深化文化交融格局
    • 5.6 大一统之下的西域
    • 5.7 大一统之下的广泛文化交融
    • 5.8 中华民族共同体初步形成的基础
    • 5.9 中华民族共同体初步形成的体现
    • 5.10 中华民族共同体初步形成
  • 6 “五胡”入华与中华民族大交融
    • 6.1 课程导入
    • 6.2 政权并立与政制趋同
    • 6.3 分立政权下的经济交往
    • 6.4 社会变迁中的结构重组
  • 7 华夷一体与中华民族空前繁盛
    • 7.1 共构政治格局
    • 7.2 共塑经济秩序
    • 7.3 共享社会文化
    • 7.4 唐中晚期的政治文化发展1
    • 7.5 唐中晚期的政治文化发展2
  • 8 共奉中国与中华民族内聚发展
    • 8.1 课程导入
    • 8.2 竞逐“中国”正统
    • 8.3 共享经济之利
    • 8.4 融会社会生活
    • 8.5 融聚“中国”文化
  • 9 混一南北与中华民族大统合
    • 9.1 前言
    • 9.2 重建一统
    • 9.3 经济统合
    • 9.4 胡汉一家
  • 10 中外会通与中华民族巩固壮大
    • 10.1 巩固统一政治格局
    • 10.2 农商并举的经济形态
    • 10.3 疏通华夷的社会风貌
    • 10.4 互鉴交融的文化气象
  • 11 中华一家与中华民族格局底定
    • 11.1 版图底定与重塑“中国观”
    • 11.2 边疆内地一体化
    • 11.3 发展与交融
    • 11.4 盛世隐忧
  • 12 民族危亡与中华民族意识觉醒
    • 12.1 课程导入
    • 12.2 从帝制到共和
    • 12.3 “中华民族”话语的出现
    • 12.4 走向自觉
  • 13 先锋队与中华民族独立解放
    • 13.1 开天辟地的大事变-中华民族的觉醒
    • 13.2 革命新道路-人民的选择
    • 13.3 以民族平等实现民族解放
    • 13.4 从民族自决到中华民族的解放
  • 14 新中国与中华民族新纪元
    • 14.1 课程导入
    • 14.2 重塑现代中国
    • 14.3 建设中华民族大家庭
    • 14.4 推动中华民族大进步
  • 15 新时代与中华民族共同体建设
    • 15.1 中华民族共同体建设的新挑战
    • 15.2 中华民族共同体建设的新思路
    • 15.3 中华民族共同体建设的新成就
    • 15.4 中华民族共同体建设的新路向
  • 16 文明新路与人类命运共同体
    • 16.1 前言
    • 16.2 百年变局与中西治理
    • 16.3 中华民族共同体与人类命运共同体
    • 16.4 人类文明新形态与世界文明互鉴
中华民族共同体建设的新挑战
  • 1
  • 2 章节测验

第一节 中华民族共同体建设的新挑战

1978年改革开放以来,经济社会高速发展,社会结构出现重大变迁,新兴阶层不断涌现,思想利益诉求更加多元,外部干预渗透更具风险性,一些深层次问题逐渐开始显现,给国家统一与民族团结带来冲击,对中华民族共同体建设造成严峻挑战。

一、中华民族根本利益面临挑战

祖国统一是国家最高利益所在,也是各族人民根本利益所在。新中国成立以来,我国总体上保持了社会团结稳定的良好局面,创造了经济发展奇迹之外的第二个奇迹。但民族分裂活动、宗教极端活动、暴力恐怖活动仍然是危害中华民族共同体建设的重大隐患,严重威胁民族团结、社会稳定、国家统一。一些思想认识误区和错误观点依然存在:或僵化、片面地理解马克思主义民族理论核心要义;或照抄照搬西方民族国家理论;或宣扬各种版本的“去中国化”错误史观,刻意凸现“胡汉二元”对立,割裂中华民族多元一体,抹杀中华民族共同体的历史连续性和实体性,把汉族等同于中华民族,把少数民族外化于中华民族,误导各族群众尤其是青少年的国家观与民族观。

民族工作是做人的工作,最关键的是搞好民族团结,最管用的是争取人心。守住民族领域的意识形态阵地,最重要的是在不断实现各族人民对美好生活向往的基础上,强化各族人民特别是青少年对伟大祖国、对中华民族、对中华文化、对中国共产党、对中国特色社会主义的认同,构筑起维护国家统一和民族团结的坚固思想长城。

二、中华民族伟大复兴面临挑战

越是接近中华民族伟大复兴,敌对势力越会在遏制与裂解中华民族上大做文章,妄图阻断中华民族伟大复兴。从外部看,个别霸权国家为维持其战略优势地位,频频制造民族话题攻击、抹黑中国,粗暴干涉我国内政,公然践踏国际法和国际关系基本准则,妄图使民族问题成为中国社会冲突动荡的祸根;一些国家的“泛民族主义”思潮对我国边疆地区产生“倒灌”影响;民族分裂主义和宗教极端思想“境外有种子、境内有土壤、网上有市场”的状况还没得到根本改变。从内部看,党和国家长期在民族地区实行差别化支持政策,推动民族地区快速发展,大幅提高人民生活水平。但一些特定历史阶段的具体政策措施,由于没有得到及时优化,有的逐渐偏离了原有意图,固化了民族差异,滋长了狭隘民族意识,出现了“少数民族特殊论”的错误论调,产生了以“特殊身份”寻求“特殊政策”的路径依赖;有的少数民族的历史越写越远,族源向西寻根,文化向外溯源;有的人借保护文化多样性,固守落后的生活方式和陈规陋习;有的地方片面搞“民族搭台,经济唱戏”,将少数民族文化“标签化”,客观上淡化、消解了各民族共同性。这些都对中华民族共同体建设造成了消极影响。

团结稳定是福,分裂动乱是祸。中华民族越是接近伟大复兴,敌对势力就越会干扰破坏我国民族团结,各族人民就更要守护民族团结这条生命线。必须防范化解民族领域重大风险隐患,维护民族关系团结和谐,牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念,增强中华民族的凝聚力、向心力,确保党和国家事业兴旺发达、长治久安。

三、社会主义民族关系面临挑战

我国民族关系整体是好的,民族团结的基础日益稳固,但影响民族关系的问题还未彻底解决。尽管我国民族地区的经济社会发展取得了历史性成就,但发展不平衡不充分问题依然突出。民族地区巩固拓展脱贫攻坚成果任务较重,向高质量发展转型任务艰巨,尚未完全嵌入“双循环”新格局。比如,很多影响民族和谐的现象和问题还依然存在。一些民族地处偏远,文化环境相对封闭,与其他民族的交往交流交融还有待深化;一些错误言行仍时有发生,或过于强调本民族利益和认同,或无视少数民族的贡献,伤害民族感情;一些历史虚无主义、民粹主义、大汉族主义等错误思潮和观点,在互联网、新媒体上滋生传播,对国家安全稳定的影响不能低估;在一些地区或社区,不同民族的群众受历史记忆、文化习俗、生活方式等影响,仍有不同程度的碰撞与摩擦;还有一些地方,国家通用语言文字普及程度较低,部分群众教育就业和交流沟通受到影响。处理好民族关系始终是国家政治生活极为重要的内容,必须持续深入化解社会矛盾、消解分歧、凝聚共识,不断巩固社会主义民族关系的社会基础和思想基础,形成各族人民相互尊重、相互信任、相互欣赏、和睦相处、共谋发展的社会氛围。

党的民族工作取得了巨大成就,但也还存在短板。当前,少数民族群众的需求已从以生存型、温饱型为主转向以发展型、自我实现型为主,而一些治理观念还没能做到“管脑子”和“管肚子”并重;一些政策、举措、方法和模式还跟不上形势发展的需要,民族事务治理体系和治理能力现代化水平还有待提升。我们必须顺应时代变化,按照增进共同性的方向改进民族工作,做到共同性和差异性辩证统一,民族因素和区域因素有机结合,把新时代党的民族工作做好做细做扎实。