最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”。最早解释：许慎的《说文解字》：“教，上所施，下所效也”“育，养子使作善也”。广义的教育：指增进人的知识与技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动。包括社会教育、学校教育和家庭教育。（一切增进人……）狭义的教育：指学校教育。（有目的、有计划、有组织）教育的本质属性是育人，即教育是一种有目的地培养人的社会活动。（区别其他事物现象的根本特征）教育的目的是有目的的选择目标、组织内容及活动方式来培养人，促进人的发展。tip：教育是人类社会特有的活动，动物界不存在教育。人类社会中以下行为是不属于教育的：例如1）没有明确目的的、偶然发生的行为，如小孩伸手被火灼伤，由此获得有关火的知识；2）日常家庭生活中的“抚养”“养育”行为，如初生婴儿吸奶。
- 相对独立性：教育有其自身的规律，可以“超前”或“滞后”于当时的社会发展
- 生产性：教育从来就是生产性活动，在对象、过程、结果等方面有自己的特殊性
- 民族性：在具体的民族或国家中进行，有其民族性特征。
- 阶级性：一定的教育反映了特定阶级的要求。体现在教育方针、教育目的、教育制度、内容等方面。
1、教育者——教育过程中“教”的主体（发挥主导作用）教育者有权利和义务对受教育者加以关爱、指导和帮助，必要时甚至需要加以惩戒2、受教育者——教育过程中“学”的主体（学习活动主体）教育影响：教育活动中教育者作用于学习者的全部信息，既包括了信息内容，也包括了信息选择、传递和反馈的形式，是内容和形式的统一。三要素关系：教育的三个基本要素相互独立又密切联系。受教育者和教育内容之间的矛盾是教育中基本的、决定性的矛盾，是教育活动的逻辑起点。
- 客观性：教育功能为教育本身所固有的客观属性，不以人的意志为转移
- 社会性：教育首先受社会政治经济的制约，在社会制约的前提下，才发挥教育的功能。
- 整体性：多样的功能之间不是杂乱无序的，而是个有序的组合体，表现出整体性
- 条件性：实现需要条件：1）符合教育自身规定和规律；2）需要现实提供条件
正向显性功能、正向隐性功能、负向隐性功能、负向显性功能。1、神话起源说——人类关于教育起源的最古老的观点｜错误的、非科学的主要观点：教育是由人格化的神（上帝或天）所创造的；教育的目的是体现神或天的意志2、生物起源说——第一个正式提出的有关教育起源的学说｜开始转向科学解释主要观点：教育是一种生物现象，而不是人类特有的社会现象主要观点：教育起源于日常生活中儿童对成人的无意识模仿代表人物：主要集中在苏联（如米丁斯基、凯洛夫等）和我国（1）具有非独立性，和社会生活、生产劳动紧密相连。（2）具有自发性、全民性、广泛性、无等级性和无阶级性。奴隶社会出现了专门从事教育工作的教师，产生了学校教育。公立教育崛起；初等义务教育普遍实施，德国是世界上最早普及义务教育的国家；教育的世俗化；重视教育立法，以法治教。终身教育是人的一生各阶段当中所受各种教育的总和，也是人所受的不同类型教育的综合。全民教育，即全体国民都有接受教育的权利并必须接受一定程度的教育。特别重视让适龄儿童受到完全的小学教育和让中青年脱盲。教育机会均等：入学机会的均等、教育过程中享有教育资源机会的均等和教育结果的均等。师生关系民主化、教育方式、教育内容等的民主化、追求教育的自由化。eg.孔子主张“富而后教”“有教无类”“因材施教”；夸美纽斯主张并亲身实践了“教育要普及到每一个人”要“教一切人以一切知识”的思想；卢梭倡导“人人生而平等、人人都有同样权利”的教育思想。（反映教育民主化）包括教育思想的多元化，培养目标、办学模式、教学内容、评价标准等的多元化。包括教育设备、教育手段、教育方法等的现代化以及由此引起的教育思想、观念的变化。
- 学习化社会的根本特征：学习的终身性；学习的全民化；学习的主动性
- 教育现代化具体包括：教育思想的现代化、教育内容的现代化、教育设施的现代化、教师队伍的现代化、教育管理的现代化、社区教育的现代化的。
- 教育信息化技术特点：数字化、网络化、智能化、和多媒体；基本特征：开放、共享、交互、协作。
随笔：孔子论语谈论教育和德治的关系，其中德治包括：官德和民德。教育的相对独立性主要表现在：教育具有历史继承性；教育具有自身的活动特点、规律及原理；教育与政治经济制度和生产力发展水平之间具有不平衡性特点。
