（1）吉祥图形的形成与发展

中国民间吉祥艺术，是在漫长的封建农耕社会中形成与发展起来的，这使其蒙上了一层浓厚的封建文化色彩，不乏宿命、蒙昧之心性。但撩开这层封建意识的面纱，其本质的主题仍是显露着直接浓重的生命光彩，生存、生殖与繁衍，仍是求祥纳吉的根本所在。天人合一，混沌阴阳，象征隐喻，这些都是民间传统文化惯用的思维方式和想象逻辑。

1.原始文化中的神灵观念

在人类社会的创始阶段，从混沌无知的蒙昧水平刚刚转向对生命、生存、生活的自觉意识，在这种转变中，自然世界是直接与人的生存息息相关的外在力量。在远古时代，社会生产力低下，人类依赖自然的赋予，对自然世界怀着不解和敬畏的心理，人们通过对自然现象及其规律的简单观察，用自己的想象及幼稚的逻辑联想加以解释，以一种夸张的方式理解自然。原始人类的蒙昧意识产生了万物有灵的自然崇拜观念和对神的崇拜观念。原始宗教泛灵的信仰意识充当了最初沟通人类与自然之间生存情感的桥梁，并成为漫长艰难的掷石狩猎时代的精神寄托。

2.图腾崇拜

图腾崇拜是原始宗教意识中较早的一种信仰观念，在原始的自然信仰宗教发展过程中产生的图腾艺术，使人类的生存精神有了最初可感知的生命依托偶像。原始先民们正是幻想借助这种具有生命和神灵性质的图腾力量，去征服和抑制自然界给人类带来的威胁。死亡是引发求生意识中一系列信仰内涵的根本所在。对大自然神力的崇拜，以及自然界中与人类生存紧密关联的动、植物图腾崇拜，都是人类初始的精神产品。

 

（2）吉祥图形的文化内涵

中国民间吉祥艺术主要应用于民间风俗文化及日常生活之中，民间吉祥艺术体现的是民间生存群体纳福求吉的情感文化心理，它在艺术的功能及文化内涵上始终没有脱离民间风俗信仰的范畴。民族原始的生命精神和信仰内涵持久的积淀沉伏在民间吉祥艺术观念的深层，成为民间吉祥艺术发展的文化根基。

1.生存与繁衍

生存与繁衍是整个民间艺术的生命主题，中国传统哲学的基本核心《易经》中讲到:“阴阳相合,生命生生不息。”人类对生命的崇拜以及生命繁衍的永生意识是永恒的。民间吉祥艺术正是围绕着这个基本的主题,发展形成自己独特的文化内涵和艺术形式的。

2.纳福求吉

纳福求吉，是民间吉祥艺术重要的文化内涵。渴望生存，赞美生命是人类的共性。在民间的生存意识中可以说万事皆求吉，吉祥的功用更大意义在于，在满足求生的生存心理上，在天、地、人共存的生命信仰空间中，人能顺乎自然，和谐平安的生存下去，艺术的吉祥内涵，更多是以象征的方式来直接或间接的体现的。

3.避邪禳灾

避邪禳灾是民间吉祥艺术信仰观念中的又一种文化内涵,避邪的心理贯穿于不同习俗种类的吉祥艺术之中,这反映出民间吉祥艺术与民间信仰文化广泛而又深刻的联系。民间吉祥艺术中具有许多避邪性质的艺术形象和艺术行为，更多的承继了古老久远的传统信仰。南朝梁吴平忠侯萧景墓石刻“辟邪”,汉代以前又称翼兽,多置于汉代与南朝的陵墓前,为古代传说中的瑞兽，形象似狮而带双翼。古代军旗、盾牌常用避邪图案，避邪图案也常用于房屋建筑装饰，以避邪除灾。