第七章  当代世界社会主义发展面临的问题与任务

 

教学时数：6学时

教学目的与要求：学生能够了解当今世界社会主义发展面临的问题和任务，增强推进科学社会主义事业的自觉性和主动性；能够准确把握当前资本主义与社会主义之间的关系，并学会理性认识科学社会主义的前途命运。

教学重点：1.新科技革命、全球化浪潮对资本主义、社会主义的影响；2.当前资本主义与社会主义的关系及世界社会主义的发展趋势。

教学难点：正确理解当前两制竞争中“资强社弱”的现实并增强对科学社会主义的信心。

本章主要阅读文献资料：

1.徐觉哉：《2014年度世界社会主义研究报告》，《中国延安干部学院学报》2015年第5期；

2.徐觉哉：《2015年度世界社会主义研究报告》，《中国延安干部学院学报》2016年第2期；

3.胡振良：《当代世界社会主义发展的若干趋势》，《当代世界与社会主义》2013年第3期；

4.本刊记者：《21世纪是社会主义走向振兴的世纪——访中国社会科学院信息情报研究院党委书记姜辉研究员》，《马克思主义研究》2016年第6期。

 

第一节  当代世界社会主义发展面临的三大问题

 

如果说19世纪是产生社会主义思想的时代，20世纪是社会主义运动和革命的时代，那么，21世纪社会主义的发展特征是什么，就成为十分重要和紧迫的问题。对于这一问题，没有人能够给以科学的预测，因为逻辑与历史毕竟是有差距的，其原因就在于现实存在着各种各样的不确定性。21世纪的社会主义也是如此，要准确地描绘出它的发展特征是困难的。但可以肯定地说，社会主义将在21世纪走出低谷后获得新的发展，实现新的振兴。这样的判断基于马克思主义的科学理论和当代世界的实践走向。当然，社会主义要重新振兴，马克思主义要说服广大群众，首先必须回答当代社会实践提出的各种问题，从理论上向前推进科学社会主义理论，给正在为社会主义事业而奋斗的人们以精神动力和理论支持。总起来看，社会主义在21世纪的发展必须处理好三大关系问题，解决好两大历史任务。

一、新科技革命与社会主义的关系问题

马克思的社会主义理论之所以是科学，在于马克思不仅揭示了唯物史观的客观规律，而且揭示了科学技术的历史作用，特别是揭示了科学技术在从资本主义向社会主义转变中的重大作用，从而在历史发展与理性发展的交汇处揭示了人类历史发展的客观规律。在一定意义上说，社会主义正是近代以来科技革命的理性反映，而社会主义也解放了科学技术的社会功能。马克思恩格斯历来十分重视科学技术对人类社会生活的巨大影响，认为利用科学技术推动了整个人类社会翻天覆地的变化，认为建立在科学技术基础上的生产能力的提高和性质的改变，最终必然导致整个人类社会的变动和发展。恩格斯就曾经说过：分工、蒸汽力和机器，“是从18世纪中叶起工业用来摇撼旧世界的三个伟大的杠杆”。因此，当19世纪中叶蒸汽机的广泛采用极大地促进了生产的发展。

一方面，科技革命的发展给社会主义带来了严峻挑战。发端于发达资本主义国家的第三次科技革命不断向纵深发展，必将带来资本主义生产力新一轮的增长，同时科技革命使得生产关系对生产力的包容性加大，资本主义借助科技革命开辟出来的新疆场，增强了对自身生产关系的调整力度，从而使资本主义生产关系能够容纳更为巨大的生产力，因此，资本主义还将继续发展，甚至加速发展。与此相反，由于现存的社会主义国家都是在物质基础差、生产力不发达的国家建立的，使得以科技进步为主导的生产力发展在科技和文化落后的社会主义国家不可能很快赶上资本主义国家；由于发达资本主义国家对社会主义国家的敌视，国际间的技术转让受到限制，使得科技革命迅猛发展背景下的技术瓶颈必将制约社会主义国家的发展；由于西方敌对势力通过网络技术传播其主流文化和意识形态，直接为其颠覆社会主义制度的政治目的服务，使得新科技革命的成果成为对社会主义国家实行“和平演变”的工具；由于当前世界范围内国与国之间的竞争，表现为以科技竞争为核心的综合国力的竞争，而社会主义国家以科技进步推动的社会生产力发展水平普遍较低，使得社会主义制度优越性的真正显示和充分发挥受到了一定的阻碍和暂时的限制。这样，科技革命的发展给社会主义国家带来了严峻的挑战，提出了一个不能回避的问题：社会主义国家能不能借助科技革命的发展，实现经济社会的全面发展，从而跻身于世界发达国家的行列，把社会主义事业进行到底。如果社会主义国家的发展不能实现对资本主义生产力的超越，与资本主义国家的差距越来越大，如果社会主义国家的生产力长期发展不起来，人民生活水平长期得不到提高，就会导致对社会主义信念的危机，从而危及到社会主义制度的巩固。就此而言，20世纪后半期，社会主义改革的兴起与高涨和第三次科技革命的兴起与高潮在时间上的一致性，决不是时间上的偶然巧合，而是历史发展的必然。社会主义改革虽然直接针对的是苏联模式的日渐衰退，但其深层原因则是西方发达国家的新科技革命及其带来的生产力变革和迅速发展，给社会主义国家带来了危机感、紧迫感。

另一方面，科技革命在给社会主义国家带来危机的同时，也给社会主义国家的发展提供了极大的发展机遇。随着第三次科技革命的不断推进并向纵深发展，科学技术不仅是“生产力”，而且是“第一生产力”。而马克思主义的基本原则、社会主义的最根本任务、社会主义的优越性、社会主义的本质之一，就是“发展生产力”。这决定了科学技术在社会主义国家发展中，具有时代性、政治性、战略性的重要地位：社会主义要想赢得与资本主义相比较的竞争优势，真正显示自身的优越性，充分巩固社会主义的经济制度和政治制度， 在今后获得长久发展，就必须大力发展社会生产力，大幅度提高劳动生产率和经济增长率，提高人民群众的生活水平，而这一切，都必须借助于科学的力量，技术的力量。可以说，正是基于科技革命给社会主义提供的发展机遇，邓小平不仅深刻回答了新科技革命对社会主义的影响，并根据时代的特征对社会主义的前途和命运进行了精炼的概括，而且科学解答了在科技革命的时代背景下社会主义该怎么办的问题，这对于我们正确认识马克思主义的历史地位和社会主义的前途命运有着极为重要的理论意义和现实意义。

二、全球化浪潮与社会主义的关系问题

马克思世界历史思想的直接成果之一，就是为当今世界的全球化提供了理论依据。马克思在《德意志意识形态》中曾经从交往、世界历史和社会主义(共产主义)统一的角度深刻论述了未来社会主义的必然性问题。他认为，交往的发展必然使民族历史转变为世界历史，而共产主义一般只有作为世界历史性的存在才能最终实现。在这里，马克思虽然没有明确使用“全球化”这一概念，但他正是以普遍交往相互联系的世界历史为基础来看待全球化发展和社会主义的关系的。在马克思看来，全球化是世界历史发展到一定阶段的必然产物，因此，交往、世界历史、全球化是社会主义产生和得以发展的前提，社会主义、共产主义则是交往、世界历史、全球化发展的结果和最终归宿。当今世界，全球化已成为一股时代性的发展潮流，成为我们这个时代人类社会经济发展的最重要的特征之一。全球化的定义相当宽泛，它是一个以经济全球化为核心，兼具政治、文化等方面的多元复合概念。但是，由于现今的全球化、特别是经济全球化是由资本主义发达国家掀起的，是资本主义在世界范围内进行扩张的一种新的形式，从而在经济全球化进程加快和全球化意识发展的今天，产生了两个特别引人关注的问题：一是社会主义制度会不会被全球化“化”掉，二是如何使全球化进程朝着健康合理的方向发展。很明显，马克思为我们在当今世界正确认识全球化与社会主义的关系提供了最富说服力的论证。

一方面，全球化进程是一个不以人的意志为转移的不可逆转的历史趋势。从世界历史的发展进程看，全球化现象早就存在，诚如马克思所说，“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的”。19世纪末20世纪初，全球化随着资本主义殖民体系的建立而进一步发展20世纪中后期，全球化随着新科技革命的发展更加迅猛异常。作为人类科技进步和世界交往扩大与深化的必然产物，全球化在促进生产力发展、劳动的社会化以及人类的普遍交往与能力的发展等方面，都具有历史的进步意义，为社会主义在全世界的最终胜利准备着必要的前提条件。不仅如此，全球化也为社会主义广泛吸收、借鉴世界上其他国家特别是发达资本主义国家的优秀文明成果提供了极为广阔的舞台和便利的条件，为我们进一步缩短与发达资本主义国家之间的差距，进一步显示社会主义制度的优越性提供了历史性的机遇。因此，社会主义国家应该顺应全球化这一历史进程，自觉地融人到其中，大力借鉴资本主义文明的一切优秀成果，巩固和发展社会主义制度，使全球化成为“21世纪世界社会主义的助产婆”。

另一方面，社会主义是使全球化进程朝着公正合理方向发展的重要推动力量。毫无疑问，由于迄今为止的全球化进程是资本主义国家主导的、处在发达资本主义国家占优势的情况下，使得当今的全球化具有二重性，成为一把双刃剑：它在具有历史进步意义的同时，带有资本主义与生俱来的消极作用和负面影响，反映了资本主义向全球扩张的企图，表明垄断资产阶级要在全世界范围内追逐利润。就此而言，这种“资本主义式”的经济全球化不仅没有消除资本主义的固有矛盾，反而因为资本主义在全球的扩展加深了资本主义固有矛盾在全世界范围内的外在表现，引起了各种更为广泛的复杂矛盾和危机。如地区性和民族性冲突的加剧、全球性的贫富两极分化、全球性的生态环境恶化和资源危机、国际分工的不合理不公正、霸权主义和强权政治等等。而社会主义无论是作为一种思想、一种运动还是作为一种制度，都首先是针对资本主义弊端的，而其所蕴含的追求人类平等的价值观和发展目标是与本来意义上的全球化的世界历史性普遍交往的发展过程和发展方向相切合的，具有一致性。因此，社会主义不仅应当成为推动全球化进程的重要力量，而且更应成为使全球化进程朝着公正合理方向发展的推动力量。总之，全球化是把“双刃剑”，它给社会主义的发展既带来了挑战，又带来了机遇。广大发展中国家，特别是社会主义国家，在参与全球化进程时一定要保持清醒的头脑，既不游离于全球化之外，以更加积极的态度走向世界，又不被西方发达国家所散布的全球化的“美妙前景”所迷惑，时刻警惕西方国家对我们进行意识形态的渗透。只有这样，社会主义才能成为使全球化进程朝着公正合理方向发展的重要推动力量；只有这样，社会主义才能认清当今世界全球化的本质特征和发展趋势，正确制定应对全球化的战略和策略，以保证我们在积极参与全球化的进程中趋利避害，永远立于不败之地；也只有这样，我们才能全面把握全球化的进步作用和消极影响，有利于我们既抵制完全肯定全球化的“全盘西化”论，也防止完全拒斥全球化的历史虚无主义的错误倾向。

三、当代资本主义的变化与社会主义的关系问题

马克思一生致力于资本主义社会的研究，他得出的总结论是资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利；同时他又指出，任何一种社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前是决不会灭亡的，而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前是决不会出现的。这表明，马克思已经注意到了资本主义社会发展的两种趋向：必然灭亡的趋向和充分发展的趋向。前一种趋向，马克思在《共产党宣言》、《资本论》等著作中已经作了充分的论述。后一种趋向，恩格斯在晚年多次给予了深刻的总结，并且一再成为资本主义稳定发展的事实。

当代资本主义主要是指第二次世界大战后，以美国、日本、西欧等西方发达国家为主导的处于国家垄断资本主义阶段的资本主义。在半个多世纪的发展中，当代资本主义与马克思生活的时代相比，发生了许多新的变化，主要表现在生产力、生产关系和上层建筑等多方面。例如：科学技术和生产力更加发展了，资本采取的形式更加社会化了，国家对社会经济的宏观调控更加加强了，劳动人民的生活状况比过去有所改善了，资本对外扩张和剥削的手段更加隐蔽了，国家政权的运行和管理社会的形式更加法制化了，等等。

当代资本主义的新变化是其生产力内部矛盾运动的结果，是发达资本主义国家对其生产关系进行自我调节的结果，是新科技革命发展的结果，是对发展中国家进行剥削的结果。这其中，政府计划干预的加强和新科技革命的发展是两个最重要的原因。这表明，政府干预和科技革命等手段使得资本主义生产关系得以扩展，可以容纳生产力的继续发展，因而使得资本主义生产关系对生产力的包容性加大；资本主义对内、外矛盾和危机有局部性的、适应性的调整能力，它的弹性和活力是不容低估的，它还有很强的生命力。看不到这一点或对此估计不足，是不对的和有害的。

但迄今为止，资本主义对其自身矛盾与危机的胜利，并没有也不可能改变资本主义最终要被社会主义代替的客观规律性和历史必然性。当代资本主义的新变化清楚地表明：资本主义只不过是通过政府干预和科技革命等手段，把生产方式的矛盾运动由国内转移到了国外，由民族性的转变成了世界性的。而资本主义生产关系的基础(资本和雇佣劳度动的对立)没有根本改变；资本主义剥削的实质(榨取剩余价值)没有根本改变；资本主义生产方式的基本矛盾(生产的社会化和占有的私人性之间的矛盾)没有根本改变；资本主义积累的对抗性质及其发展趋势(社会贫富两极分化)没有根本改变。同时，当今世界至少有三大难题是资本主义制度解决不了的：一是解决不了国内的两极分化问题，更解决不了全球的两极分化问题；二是解决不了普遍的持久和平问题，杜绝不了战争现象；三是无法根本解决人类生态环境被破坏的问题。这三大世界性问题只有在共产主义条件下才有可能得到根本解决，因为只有公有制才能达到共同富裕，只有阶级的消灭才能导致消灭战争现象，只有全球性的通力合作才能实现全球性的可持续发展。就此而言，当代资本主义的新变化，在证明了马克思关于资本主义“具有扩展能力”的论断的同时，并没有否定马克思关于资本主义“丧钟就要响了”的论断，并没有消除资本主义的固有矛盾，也并没有消除资本主义最终要被社会主义所代替的历史必然性。只不过是这种历史必然性变成现实性的过程比马克思、列宁的设想要长得多、复杂得多、曲折得多罢了。

明白于此，不管人们愿意不愿意，我们都必须承认，在可以预测的时间内，并没有理由期待发达资本主义国家转变到社会主义的发展方向。事实上，资本主义在当今世界上仍然占据并将在今后一个较长时期继续占据相当大的优势，社会主义国家在经济、政治、文化以及生活方式上仍然要受到资主义势力的影响和包围。资本主义与社会主义两种社会制度既共处又较量的局面还要延续很长时期。

在这里，提出了一个很现实的问题：如何认识资本主义和社会主义的关系?对这个问题，我们必须一分为二地看待。一方面，我们应该清醒地认识资本主义与社会主义的本质区别。资本主义与社会主义的关系首先是对立的关系，这种对立主要表现为二者的社会本质不同、社会基本制度不同、意识形态不同、社会基本矛盾的性质不同。“趋同论”最大的错误，就在于抹杀了资本主义与社会主义的本质区别。另一方面，我们也应该科学看待资本主义与社会主义的相互联系。这主要表现为二者的并存共处关系、竞争交流关系、学习借鉴关系和合作发展关系。事实上，马克思关于跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的理论设想，已经包含了社会主义与资本主义“并存共处”的关系以及社会主义对资本主义“跨越与吸收”的辩证法;而资本主义在发展现代科学技术和社会生产力等方面的有效经验，也确实值得我们认真地研究、学习、借鉴和利用。

总之，对资本主义与社会主义的关系，我们既要坚信“两个必然”的历史趋势，又要正视“两个决不会”的客观现实。只有这样，我们才有理由相信：伴随着当代资本主义的新变化，在新世纪的发展中，只要我们坚持社会主义制度，大力借鉴资本主义发展中创造出来的一切优秀成果，进一步发挥社会主义的优越性，社会主义的未来必将更加美好。