健身气功·导引养生功十二法是一套提高五脏六腑机能、有助于防治疾病的经络导引术。其动作不仅具有丰富的文化内涵，理深意远，而且俏丽清新、简练易学。其特点及作用简介进行概括：

   易，指《周易》；医，指祖国医学。《周易》是中国哲学、自然科学和社会科学相结合的巨著，其中的哲理奠定了祖国医学的理论基础。《黄帝内经》就是易、医融为一体的产物，故有“易医同源”、“养生源头问《周易》”之说。

   健身气功·导引养生功十二法就是在易、医养生理论的指导下创编而成。首先，从《周易》的动静观来看，导引养生功十二法既强调运动对生命所产生的效应，所谓“流水不腐，户枢不蠹”，又强调“动勿过极”，“劳则适度”的养生思想，所谓“动中有静，静中有动”。这种养生功正是《周易》乾坤两卦一主阳动、一主阴静在健身气功·导引养生功十二法中的具体体现。

  第二，健身气功·导引养生功十二法每一法均是和谐对称，具体表现为有左就有右，有上就有下，有前就有后，有高就有低。这种对称动作正是《周易·系辞》“一阴一阳之谓道”和“一阖一辟之谓变”的象征，也是八卦阴阳消长变化均衡性在导引养生功十二法中的运用。

  第三，健身气功·导引养生功十二法重视精、气、神的培养，强调“调意识以养神”“调呼吸以炼气”“调形体以通脉”，重视肾水与心火在正常情况下的相互升降，所谓“心肾相交”是影响全身阴阳平衡重要环节；强调修炼以不伤为本，倡导“防”重于“治”的摄生方法，也是易、医哲理的传承和展现。

  第四，每一法动作命名也可以看出易、医对创编健身气功·导引养生功十二法的深刻影响，如“乾元启运”、“双鱼悬阁”就是典型。

  第五，在练功方向上，也贯穿《周易》阴阳消长转化的思想，主张面南练功，尽得天阳。《易·说卦》“圣人南面而听天下，向南而治，盖取诸此也。”南方为离卦所应，为乾所治。离，日也；乾，天也。故南方尽得天阳之德，为八方之贵位。练习导引养生功十二法一般情况采取面向南方练功，当然，这不是绝对的。

  第六，在练功的时间上，也体现《周易》自然界阴阳盛衰变化节律和中医时间医学的奥义。主张天地盈虚，与时导引。《素问·生气通天论》“阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。”故在养生康体上，重视“闻鸡起舞”，强调清晨到户外锻炼或吐纳或导引（其他时间亦可）。这是因为黎明清晨是自然环境和人体阳气共同生发的大好时机，此时导引有助于疏通经络，畅通气血，增强体质。古人同时告诉我们“早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后”（抱朴子）。