马克思主义的范畴?
马克思主义是由马克思恩格斯创立、由后继者不断丰富和发展的科学理论体系,是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学,是关于工人阶级及其政党的科学世界观的科学,是关于工人阶级和劳动人民革命、建设社会主义和共产主义的科学。
我们今天所说的马克思主义,不仅指马克思、恩格斯创立的基本观点和学说的体系,也包括他们的继承者对它的发展,即包括随着时代、实践和科学发展而发展着的马克思主义。
一、马克思主义发展史的研究对象
马克思主义发展史是以马克思主义的形成、传播和发展过程及其规律为研究对象的学科。由于马克思主义自诞生之日起就始终和工人运动紧密结合在一起,因此,研究马克思主义发展史,离不开研究马克思主义和工人运动相结的历史。由于马克思主义的广泛传播,在和多个国家的国情和时代特征结合后又有了新的发展,因此,这种结合的历史过程,也应包括在马克思主义发展史的研究范围之内。
马克思主义发展史是历史科学和理论科学的有机统一。马克思主义发展史研究马克思主义怎样形成、传播和发展,研究马克思主义既一脉相承又与时俱进的历史进程,因而是一门历史科学。马克思主义发展史研究的不是一般历史,而是马克思主义理论发展的历史。它是马克思主义在不同历史时期和发展阶段的理论形态、理论内容的动态展现,因而它又是一门理论科学。
二、马克思主义发展史的特点
第一,马克思主义发展史是马克思主义随着时代变化和实践发展而不断创新的历史。由于工人阶级的斗争实践是不断发展的,作为反映实践、指导实践的马克思主义理论,就必然随着实践的发展而不断发展主义理论固有自己的本质规定,有其相对稳定的方面,但创新是它的本质和灵魂,没有创新,也就没有马克思主义。
第二,马克思主义发展史是马克思主义基本原理与各国具体实际相结合的历史。马克思主义基本原理虽是普遍真理,但由于不同国家的情况千差万别,在运用马克思主义指导实践时,必须结合各自国家的国情。那种脱离实际的、空洞的、僵化的理论,违背马克思主义的科学精神,只会把实践引向歧途。
第三,马克思主义发展史是吸收人类优秀文化成果并同各种错误理论和思潮斗争的历史。马克思主义的本质是批判的、革命的,马克思主义理论又是一个开放的体系。它对人类创造的所有优秀文化成果,都采取批判吸收的态度。对于那些毒害工人阶级、危害工人运动的理论和思潮,马克思主义毫不留情地予以坚决揭露和彻底批判。马克思、恩格斯同蒲鲁东主义、巴枯宁主义、拉萨尔主义等机会主义进行了不懈斗争,这种斗争的理论成果成了他们著作中的一大亮点。
第四,马克思主义发展史是马克思主义在曲折中前进的历史。在工人运动处于高潮时,马克思主义的传播和发展就较为顺利,而在工人运动处于低潮时,马克思主义的传播和发展就会受到阻挠。但是,马克思主义的传播和发展受到阻挠、遇到挑战的时期,往往又是马克思主义理论研究和理论创新获得新的突破和发展的重要时期。因为应对阻挠、挑战就是面对新的问题,而“问题是创新的起点,也是创新的动力源”。“理论创新只能从问题开始。”
三、马克思主义发展史的历史分期
马克思主义的形成、传播、发展,经历了若干重大的、具有标志性意义的发展阶段。大体来看,马克思主义发展史可以划分为四个主要历史时期。
第一个历史时期是马克思主义的创立及其科学理论体系逐步形成和完善的时期,时间跨度为19世纪40年代至19世纪末。
这一时期,马克思、恩格斯经历了从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的思想、立场转变。
在这一过程中,唯物史观的发现有着重大的意义。《1844年经济学哲学手稿》和《神圣家族》是马克思对唯物史观的初步探索,1845年的《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》标志着唯物史观的基本形成。唯物史观揭示了生产关系一定要适应生产力发展这一人类社会发展的客观规律,并据此得出社会主义必将代替资本主义的结论,把社会主义建立在人类社会发展的历史必然性基础上,从而奠定了马克思主义的第一块理论基石。
唯物史观的创立,使马克思可以用科学的世界观和方法论研究资本主义及其生产方式。在《哲学的贫困》《1857—1858年经济学手稿》《雇佣劳动与资本》《1861—1863年经济学手稿》《资本论》等著作中,马克思对劳动价值论进行了科学探索,创立了剩余价值学说。剩余价值理论揭示了资本剥削的秘密,阐明了资本和雇佣劳动之间的关系,揭示了资本主义生产方式的运动规律,从而奠定了马克思主义的第二块理论基石。
以唯物史观和剩余价值理论这两大发现为基础,马克思、恩格斯通过对无产阶级斗争经验的总结,找到了社会主义革命的阶级力量和现实途径,使社会主义从空想转变为科学。这一时期,马克思、恩格斯撰写发表了科学社会主义的第一部纲领性文件《共产党宣言》。
马克思主义诞生后,在工人阶级中得到广泛传播,成为工人阶级进行革命斗争的思想指南。在马克思主义的指导下,工人阶级成立了自己的政党和国际组织,形成了强大的政治力量,展开了自觉反对资产阶级的斗争。
19世纪70年代至90年代,资本主义发生了历史性变化,开始从自由竞争阶段向垄断阶段过渡。在工人运动迅猛发展、自然科学与社会科学取得重大成果的同时,马克思主义外部的和内部的各种流派和思潮纷至沓来,给马克思主义提出了新的时代课题。一方面,马克思、恩格斯根据历史和时代变化的新要求,以及自然科学和社会科学中的新成果,通过创造性的研究不断开辟认识真理之路,不断丰富和完善马克思主义理论体系;另一方面,马克思、恩格斯始终坚持与各种错误思潮进行斗争,在斗争中丰富和发展马克思主义理论体系。
第二个历史时期是马克思主义由理论变为实践,并在与经济文化比较落后的国家的革命和建设实践相结合中取得世界性历史成就的时期,时间跨度为20世纪初至20世纪50年代。这一时期,资本主义从自由竞争阶段发展到帝国主义阶段,出现了许多新的特征。与此同时,工人运动高潮迭起,殖民地、半殖民地民族解放运动风起云涌,世界范围内出现了空前高涨的革命形势。马克思主义在新的历史条件下进一步丰富和发展。
列宁在对帝国主义的本质和特征深入研究的基础上,得出了无产阶级革命的新的结论。马克思、恩格斯曾认为,由于资本的国际联合,社会主义革命很难在一国取得胜利,各国无产阶级必须联合起来共同战斗,革命才有望取得成功。在新的历史条件下列宁的认识有了发展,他认为,在帝国主义时代,不同国家垄断资产阶级之间矛盾加剧,原先那种资本的国际联合已经破裂。同时,由于帝国主义的政治、经济发展不平衡,在资本主义国家中出现了薄弱环节,无产阶级革命有可能首先在那里突破。在列宁这一创新理论的指引下,俄国革命取得了伟大胜利,开创了人类历史的新纪元。列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义,列宁和他创立的学说以此为标志而载入马克思主义史册。
在苏维埃政权建立后,列宁对马克思主义的突出贡献,是从理论上解决了像俄国这样经济文化比较落后的国家,如何过渡到社会主义的问题。这一理论指明了经济文化比较落后的国家过渡到社会主义的必由途径。十月革命后不久,在经济极度困难、帝国主义干涉、被推翻的阶级疯狂反扑的情况下,苏维埃政权曾不得不采取高度集中、极为严格的战时共产主义政策。后来,由于形势好转,农民对余粮收集制普遍不满,列宁作出重大政治决断和政策调整,开始放弃战时共产主义政策,转而实行新经济政策。新经济政策的实质是,从极不正常条件下被迫实行的临时性政策措施,向正常的社会主义产品交换形式过渡。而在苏维埃俄国,正常的社会主义产品交换,又是在小农占人口多数的条件下巩固工农联盟并从社会主义向共产主义过渡的必然形式。
列宁晚年,对社会主义发展的一般规律以及不同国家的特殊规律进行了深入思考,得出了重要结论。他指出,世界历史发展的一般规律,不但不排斥个别发展阶段在发展形式或顺序上表现出的特殊性,反而以此为前提。西欧国家首先在资本主义制度下发展生产力,提高文化水平,然后进行革命。而像俄国这样经济文化比较落后的国家,可以改变发展顺序,先进行革命,然后在工农政权和苏维埃制度的基础上,发展生产力,提高文化水平,为向社会主义过渡创造前提。这一理论不但有力驳斥了那种认为俄国经济文化比较落后不该进行社会主义革命的论调,而且为经济文化比较落后的国家进行社会主义革命,提供了科学的理论依据。
列宁逝世后,在斯大林的领导下,苏联社会主义事业继续发展,积累了不少经验,建立了社会主义制度,形成了苏联政治经济体制。这种体制在特定的历史条件下发挥了积极作用,但也存在着十分明显的缺陷和弊端。
这一时期马克思主义的另一个重大发展,就是毛泽东思想的形成。毛泽东把马克思主义基本原理与中国革命的具体实际相结合,创造性地回答了中国的社会性质、革命性质、革命领导力量和依靠力量、革命主要方式、革命独特道路等一系列问题,创立了新民主主义理论,为中国民主革命的胜利提供了科学指针,建立起中华人民共和国,为与中国情况类似的其他国家,提供了重要借鉴。
这一时期,受苏联和中国革命影响,在东欧、亚洲的某些地区乃至拉丁美洲,工人阶级推翻了旧的制度,建立起了由无产阶级政党领导的社会主义国家,形成了同资本主义世界相对立的社会主义阵营,打破了长期以来资本主义一统天下的政治格局,在世界范围内出现了一个社会主义大繁荣、马克思主义大发展的时期。
第三个历史时期是马克思主义在社会主义建设曲折前进中经受挑战并不断发展的时期,时间跨度为20世纪50年代初到80年代末90年代初。新中国成立后,毛泽东针对中国生产力落后、生产关系方面存在着多种经济成分的复杂状况,提出了过渡时期和社会主义改造理论。中国在不长时间内,比较顺利地完成了国家对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造任务,初步建立起社会主义制度。由于苏联在社会主义建设中体制弊端日益明显,毛泽东提出“以苏为鉴”和“第二次结合”,开始了自主探索社会主义建设道路的艰辛历程。毛泽东提出了正确处理人民内部矛盾的学说,以及中国工业化道路、社会主义现代化建设的目标和步骤、社会主义发展的长期性和阶段性、发展社会主义商品生产和商品交换等一系列重要思想,在实践中既取得了许多重大成就,但也出现了偏差和失误。这种探索,为后来中国特色社会主义道路的开辟,积累了宝贵经验。
这一时期,由于各社会主义国家未能处理好学习苏联政治经济体制和根据本国实际建设社会主义的关系,加之苏联实行大党大国主义,这些国家在建设社会主义的过程中出现了不同程度的曲折。
20世纪80年代末至90年代初发生的苏东剧变,使国际共产主义运动遭受重大挫折。这一剧变的发生,有着历史和现实的、内部和外部的多方面原因。
斯大林去世后,赫鲁晓夫全面否定斯大林,大肆揭露苏联社会主义建设中的“阴暗面”,在苏联国内外引起了一股反苏反共的浪潮,给国际共产主义运动造成了严重混乱。此后,特别是戈尔巴乔夫上台后,苏共日益严重地背离马克思列宁主义,推行“人道的民主的社会主义”,滑向资本主义的泥潭,导致苏共瓦解,苏联解体,东欧剧变,上演了一场葬送共产党、葬送社会主义制度、给人民带来大灾难的惨剧。
西方国家利用苏东剧变这一重大事件,对社会主义和马克思主义进行了肆意的歪曲、攻击和诽谤,认为马克思主义“消失了”“过时了”,宣称社会主义“失败了”,共产主义理想已经“被埋葬了”。这一时期,马克思主义经受了严峻挑战,但苏共瓦解、苏东剧变,并不是马克思主义、社会主义的失败,也没能否定马克思主义、社会主义的科学真理性。相反,倒是再一次证明了一条真理:离开马克思主义的指导,背离科学社会主义道路,就一定会遭受失败。这一时期,中国共产党认真总结新中国成立以来社会主义建设正反两个方面的经验,积极汲取其他国家特别是苏联东欧等社会主义国家的教训,把马克思主义基本原理与当代中国的实际和时代的特征结合起来,团结带领人民进行建设中国特色社会主义新的伟大实践,使中国大踏步赶上了时代,实现了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃。
第四个历史时期是马克思主义从世界社会主义发展低潮中重新奋起的时期,时间跨度为20世纪90年代至今。苏东剧变使世界社会主义受到挫折和冲击,使马克思主义受到了前所未有的严峻挑战。但全世界的共产党人和马克思主义者并没有意志消沉、一蹶不振,而是痛定思痛,深刻反思苏东剧变的教训,认识到背离或放弃马克思主义,必然会葬送社会主义;僵化地教条式地对待马克思主义没有出路,会严重窒息社会主义的生机和活力。在国际环境十分险恶的情况下,现有的社会主义国家一直坚守自己的基本制度,结合本国实际,在实践上和理论上进行探索,取得了新的成果。
在苏东剧变后,各国共产党在组织上和党员人数上虽一时受到削弱,但许多国家的共产党很快又得到恢复甚至发展。国际金融危机的爆发和蔓延,使资本主义社会矛盾不断加剧,资本主义的制度弊端进一步显现,马克思主义赢得了越来越多群众的认同,不断扩大着自己的影响。西方政客关于社会主义行将终结、马克思主义行将消亡的预言并没有实现。
在社会主义国家的实践中,中国特色社会主义的成就最为突出。形成了邓小平理、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。
四、学习马克思主义发展史的意义和方法
(一)学习意义
学习马克思主义发展史,对于我们深入理解什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,进一步坚定对马克思主义的信仰,有着十分重要的意义。马克思主义理论形成发展和传播的历史是深入理解科学理论的基础和前提。
学习马克思主义发展史,可以帮助我们树立对待马克思主义的科学态度。创新和发展是马克思主义的本质要求。把马克思主义教条化的态度,不符合马克思主义。而借口时代条件发生了变化,宣扬“过时论”,否定马克思主义基本原理,我们也必须旗帜鲜明地加以反对。
学习马克思主义发展史,有助于我们认清马克思主义的发展趋势和发展前景,从而坚定我们对它的信念。
(二)学习方法
第一,学习马克思主义发展史,要学会运用历史唯物主义的观点和方法分析问题。马克思主义发展史上的许多现象很复杂,如果不了解这些现象背后的动因,是不可能真正认识清楚的。
第二,要从整体性上研究马克思主义发展史。这里说的整体性,既包括历史发展的整体性,也包括理论体系的整体性。历史发展的整体性是指,要从马克思主义发展的全部历史中去领会它的丰富和深刻内涵,而不能割断历史,截取其中某一发展阶段的内容,孤立地进行理解。
理论体系的整体性,是指要从马克思主义发展各主要组成部分的相互联系、相互渗透、相互贯通上来研究,而不是仅从马克思主义某个组成部分的发展历史来研究,也不是将各组成部分作机械叠加来进行研究。
第三,学习马克思主义发展史要坚持理论联系实际。理论联系实际,首先是要真正掌握理论,而掌握理论的最好办法是认真研读马克思主义经典作家的原著。研读原著,不能仅仅停留在书本上,不是简单从原著中寻找现成的答案,而是要把理论学习同深入实践结合起来,同解决实践中的问题结合起来,努力掌握马克思主义的立场观点方法和贯穿于其中的基本精神,不断解决现实发展中提出的新课题。
第四,学习马克思主义发展史要立足当代,做到历史和现实的统一。学习马克思主义发展史,既要有历史眼光,又要有现时代意识,要回顾、审视它以往的历史发展,更要关注它的现实境遇和未来前景。
第五,学习马克思主义发展史要有不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的精神。
本章思考题:
1.马克思主义发展史的特点是什么?
2.马克思主义发展史可以划分为几个主要的历史时期?概述每个历史时期
的主要内容。
3.学习马克思主义发展史有什么重要意义?
阅读书目:
1.马克思:《<黑格尔法哲学批判>导言》,《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版。