（一）新疆地区多元文化的繁荣

   这一时期，新疆地区通行的语言文字有汉文、蒙古文、古叙利亚文、波斯文、阿拉伯文和察合台文等。由于回鹘人大多熟悉汉文、汉人大多熟悉回鹘文，回鹘人在译经时，往往直接使用汉文译写常见的术语。

  （二）畏兀儿人的内迁及其中原文化的交融

     1.崇尚儒学理念

这一时期，元朝在西域军士集中的军卫中设立儒学教育，使得许多西域军士及其后裔逐渐熟悉中原文化。同时还有大批畏兀儿人等东迁中原，尊崇儒学，学习汉文化已蔚然成风。

比如湖南桃源的维吾尔族就是高昌回鹘的后裔，涌现出了一批政治家、文学家、艺术家、史学家、农学家、翻译家。（廉希宪、阿鲁浑萨里等）    

 2.翻译汉文典籍：翻译家有：迦鲁纳答思、阿鲁浑萨理、安藏等。他们翻译的著作有：《尚书·无逸篇》、《贞观政要》、《申鉴》。

3.文学成果丰硕

    元代大批畏兀儿文人学士因钻研汉文化并取得辉煌成就而著称于元代文坛，有作品传世的文学家、诗人多达二十余人。（贯云石、偰玉立）他们大多数生活在中原地区，精通儒家典籍，自愿慕效“华风”，以汉名为荣，用汉文创作，表达了个人丰富多彩的思想和生活内容，为唐宋以来中华文化的发展增添了新的内涵。

4.书画成就斐然

元代畏兀儿人善书法艺术者有：贯云石、廉希宪、边鲁等。

 畏兀儿农学家鲁明善撰写的《农桑衣食撮要》，是当时关于农学研究的重要著作，在我国农学史上占有重要地位。