（一）宗教改革的音乐
1、路德宗新教的宗教改革音乐
“赎罪券”
“路德宗新教”，交易核心为“因信称义”
音乐改革措施：
确立了音乐在仪式中的地位、重视会众们的歌唱、缩短简化了弥撒仪式、创造了“德语弥撒”、修改了歌词内容，使之与新教教义相符、创造了新的演唱歌曲形式——众赞歌
众赞歌：
分节体、德文、单声部、结构短小
曲调来源：新创作、圣咏、世俗音乐
复调风格类型：复调歌曲风格、众赞经文歌、主调和声风格
代表作品：路德作词、瓦尔特作曲《上帝是我们坚固的堡垒》被誉为“16世纪的马赛曲”
2、欧洲其他地区的宗教改革音乐
法国和瑞士的格律诗篇
英国礼拜乐和赞美歌
3、共同特点：
运用于宗教仪式、方言演唱、有新创作的音乐加入、融入复调音乐风格
（二）对应宗教改革的音乐
宗教改革的音乐有以下问题
复调音乐是歌词难以听清，淡化了宗教内涵
宗教音乐中的世俗音乐过多
在宗教音乐使用乐器是不合适的
音乐家们对宗教的态度不端正
天主教决定的宗教音乐创作规范
音乐的定旋律不能再用世俗定旋律
歌词必须让人听清
1、罗马乐派
16世纪以罗马的圣彼得教堂和教廷礼拜天为中心的作曲家群体，他们的目的并不是为了宗教改革，只不过是他们以这个教堂为创作中心
代表作曲家：帕勒斯特里那
文艺复兴时期复调艺术的典范，被称为“教会音乐的救星”
创作风格：常用级进的拱形旋律、对位织体流畅、避免使用调式系统外的半音、常用有规律的和声节奏、对不协和音处理慎重、和声介于调式复调与调性和声之间、多用主调和声，使歌词清晰易懂且加强复调与主调段落对比、追求纯净宗教情感
代表作品：《马尔切利教皇弥撒曲》
贡献：实践了罗马教会对应宗教改革的音乐理念与改革措施
他的创作技法和风格十分规范，容易形成教学规则，逐渐成为对位法教学的基础
他的音乐创作理念和风格影响了同时期的拉索、维多利亚、伯德等作曲家
他进一步将中世纪、文艺复兴时期的复调音乐创作技法进行了精炼与提高
对西方音乐历史造成了深远的影响
2、帕勒斯特里那同时期的作曲家
拉索（拉絮斯）：
创作风格：注重词曲搭配、半音化和声风格、旋律节奏自由
曾被封为“金马刺骑士”
代表作品：《回声》、《女巫的预言》
维多利亚： 代表作品：《啊，伟大的秘密》
伯德：
不同点：更加频繁的使用终止式、自由的模仿、避免主调风格、跳进的旋律、擅长创作康索尔特
（三）威尼斯乐派
16世纪除了罗马，威尼斯是一个非常重要的城市，它的政治是独立的，经济非常发达在11世纪创造的圣马可大教堂是威尼斯音乐文化中心，文艺复兴后期，在威尼斯也产生了乐派
1、代表人物：
维拉尔特、A·加布里埃里、G·加布里埃里、扎利诺、梅鲁洛
2、双合唱
用主调和声织体、双合唱都有器乐伴奏
G·加布里埃里：
很多作品为两个或多个合唱队创作
合唱队可以交替演唱，气势恢宏
早期作品中器乐和声可以互换
后期作品中织体结构开始复杂
“配器法之父”
维拉尔特：
“分组合唱”原则，首创复合唱形式
威尼斯风格：
维拉尔特、A·加布里埃里、G·加布里埃里
壮丽恢弘、富于回声效果
成为后来巴洛克时期协唱（奏）手法的重要因素
