1.3 认识盆景分类与风格（之二：盆景风格流派）

 

1. 盆景风格流派

1.1盆景风格流派的概念

1.1.1盆景风格

我们所说的风格是指作家、艺术家在创作中所表现出来的艺术特色和创作个性。盆景风格是指盆景艺术家在创作中所表现出来的（可用眼睛鉴别）艺术特色和创作个性。盆景风格体现在盆景作品内容与形式的各种要素（盆景树木、石料、造型、意境、技术、盆器、盆土、几架、配件等）之中，而盆景的个人风格是盆景地方风格或流派的雏形。盆景的个人风格是指某个盆景艺术家在其作品的内容和形式的各种要素中所表现出来的艺术特色和创作个性。盆景个人风格很大程度上来自于盆景作者本人的个性特点。

盆景风格体现在盆景作品内容与形式的各种要素（风格因子)之中。盆景内容和形式诸要素大致包括树木、石料、造型、意境、技法、盆器、盆土、几架、配件等。意境并非是可见因素。盆景风格常以盆景的可见主要因素体现出来。如苏派圆片、扬派云片、川派弯拐、岭南大树高耸型、海派自然型、浙派高干型、徽派游龙式等。怎样寻找某个或某些盆景的风格呢？应该从树种、石种、造型、意境、技法、盆、土、配件和几架等方面(尤其是从材料、造型、组合技法)研究它们具有哪些特色和个性。

盆景地方风格是指某一地域的盆景艺术家们在盆景作品中表现出来的地方艺术特色和创作个性，一种盆景地方风格就是一种盆景风格类型或一个地方盆景流派。

盆景民族风格是指一个民族或一个国家盆景个人风格、地方风格、艺术流派的特点的总和。中国盆景民族风格是中华民族的盆景艺术家们在其创作的盆景艺术品中所表现出来的总的艺术特色和创作个性。中国盆景民族风格的特点包括：它是中华大地上诞生和成长起来的，与中国传统盆栽园艺、诗词歌赋、中国画艺术、书法艺术、陶瓷艺术、插花艺术、雕塑艺术、石玩艺术、园林艺术等相关，是具有鲜明的民族特点的独特艺术形式；在用料上，树种、石料、盆器、几架、配件等有十足的中国味，十足的中国人气质；在立意上讲究诗情画意，尤注重意境的创造，强调源于自然，高于自然，而不是自然美高于一切；造型上丰富多彩，形式多样，流派纷呈，是其他国家所没有的；在艺术整体上是典型的中国传统形式，讲究一景、二盆、三几架的谐调统一；在技法上是中国画论、园艺栽培、园林艺术等技艺的娴熟应用，都是中国气派。

1.1.2盆景流派

类型：是指按照事物的共同性质、特点而形成的类别。 如苏派圆片类型、扬派云片类型等。实质是指盆景的共性、一致性、统一性。缺少类型的盆景风格只能属于个人风格而不能称其为流派。类型有大小之分，因此，流派也有大小之别。

流派：是指学术思想或文艺创作方面因风格类型的差异而形成的派别，从另一个角度来看，风格类型也就是艺术流派。

盆景流派是指盆景创作和盆景学术理论方面因风格类型之差异而形成的派别，换言之，盆景的风格类型就是盆景流派。盆景艺术流派是一批风格、观点相近的盆景艺术家或理论家自觉或不自觉形成的。

盆景个人风格、地方流派和民族风格的辩证关系：个人风格是地方流派、民族风格的基础，个人风格、各流派是民族风格的集中体现。

1.2盆景流派的划分及命名

1.2.1盆景流派划分的标准

20世纪80年代，对于盆景流派的形成主要有两种观点，一种观点认为盆景流派是自然形成的，另一种观点是盆景流派是人创造出来的。这两种观点说明盆景流派是通过自觉或不自觉两种形式形成的，盆景艺术家审美意识和创作才能为内因，在一定的环境作用下形成盆景的创作个性，而创作个性的外在表现是个人风格，盆景个人风格经过不同方式的传播而出现同风格作者群或其团体，从而形成风格类型即盆景流派，最后经过盆景艺术评论家从大量作品中比较、归纳形成。盆景流派由盆景艺术评论家划分，盆景艺术评论家如何划分盆景流派？

以5个条件来划分盆景流派：

继承传统：取其精华，诗情画意，博采众长，扬长避短，弘扬民族主旋律。

有独创的盆景代表作品：代表作品中其风格、特长得到充分发挥，充分体现出了作者的创作个性和艺术特色。

有个人独特的艺术风格：取材、创意、造型、形式、技法有其艺术个性。创作上跳出了模仿、制作阶段，达到了艺术独创阶段，独树一帜，自成一家。

内外公认：公认的重要标志是在全国或世界重要盆景展览中拿到大奖，作品达到国内先进水平或世界一流水平。

必有传人：有其代表作的追随者。

要做到吃透“两头”和两个正确区分。吃透“两头”就是一要吃透“上头”，即美学权威对于盆景流派定义涵义的准确理解；二要吃透“下头”，即对来自全国各地、各家大量而不是少量盆景进行深入细致的调查研究，找出各自的风格特点，再看哪些作品在国内盆景界独树一帜，最后分析这些作品有哪些共同点，能够构成多少个风格类型。两个正确区分：一要正确区分是不是国内第一流且独具一格。 二要正确区分是个人风格还是类型。区分之关键是有无作者群。无该风格的作者群即为个人风格 ，有该风格的作者群即为风格类型或流派。

划分盆景流派的新标准：是否达到国内先进水平；在造型技法、材料、形式等某一方面，是否独树一帜、自成一家、形成风格； 有无该风格的作者群（一群艺术家或理论家）。

1.2.2中国盆景流派综合划分系统

（1）类

根据流派是以地划还是以人划派将盆景流派分为传统类和创新类两大类。

（2）类型

传统类中再根据时代、形式之间不同而划分为古典规则风格类型和现代自然风格类型。创新类中也根据时代、形式（或内容）不同而划分为形式创新风格类型、材料创新风格类型以及造型创新风格类型。

（3）派

古典规则风格类型包括苏派、扬派、川派、徽派、通派、滇派，号称古典桩景六大派，它们都是按照一定格律、口诀造型的地方流派。现代自然风格类型包括岭南派、海派、浙派、中州派、闽派，号称现代桩景五大派，它们都是偏重于自然型，都不是按一定格律、口诀造型的地方流派。

现代形式创新风格类型包括赵派水旱盆景、贺秦派超大型组合盆景、吕派盆景、胡派壁挂盆景、戴派异型盆景、张派砚式盆景。现代材料创新风格类型包括张派果树盆景、周派京桩盆景、于派小菊盆景、石派天山圆柏盆景。现代造型创新风格类型包括贺派动势盆景、张派超悬崖盆景。

（4）小派

很多流派是由一些小流派或小范围地方风格或新旧派组成的。如苏派有新旧派之分(旧派六台三托一顶，新派圆片)；川派分东派、西派；徽派分旧派、新派(游龙式为旧派，小游龙为新派)；通派分旧派、新派(旧派二弯半，新派为自然型圆片)；岭南派由孔派、素派、陆派和“酸味黄”组成；浙派有杭州风格、温州风格和黄岩风格；中州派有张瑞堂、王选民的垂枝柽柳风格类型，还有李春泰等人的圆片式柽柳风格类型；闽派有四个小流派：杨派象形盆景、许派附石榕景、许派倒栽榕盆景、傅派附石悬崖盆景或厦门风格。

 

                                                                                                                             

派别	分布地域	代表人物	常用树种	造型特点	技法	艺术风格
苏派	苏州、无锡、   常州、常熟	周瘦娟、朱子安	雀梅、榆、枫、梅、石榴	圆片，六台三托一顶为典型树形	粗扎细剪(棕丝蟠扎)	清秀古稚
扬派	扬州、泰州、泰兴、盐城	万觐堂、王寿山	松，桧、榆、杨(黄杨)	云片，寸枝三弯	精扎细剪(棕丝蟠扎)	严整壮观
川派	成都、重庆、灌县、温江	李宗玉、冯灌父、陈思甫、潘传瑞	金弹子、六月雪、贴梗海棠、竹、花果类	规则型为主，弯弯拐拐	讲究身法(棕丝蟠扎)	虬曲多姿、典雅清秀
岭南派	广东、广西、福建	孔泰初、陆学明、幕眠府、素仁	榕、榆、 雀梅、九里香、福建茶	大树型、高耸、大飘枝	蓄枝截干	苍劲自然、飘逸豪放
海派	上海	殷志敏、胡运骅	松柏类为主，锦松、真柏	微型，自然型	金属丝缠绕	明快流畅、精巧玲珑
浙派	杭州、温州	潘仲连、胡乐国	五针松为主	高干型合栽式	针叶树以扎为主，阔叶树以剪为主	刚劲自然、有时代气息
徽派	歙县、绩溪、休宁、黟县	宋钟铃	梅、黄山松、桧、檵木	规则型为主，游龙式	粗扎粗剪(棕皮树筋)	奇特古朴
通派	南通、如皋	朱宝祥	小叶罗汉松为主	两弯半	以扎为主(棕丝蟠扎)	端庄雄伟

 

1.2.3 流派命名法

盆景流派的命名法包括传统地方流派命名法及代表人物确定原则、创新流派命名法及代表人物确定原则、主流命名法三种。

（1）传统地方流派命名法：

传统地方流派，以地称派，即过去的按地名命名法，如苏派、川派、扬派、浙派、岭南派、海派、徽派、通派、中州派、闽派。已成习惯叫法，不宜改动。代表人物确定原则：传统地方流派，由当代该流派作者群中最有影响、最有权威的人物组成。如苏派之周瘦鹃、朱子安；扬派之万觐堂、王寿山；川派之陈思甫、李忠玉；通派之朱宝祥、花汉民等，这也是大家公认的。

（2）创新流派命名法：

以“人(姓氏)+风格类型”来划分和称呼流派。叫做双词命名法。如赵氏水旱树石盆景、贺氏动势盆景、张氏果树盆景、于氏小菊盆景等。由于单独以人(以姓氏)划派会出现姓氏重复混乱现象，倘只以风格类型而不加姓氏称派，如水旱盆景派、果树盆景派……则会出现传统划派中见物不见人的倾向，也会出现混乱。故而采用“姓氏+风格类型”二个因子(或二元或双词)命名较为科学。

创新流派代表人物确定原则：

创新流派创始人是该派代表人物。如胡氏壁挂盆景之胡荣庆、戴氏异形盆景之戴修信，石氏新疆圆柏盆景之石启业，于氏小菊盆景之于锡昭等。创新流派中还有一种情况，即某种盆景风格类型并非是当代某人创造发明的，但在20世纪80年代以后此人创作得最好，在国内盆景界独树一帜，他就是这种风格类型的代表人物。如赵氏水旱盆景之赵庆泉、张氏果树盆景之张尊中、贺氏动势盆景之贺淦荪等。创新流派也不一定全都以人称派，对于在材料上(因为有的材料分布局限性很大)创新的新派，也可以人称派，也可以地称派，如石氏天山圆柏盆景和鲁新派侧柏盆景，但周氏京桩盆景就不能叫北京派或北京风格，因为北京还有别的风格类型。

（3）主流命名法：

在一定时期内盆景界占统治地位的大流派往往概括为某种主义，如桩景古典主义、桩景现实主义、桩景“双革”主义等。

1.3 盆景流派的发展

中国盆景起源于7000年前的浙江河姆渡时期，在这7000年的发展史中，盆景经历了自然—雕饰—自然的曲折道路。

第一阶段：盆景自然之风一统天下

从公元前5000年产生一直到明清以前，中国盆景的主流始终是崇尚自然、强调生活、反映生活，以自然型盆景占据统治地位。从新石器时期河姆渡草本盆栽，汉代自然式缶景，东晋木本盆栽，唐代章怀太子墓壁画、职贡图和三彩砚，宋代十八学士图以及唐宋以来大师盆景诗文中可看出，先秦老庄崇尚大自然、天人合一，东晋陶渊明主张回归大自然，始终是盆景创作和欣赏的思想沃土。

第二阶段：盆景古典主义

中国明清时期的传统盆景主张用地方材料、民族规范的手法，按照规定的格律进行创作（如苏派的六台三托一顶，川派的一弯二拐三出四回五镇顶等）以及保守性、形式主义倾向等方面具有较多共性，具有较重的盆景古典主义。传统盆景的“一寸三弯”、“一波三折”、“方拐”、“对拐”、“二弯半”、“游龙”等实际都是一个“S”形或圆形在起作用。另外，在树种方面以常绿树为主，造型方法以棕法为主，修剪为辅，枝条处理都采用传统的扎片形式，讲究层次分明、结顶平齐等。传统盆景还以诗情画意题款，成为点睛之笔，并常以画派立身，如苏派盆景的吴门画派，徽派盆景的新安画风。

第三阶段：浪漫主义萌芽

清代末年著名学者、诗人、文学家龚自珍的《病梅馆记》，在中国盆景流派史上具有划时代的意义，开辟了现代自然桩景创作思想的先河，但这一时期盆景浪漫主义并未取代盆景古典主义的统治地位，只能处于盆景浪漫主义萌芽阶段。

第四阶段：盆景现实主义倾向

现实主义为19世纪中叶取代浪漫主义的一种自觉的创作方法和文艺流派，主张按生活的本来面目反映现实。20世纪50年代之前形成的岭南派盆景和从传统盆景脱胎出来的上海、苏州、浙江一带的自然型盆景，形成了带有现实主义倾向的现代盆景。

第五阶段：盆景“双革”主义

“双革”主义即革命现实主义与革命浪漫主义相结合，它运用现实主义的创作方法，但又带有浓重的浪漫主义色彩。20世纪50年代后，盆景古典主义统治地位逐渐让位于盆景“双革”主义，80年代中叶，完全确立了“双革”主义的统治地位。其中，岭南派盆景、海派盆景和苏派中的现代盆景是现代盆景艺术的先锋，而自然式盆景的开拓者孔泰初、素仁、孔志清、殷子敏、周瘦鹃、朱子安、朱宝祥等大师是现代盆景的先驱。