伦理学(2023秋)

渤海大学 郑淑媛

目录

  • 1 绪论 伦理学的基本理论
    • 1.1 伦理与道德的区别与联系
    • 1.2 伦理学的研究对象
    • 1.3 伦理学的哲学基础——伦理学与哲学的关系
    • 1.4 伦理学的哲学基础——伦理学的基本问题
    • 1.5 伦理学的人性基础 ——   传统人性观
    • 1.6 伦理学的人性基础——马克思主义人性观
    • 1.7 伦理学的研究方法 ——规范伦理学的研究方法
    • 1.8 伦理学的研究方法——元伦理学的方法
  • 2 关于道德的基础知识
    • 2.1 道德及其矛盾特殊性
    • 2.2 道德的起源
    • 2.3 关于道德本质的各种观点
    • 2.4 道德的本质(一)社会意识形式
    • 2.5 道德的本质(二)特殊的规范调节体系 道德的本质(三)实践精神
    • 2.6 道德评价及其确立的根据
    • 2.7 道德评价根据
    • 2.8 道德评价的方式和方法
    • 2.9 道德评价的标准
  • 3 第三章 人类历史上的道德问题
    • 3.1 人是什么
    • 3.2 人是否有自由
    • 3.3 多数人与少数人的利益:利己主义
    • 3.4 数人与少数人的利益:利他主义
    • 3.5 多数人与少数人的利益:功利主义
    • 3.6 数人与少数人的利益:马克思主义的集体主义与中国古代人的看法
    • 3.7 数人与少数人的利益:康德和中国儒家的义务论
  • 4 重建社会主义体系
    • 4.1 集体主义原则定义及其理解
    • 4.2 社会主义市场经济条件下对集体主义的理解
    • 4.3 人道主义内涵以及发展阶段
    • 4.4 人道主义的根据和内涵
    • 4.5 科学人道主义的根据及其要求
    • 4.6 功利和公正辩证统一原则(一)功利及其理解
    • 4.7 公正的含义及功利与公正的辩证统一
    • 4.8 社会主义伦理原则的序列性问题
    • 4.9 道德规范及特征
    • 4.10 道德规范的自律性
    • 4.11 社会主义道德规范体系层次性及原因
    • 4.12 两性关系的本质及爱情的道德要求
    • 4.13 婚姻家庭的道德基础以及道德要求
    • 4.14 职业道德、社会主义职业道德及其特点
    • 4.15 社会主义市场经济条件下的职业道德建设
    • 4.16 社会主义道德范畴-道德义务
    • 4.17 社会主义道德范畴-道德良心
  • 5 当代伦理问题研究
    • 5.1 应用伦理学
    • 5.2 生态伦理学的发展过程
    • 5.3 生态伦理学的定义和基本原则
    • 5.4 生态伦理学的基本规范以及热点问题
    • 5.5 生命伦理学的含义、研究领域及安乐死
    • 5.6 基因筛查、克隆的伦理问题
    • 5.7 网络伦理的研究对象、学科性质以及研究的问题
    • 5.8 网络伦理原则
    • 5.9 全球伦理含义
    • 5.10 全球伦理建设的可能性、内容和方法
  • 6 道德教育和道德修养
    • 6.1 道德教育的人性基础以及道德教育定义
    • 6.2 道德教育的过程、特征和方法
    • 6.3 道德修养
    • 6.4 道德境界
道德的起源
  • 1 内容
  • 2 练习题






马克思主义认为,道德是社会意识形态之一,是社会经济关系的产物。因此,道德的根源只能存在于人类社会的物质生活条件中。 

   

1、劳动是道德产生的前提。首先,劳动创造了道德主体。劳动使人从动物变成了真正意义上的人。劳动创造了社会关系,使人类从动物的生物性群体转变成为人类的社会性群体。最后,在劳动中产生了道德意识。
    2、社会关系的形成是道德产生的基础。原始人通过劳动创造了社会关系,使动物性群体转变成社会性群体。在这个社会性群体中存在着一些社会关系,其中包含着道德关系。也就是每个社会性群体成员要面对整个群体以及其他成员,当面临个人利益与群体利益的时候,道德就产生了。
    3、发展到一定水平的思维,是道德产生的主观条件。具体说,这包括意象类化整合的能力,意象肯定否定的能力,意象顺向逆向推演的能力。只有具备了这样的思维水平,道德才能产生。

案例讨论

把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置。一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子,而这五只猴子都会一身湿。首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。之后每只猴子在几次的尝试后,发现莫不如此。于是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。 
      后来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子A。这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿。结果,被其他四只猴子打了一顿。因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉,A尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉。当然,这五只猴子就没有被水喷到。

后来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B。 这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿。当然,一如刚才所发生的情形,其他四只猴子打了B一顿。B猴子试了几次总是被打的很惨,只好作罢。

    后来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉。但是他们都不知道为什么,只知道去动香蕉会被打。

    这就是道德的起源。

 

问题    这是最近网上比较流行的一个小故事

  1、你是怎样理解这个故事的?

 2、从中你能获得什么样的启示,运用所学的知识谈谈你的想法。


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