第一章原始时期的工艺美术

（本章内容改编自南京大学版《中国工艺美术史》）

学习目标：明确原始社会设计艺术的起源，了解设计现象的发生于劳动之间的关系，认识人类童年的精神世界与现实生存之间的超越与被超越的神秘力量以及这种力量的表现形式。掌握仰韶文化、红山文化和良渚文化的劳动和精神成果。

学习重点：掌握仰韶文化彩陶的艺术特点，红山文化玉器和良渚文化玉器的精神内涵。

学习难点：仰韶文化彩陶各个时期的造型和纹样特征，以及纹样的审美特征和文化内涵。

实训与练习：原始社会审美意识是如何产生的；彩陶纹样的几何化抽象表现如何；彩陶纹样在器皿上的位置是如何依视角不同而变化的；红山文化玉器和良渚文化玉器具有什么样的精神内涵。

概  述

设计是人类的设计，是人类为自己的生存、生活和生产的设计。在蛮古岁月，我们的祖先一旦开始站立行走，努力摆脱动物的生存状态，设计也就开始发生了。

我国的史前阶段大致时间为公元170万年前到公元前21世纪，即夏建立前。在这一百多万年里，我们的祖先在人的进化上先后经历了从“猿人”向“古人”再向“新人”的转变，生产工具上经历了由旧石器时代向新石器时代的转变，生产生活方式上经历了采果狩猎的游离状态向开辟原始农业、原始畜牧业的定居生活转变。在以上转变的过程中，我们的祖先发挥了高度的聪明智慧，在与自然相处共生的岁月里，创造了实用的生产工具，具有审美意义的装饰品，实用兼审美的彩陶等，为史前工艺美术涂上了一笔漂亮的浓彩。

第一节石器工艺

中国经历了漫长的从古猿进行化到人整个过程，逐渐进入到石器时代时，文明显现出曙光。

一、旧石器时代的石器

中国大约在170万年前进入旧石器时代，在这一漫长的时期里先后经历了早、中、晚三个石器发展阶段。早期阶段，以云南元谋猿人（170万年前）、陕西蓝田人（100万年前）和北京人（70—20万年前）为代表，创造使用粗糙笨拙的打制石器，这一时期人类的活动，处于极其原始的萌芽状态。中期阶段以丁村人（20万年前）为代表，打制石器的技术比早期进步了，丁村人的石器已有更多的类型，遗址中出土的各式砍砸器、刮削器、三棱大尖状器和石球等，有的形制相当规整。这一阶段的石器石质细密，比例适度，择料而做，具有了一定的审美意识。晚期阶段以河套人（2.5—1.6万年）和山顶同人（1.8万前）为代表，这一阶段的石器器身平匀，刀刃锋利，以具对称、均衡的形式美感。

二、新石器时代的石器

图1-2 新石器时代石器 新石器时代在打制的基础上靠磨制（有些带钻孔）成型，如石斧、石刀等。 万寿岩遗址出土

中国大约在前1万年就已进入新石器时代。由于地域辽阔，各地自然地理环境很不相同，新石器文化的面貌也有很大区别，大致分为三大经济文化区：1.旱地农业经济文化区，包括黄河中下游、辽河和海河流域等地。2.水田农业经济文化区，主要为长江中下游。3.狩猎采集经济文化区，包括长城以北的东北大部、内蒙古及新疆和青藏高原等地。这一时期石器的特征是磨光、钻孔，是经过选择的定型的工具，如石斧、石刀、石锛、石铲、石凿等等。我国已发现新石器时代遗址数千处，地区几乎遍及全国，遗存的物品极为丰富。除发掘出土了大量的石环、蚌环、陶环、石璜等饰品外，还发现有枣形玉石、水晶石球、绿松石石坠、蚌指环等器物，从这些器物上看，已体现出原始社会人们的初步的审美意识和精神要求。

第二节 陶器工艺

新石器早期陶器，器形简单，陶质疏松，火候较低，用泥条盘筑法制成。中期制陶业大为发展，尤其彩陶出现并流行，器形丰富，纹样美观，出现轮制。晚期黑陶工艺将原始时期的制陶技术推向顶峰。

一、彩陶

彩陶，指新石器时代时期以红、黑、白等矿物质颜色绘制在坯体，然后进行焙烧的陶器。最早产生于黄河中游地区，至新石器时代晚期，在我国重要的江河流域都发现了彩陶遗存，其中黄河流域是彩陶最发达的地区，中游为仰韶文化，上游为马家窑文化，下游为大汶口文化。我国新石器时期彩陶种类繁多，包括饮食器、蒸煮器、储荐器等，基本可以满足当时人们不同方面的需要；装饰纹样丰富，有动物，如狗、鹿、鱼、鸟、蛇、蜥蜴等纹样，以及变化无穷、形式多样的几何纹样，如三角纹、网纹、漩涡纹、圆圈纹、水波纹等。

根据考古学对原始文化的分类及分布的地域、特点、时间等差异，黄河流域彩陶可分为以下几个主要文化类型：仰韶文化、马家窑文化、大汶口文化等。

（一）仰韶文化彩陶

仰韶文化因1921年首先发现于河南渑池的仰韶村而得名。期陶器以砂质和泥质的红陶为主，及少量的褐陶、橙黄陶、灰陶和黑陶，器物多以捏塑和泥条盘筑法制作成型。其造型在视觉效果上十分美观，线条流畅、匀称，整体感强，对称规整，虽因制作工艺水平所限器胎较厚，却显得质朴自然。图案色彩以红、黑、白为主，主要为优美的几何形纹样，以及少量的人物、动物图案，艺术感染力强。主要类型为半坡类型和庙底沟类型。

1、半坡类型彩陶

因首次发现于西安半坡村而得名，主要分布在关中地区。器形以壶、盆、罐等最为常见，造型规整。花纹以水波纹用得最多，常变幻不同的形象，活泼新颖，律动感很强，在这其它文化的彩陶中是罕见的。此外，还有网纹，圆点纹，曲线纹，宽带纹，同心圆波纹，叶纹，飞鸟，变形蛙纹等多种纹饰。最能代表半坡彩陶装饰特点的是人面鱼纹和三角斜线文。彩绘颜色多用黑彩，纹样构成为二方连续式，也有单独纹样做散装布置的。

图1-3 人面鱼纹盆   半坡类型彩陶代表作，盆中以黑彩绘制人面纹和鱼纹，对称排列，人面纹眼、鼻、口皆备，头上饰三角形物，耳旁绘小鱼，构成形态奇特的人鱼合体表现了丰富的想象力。  高16.5厘米，口径39.5厘米  中国历史博物馆藏	图1-4 彩陶花瓣纹盆   庙底沟类型彩陶代表作，以花瓣纹和钩叶纹组成几何连续纹样，在卷沿曲腹盆外壁上段，用弧形三角和圆点巧妙构成五瓣花形，统一且富有变化，富于装饰效果。  高12.2厘米，口径20.3厘米  中国历史博物馆藏

2、庙底沟类型彩陶:

图1-5彩陶舞蹈纹盆 细泥红陶，敛口，卷唇，豉腹，小平底，内外施彩。口唇及外壁绘简捷的弧线及斜线几何纹，内彩极为突出，绘三组舞蹈纹，每组以平行弧线与粗斜线分隔，五人一组手挽手，动态整齐地进行舞蹈，生动地表现了原始社会的文化生活。人物形象单纯而活泼，质朴而写实，画面充满了和谐欢乐的气氛。 高14厘米，口径28厘米 中国历史博物馆藏

因出土于河南陕县庙底沟遗址而得名，由半坡类型发展演变而来，制作工艺比较发达，代表了仰韶文化的最高水平，标志着仰韶文化进入了繁盛时期。器形由直壁折腹圆底变为卷沿曲腹平底，主要炊食基本具有圜底，如陶釜、灶、甑、曲腹盆、小口尖底瓶等。装饰纹样大多布置在视线容易触及的口部和外壁的肩部等处，一改半坡类型模拟动物纹样的写实风格，主要为圆点纹、钩叶纹、花瓣纹、弧边三角纹及鸟形演变纹等组成的带状连续纹饰，采取了以点定位、分格连线的科学构成方法。色彩主要为红地黑色，黑底很少见，此外还出现了施白衣的彩陶。

（二）马家窑文化彩陶

因1924年首先在甘肃临洮马家窑村而得名，位于黄河上游，为仰韶文化晚期的典型类型。马家窑文化的制陶业具有很高水平，并且彩陶数多，材料主要分砂质红陶、泥质红陶、泥质灰陶等。器形主要为盆、钵、壶、瓮、罐、瓶、豆、碗、杯等十几种。色彩多以黑彩或黑红兼施，描绘在橙黄或红底上。图案题材丰富，器体内外均有绘制，以几何纹为主，特别是圆环图案最富特色，以动物、人物为次，装饰繁密。制作仍以手工为主，采用泥条盘筑的方法，分段做坯，拼成各种器形，然后附加耳、把手，表面打磨平实，施加纹饰，最后入窑烧成。此时的制陶工艺已开始使用慢轮修坯，并利用转轮绘制同心圆纹、弦纹和平行线等纹饰，表现出了娴熟的绘画技巧。马家窑彩陶不仅类型多，而且每一种类型的器物又都有变化，或高或矮、或粗壮或秀细，可谓变化丰富。彩陶的大量生产，说明这一时期制陶的社会分工已专业化，出现了专门的制陶工匠。根据地层和碳-14测定，马家窑文化的彩陶先后包括四个类型：石岭下型、马家窑型、半山型、马厂型。

1、石岭下类型彩陶

仰韶文化庙底沟类型到马家窑类型的过渡期陶器，距今约5500—6000年，因首次在甘肃武山石岭下遗址发现而命名。陶器以彩陶为突出，多见黑彩，构图疏朗，保留了庙底沟类型的特色。纹饰有圆点纹、波形纹，条纹、弧线三角纹以及鸟纹，蛙纹等动物纹样，构图比较疏朗，具有仰韶文化庙底沟类型的一些特点。与马家窑类型相比，内彩较少见。器形有小口双耳平底瓶、长颈圆腹壶、高领鼓腹罐等。二十年代由于马家窑彩陶的发现，个别西方人士提出了中国仰韶文化西来说。七十年代在甘肃天水罗家沟遗址发现仰韶文化庙底沟类型压在最下层，石岭下类型介于庙底沟和马家窑类型之间，而马家窑类型在最上层的地层关系。从而否定了仰韶文化西来说。

2、马家窑类型彩陶

马家窑类型（公元前3300—前2900年）的彩陶，多为细泥橙黄陶质，陶器表面打磨光滑，陶质坚硬，造型优美。大多使用黑彩，色彩单纯，口沿部位施彩是马家窑类型彩陶的显著特征。其纹饰变化丰富，线条柔和流畅，构图变化多样，给人一种浑厚、坚实又细巧明快的艺术感觉，常见的弦纹、波纹、漩涡纹、网纹、圆圈纹等几何纹样，动物纹样不多，有些形象写实，可能是氏族特征的表达，甚至出现了神化的动物纹样，如双足蛙、双头六足兽等。马家窑类型是彩陶史上的繁盛期，器型有壶、罐、瓶、钵、盆等。

3、半山类型彩陶

半山类型（约公元前4650年—前4350年之间）因首先发现于甘肃广和洮河西岸的半山遗址而得名。器形以双耳罐和双耳壶最多，其次为盆、钵、杯、瓶等。胎体的基本色调是砖红色、土红色或桔红色，应与烧窑时窑中的温度有关。在胎体的表面多用红黑两色描绘，或仅使用黑色。构图严谨复杂，花纹有圆圈纹、菱形文、葫芦形纹、连弧线、垂弧纹、带文、折线叁角纹、水波纹、锯齿纹、叶状纹、人形纹等多种，其中以黑色锯齿纹和红色带状纹结合表现最具特色。花纹多集中在器物的上部，在各种花纹之间大多增加饰锯齿纹修饰，图案显得装饰繁密，效果华丽，纹样变化更加丰富。

图1-8 彩陶罐 半山类型。泥质红陶，侈口，颈与肩连接，最大腹径靠近底部。腹部用两条粗竖线分隔为三等份，其间绘菱形纹，黑彩与胎相间，形成鲜明对比，类似国际象棋棋盘，现代感强。 高15.4厘米，口径12.8厘米 甘肃省博物馆藏

4、马厂类型彩陶

马厂类型（公元前4350年—前4050年）因最早发现于青海省民和县马厂塬而得名。器形有壶、罐、盆、钵、碗、豆等，以双耳壶、双耳罐为多，并出现了大双耳口罐，及小口双耳罐等，腹部收缩，器形变得比较瘦长，同时出现了较为特殊的人头形器彩陶壶和女性人像壶。以黑红两色彩绘，有些器物先上一层红色或白色陶衣，然後用黑或红色描绘。主要纹饰仍是几何形图案，纹样有折线纹、圆圈纹、回纹、三角纹、螺旋纹、米字纹等。马厂晚期的彩陶，制作粗放，纹饰简单，绘画草率，已趋于衰落。

图1-9 神人纹彩陶壶 马厂类型。细泥红陶，在陶衣上以黑红彩绘一圈二方连续的蛙纹图案，图案明快自然，粗犷有力。 高35厘米，口径10.2厘米 甘肃省博物馆藏

（三）大汶口文化彩陶

大汶口文化（公元前4040—前2240年）因1959年发掘的山东省泰安县大汶口遗址而得名，属黄河下游地区的新石器时代文化，主要分布在山东省泰山周围地区，东达黄海之滨，北抵渤海南岸，西到鲁西平原东部边缘，南及江苏省淮北一带，安徽省和河南省也有零星发现。出现了快轮制陶技术。材料以夹砂红陶和泥质红陶为主，也有灰陶、黑陶，及少量硬质白陶。器形特点鲜明，典型者为觚形器、釜形鼎、钵形鼎、罐形鼎、镂孔圈足豆、双鼻壶、背壶、宽肩壶、实足鬶、袋足鬶、高柄杯、大口尊等，高柄杯和白陶器是大汶口文化中最具特征的陶器。泥质陶器上常饰镂孔、划纹，少数砂质陶器上饰附加堆纹或篮纹，三足器、圈足器发达，也有平底器、圜底器和袋足器等。许多陶器表面磨光，纹饰有划纹、弦纹、篮纹、圆圈纹、三角印纹、镂孔等。彩陶较少但富有特色，彩色有红、黑、白三种，纹样有圈点、几何、花叶等，纹样精细匀称，色彩绚丽明快，几何形图案规整。山东龙山文化受其影响，鼎、豆、壶、鬶等陶器的造型与装饰风格，由大汶口文化发展而来。

图1-10 彩陶三角纹壶 泥质红陶，呈橙黄色。侈口、高颈、圆肩、平底，肩部有双系，可以背水，又称背水壶，是大汶口文化特有的器型。施黑、白彩，肩部绘弦纹和卷云纹，腹部绘三角纹，颈部描绘白彩同心圆纹。 高17厘米，口径7.1厘米 中国历史博物馆藏

二、黑陶

新石器时代晚期，黄河中上游地区的彩陶工艺渐趋衰落，黄河下游和东部沿海地区，逐渐出现了黑陶，称之黑陶文化。因1928年最早发现于山东章丘龙山镇，故也称龙山文化，距今约4350—3950年，分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省。大汶口文化时出现的快轮制陶技术在这一时期得到普遍采用，磨光黑陶数量更多，质量更精，烧出了薄如蛋壳的器物，表面光亮如漆，造型挺立劲拔，是中国制陶史上的鼎峰时期，成为龙山文化的主要标志。

山东龙山文化的陶器在制法上取得了很大的进步，普遍使用快轮技术，因而器型相当规整，器壁厚薄十分均匀，产量和质量都有很大提高，类别以黑陶为主，灰陶不多，还有少量红陶、黄陶和白陶。黑陶的烧成温度达1000℃，红陶950℃，白陶800--900℃。黑陶在烧制时采用了封窑烟董的渗炭方法，陶窑室体积大，火道长，提高了窑室的温度，陶胚渗入碳素而烧成黑色，生产质量极高，器表呈现出深黑色光泽，有些器体薄到0.1—0.2厘米。黑陶又分细泥、泥质、夹砂三种，其中细泥质乌黑发亮，学者们称为蛋壳黑陶，成为龙山文化杰出的代表物品，直接反映了当时高度发展的制陶业的水平。黑陶表面以素面磨光为主，纹饰较少，黑、薄、光、亮为其主要特点。器形较多，主要有碗、盆、罐、瓮、豆、单耳杯、高柄杯、鼎、鬲、等，其造型具备了独特的现代设计美。

1-11 蛋壳黑陶高柄杯 细泥黑陶，整体器型分为三段，上段为一敞口杯，中段为透雕中空的柄腹，下段为底座，一根细管将三段连接起来，烧成后不变形。器型精巧秀丽，为一件典型的蛋壳黑陶杯，反映当时制陶技术已达到了很高的水平。 高26.5厘米 山东省博物馆藏

三、几何印纹陶

印纹陶是指陶器的表面上拍或压印有纹饰的陶器，由于这些印纹往往以点、直线和弧线等元素组成几何图形，所以称几何印纹陶。

新石器时代晚期，中国南方的江西、福建、广东、江苏、浙江、台湾等地区出现了这种很有特色的陶器。它烧制坚硬，犹如瓷器。由于它的分布范围相当广泛，因此人们把出有这种陶器的古代文化称为印纹陶文化。这种印纹陶的时代上限目前不清楚，但延续时间很长，一直到商周时期的遗址还有发现，而且流传到北方中原地区。

几何印纹陶，可以分为印纹软陶和印纹硬陶。前者分泥质和细砂质，火度较低，胎呈红褐色、灰白色或灰色。后者火度较高，胎为灰色。器型有罐、瓿、簋、尊、豆、盘、杯、盂等。陶器表面拍印或绳压的纹样主要有方格纹、圆圈纹、曲折纹、水浪纹米字纹、编织纹、绳纹等几何形纹饰。这些几何纹样连续反复，尽精微致广大，形成一种规律的图案美，被誉为最优秀的东方沿海古代文化。

图1-12 印纹硬陶甗 商代晚期。上部敛口、宽平沿，深腹盆式甑，下部接折肩圜底釜。泥质灰硬陶。口沿与腹部饰一对带状耳，器身拍印变体雷纹。 高23.5厘米，口径12厘米 福建博物馆藏

第三节 其它工艺

除了石器与陶器外，原始时期在雕塑与纺织方面也取得了突破，这些都与先民们的日常生活息息相关。

一、雕塑

原始雕塑艺术的产生是原始造型艺术发展的重要标志，迄今为止，我国发现的最先的雕塑作品是在新石器时代，黄河流域和长江流域历年来出土原始社会雕塑较多。从其材质来看，陶塑所占比重最大，玉雕与骨雕稀少；从题材来看，以人物与动物为多，植物较少。

1、陶塑

陶塑与陶器不同，不具备使用价值，是独立的原始艺术品。新石器时代早期的陶塑艺术品，1978年，在河南新郑裴李岗遗址中发现了几件很小的陶塑猪头像和羊头像为目前已知最早的陶塑品。陶塑艺术既是原始造型发展的艺术产物，也是陶器发展的产物，陶塑家畜的发现应与当时原始畜牧业产生有密切联系，猪是新石器时代早期中国氏族先民早已驯养的家畜，陶猪正是这种新的经济形态的艺术反映。1977年，在河南密县莪沟遗址中发现一件泥质浅灰陶陶塑人头像，较准确地表现了人的面部特征，表明原始陶塑从人的面部特征开始认识并表现的。这些陶塑作品表现手法比较原始，造型颇具巧妙的心思，活泼简练。

图1-13 陶人头 莪沟遗址出土。方形正面，双眼雕空，两眉前突，宽鼻，颚部前突，颊部丰满下垂，造型质朴简略。 高3.6厘米，宽3.1厘米 河南省文物研究所藏

2、玉雕

玉器指以玉石为原料，制作的饰口、祭品、观赏品等器物。

原始社会早期，先民们对玉器与石器分得并不太清晰，二者经常混用于生活各个方面中，在新石器时代玉器的独立品格逐渐显现，玉器多用在饰物和礼器上，许多作品还琢刻出纤细的纹样。在我国许多文化遗址中都有原始玉器出土，其中以红山文化和良渚文化最具代表性。

红山文化（公元前3000年—前4000年）因最早发现于内蒙古自治区赤峰市郊的红山后遗址而得名，分布在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域。红山文化玉器制作为磨制加工而成，表面光滑，晶莹明亮，造型生动别致，极具神韵。目前已出土近百件，多为猪、龟、鸟、蝉、鱼等动物形象，其中以自内蒙古赤峰出土的玉龙最具代表性，反映了我国北方地区新石器时代文化特征和内涵。其后，在邻近地区发现有与赤峰红山遗址相似或相同的文化特征的诸遗址，统称为红山文化。已发现并确定属于这个文化系统的遗址，遍布辽宁西部地区，几近千处。其内涵丰富，拥有一大批造型生动别致的玉器，多与猪、龟、鸟、蝉、鱼等动物形象。随着七十年代这批玉器被识别出来，考古学家发现了红山文化大型玉龙，被有的学者称之为“中华第一玉龙”。

图1-14 玉龙 墨绿色，卷曲，平面呈C形，横截面为椭圆形，首较短，吻前伸且上噘，嘴紧闭，鼻端截平，眼突起呈梭形，背部表现一扁薄的长鬣，弯曲上卷，身体大部为素面。其造型独特，工艺精湛，圆润流畅，负载一些的神秘意味。 高26厘米 内蒙古翁牛特旗历史文化博物馆藏

良渚文化（公元前3300年—前2200年）因中心位于浙江省良渚而得名，主要分布在太湖流域，南至钱塘江，北至江苏常州。良渚文化玉器是新石器时代玉器的最高成就，出土的玉器包含璧、琮、钺、璜、镯、环、珠、坠、带、管、冠形器、三叉形器、柱形器、锥形器等，其中最著名的是玉琮。玉琮是祭祀天地神灵的法器，造型外方内圆，象征着“天圆地方”的宇宙观。通孔，以表示天地间的沟通。琮的虎面纹饰，凶悍雄奇神秘，而且造型极为简洁。另外，出土的玉串饰，反映了南方先民对柔美的审美追求，造型与色彩极为雅致。

图1-15 玉琮王 表面刻饰多组复杂繁缛的兽面纹，四面正中与四个转角共表现了十六组 “神人兽面”图案，左右对称，极富装饰效果。 高8.8厘米，重6.5千克 浙江文物考古研究所藏

玉雕的出现反映了新石器时代对自然硬质材料的加工工艺，体现了原始玉雕造型均匀，种类繁多，精细巧密，同时具备了实用和审美的双向价值。

3、牙骨雕

我国的骨器起源非常早，在北京人遗址中就已发现大量的破碎骨片，其中包括些经过加工作为工具。在山顶洞人遗址中发现了磨光的骨锥、骨凿、骨楔等工具。河姆渡遗址中出土了双鸟纹骨匕柄,两端为几何线纹,中间刻一对双头鸟纹，刻工精细,表现了原始骨雕艺术的高水平。大汶口遗址中出土的骨笄和骨坠，制作精巧，骨笄上端透雕出几何纹样，骨坠穿成串作为佩饰。

图1-16 双鸟朝阳纹蝶形器 正中部位阴线雕刻一组同心圆构成的太阳纹，外缘表现闪动的火焰纹，两侧刻一对昂首相望的小鸟，两端镂空六个圆孔。作品构图对称和谐，造型写实，线条流畅，原始工匠以极其简陋的工具雕刻出如此生动的形象，令人惊叹和钦佩先民们精湛的雕刻技艺和高度的艺术想象力，也反映了河姆渡人对鸟所具有的特定审美意识。 残高5.9厘米，长16.6厘米 浙江省博物馆藏

在黄河流域的山西、陕西等地，发现了几十万年的象牙化石，证明我国中原一带为原始象生活的区域。河姆渡文化遗址和大汶口文化遗址，都出土了象牙器皿和象牙雕刻。最初的象牙制品只是一种实用工具，以后逐渐出现了象牙装饰品。在河姆渡文化遗址出土的象牙刻花小盅、象牙鸟形匕是目前所知最早的牙雕制品。在山东大汶口遗址出土了象牙筒、象牙梳、象牙珠、象牙管等精美制品。牙雕作品都是在截取好的象牙材料上磨出器物的雏形，然后进一步加工雕刻而成。其雕刻技法主要是阴线刻，纹样主要有几何图形和动物形象。最为精彩的是河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹蝶形器、鸟形圆雕匕。

原始社会的作品因为没有任何传统束缚，所以都是大胆和富有创造性的尝试。这些史前的牙雕，充分表现了原始社会的先民们对雕刻艺术的各种理解，使我们不能不惊叹原始人类的创作才华和表现力，原始美的古拙与深沉。

二、纺织

其源头可上溯到旧石器时代晚期，在山顶洞人的遗址中，发现的原始工具就表明当时已能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣物。进入了新石器时代后，随着纺织技术发明和应用，出现了人工织造的布帛，对当时生活产生重大影响。

1、纺织工具

在山顶洞人遗址中，发掘了一枚尖端锐利，针身圆滑，尾部穿孔的骨针。这枚骨针的发现具有非常重大的意义，表明了我们的先民们已经创造了原始的缝纫工具，缝制简单的衣着。在距今七千多年前在河北磁山遗址中发现了最早的纺轮，材料为石制和陶制，形状有扁平形，鼓形，算珠形，梯形等。在长江中游地区的屈家岭文化中，纺织工艺非常发达，出土的纺轮形式达十几种之多，有些还加以彩绘。龙山文化时期，发明了织布用的骨梭，改变了以往“手经指挂”的操作方法，提高了纺织效率。后来出现了原始织机，是一种水平的腰机，将经线的一端固定在木棍上用脚登紧，另一端系在腰间，坐在地面进行穿梭织布的操作。纺织技术的发展为原始的社会生产带来了巨大的变革。

图1-17 骨梭 大汶口文化出土的织布工具。以宽扁的兽肢骨制成，一端磨有尖刃，另一端钻孔，用于穿引纬线，应为原始织机的组件。 长16.6厘米 1959年山东省泰安市大汶口出土	图1-18 各种手编织物印痕 根据西安半坡遗址的发现整理

2、纺织工艺

我国原始的纺织工艺主要为丝织工艺、麻织工艺和毛织工艺。其中丝织工艺在相当长的时间内，我国是世界上独有和先进的。在山西夏县新石器时代出土了半个蚕茧，表明我国在很早的年代里就已经开始了饲养家蚕。在钱山漾遗址中出土了新石器时代的残绢片和丝线，为我国迄今最早发现的丝织品，残绢片采用平纹织法，其经纬丝每厘米各四十根，说明当时太湖流域丝织及养蚕、植桑已经相当发达。麻织主要指纻麻、葛等植物纤维的织品，河姆渡遗址和钱山漾遗址都发现过苎麻织物残片及绳子，苎麻纤维具有细长坚韧，平滑质轻拉力强，吸湿和散热性好等特点。江苏吴县草鞋山遗址发现了新石器时代，目前我国最古老的葛布残片,每厘米经线10根，纬线26—28根，用扭绞与绕环织法编织而成。葛纤维吸热散热快，去汗效果强，常作为夏季服装用料。此外，在青海柴达木盆地还出土了新石器时代的毛布。 

本章小结

原始社会是人类历史发展的初级阶段，工艺美术品作为精神产品从劳动实践和生产发展中分化出来，并且集中反映了当时的生活和观念，表明那个时期艺术品以生活工艺品为主，先民们在设计及制作上已初步掌握了造型、装饰的规律和技巧，他们用勤劳和智慧创造了令人惊叹的艺术作品，至今还给我们很多启示。

1、实用决定装饰。工艺美术的装饰是为了适应实用的需要而产生的，彩绘和刻画的装饰，多数是具有表意的作用，认识的意思往往大于审美的意义。器物的部件主要为了提高其实用价值，如纽、流、耳等，经过压捏、堆贴，主要目的是为了使其牢固，表明原始工艺的装饰，根本目的在于实用，装饰往往附属于次要位置。

2、技术决定艺术。石器的技术由打制进为磨制，变得精美实用；陶器的制作由手工到轮制，使得胎体变薄、器型规整。由此可见技术对艺术产生着巨大的影响力，甚至于新风格的形成。充分利用技术条件的特点，能够更好的体现工艺和艺术效果。

3、形式决定样式。在原始社会的石器制作中，对称的形式是力的均衡体现，而节奏和韵律的表达则表现了先民们的的审美理念和技术方法。对不同形式的追求，丰富了图案样式，提升了对美的感知和认识。在器体上加上表号性符号，更使图案外样式的运用发挥到了极致，纹饰从简删繁，意义深远，体现了外在样式服从主观意愿的典范。