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章节名称

第三章　人类社会及其发展规律

教学目的

通过本章的学习，学生可以把握历史唯物主义的基本原理，着重理解社会存在和社会意识的辩证关系、社会的基本矛盾运动规律、社会形态更替的一般规律、社会发展的动力等问题。真正把握人民群众是历史的创造者以及党的群众路线的唯物史观依据，提高运用历史唯物主义正确认识历史和现实，正确把握社会发展规律的自觉性和能力。

教学重点、难点

1.社会存在与社会意识的辩证关系及其意义

2.生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动规律

3.社会形态更替的一般规律

4.社会基本矛盾与社会主要矛盾在历史发展中的作用

5.阶级斗争和社会革命在阶级社会发展中的作用

6.改革在社会发展中的作用

7.科学技术社会作用的二重性

8.人民群众和个人在历史上的作用

教学方法

适宜本章教学的主要教学方法有案例式教学法、专题式教学法、讨论式教学法和研究式教学法等

课程资源准备

教材、多媒体、PPT

主要内容、逻辑结构与教学建议

本章是马克思主义哲学中最具原创性的思想，是唯物史观的基本内容，也是课程的重点内容所在。本章承接第一章、第二章所确立的基本路线，全面阐释了人类社会生活的物质性和辩证本性，揭示了人类社会的发展规律。同时也为后面的马克思主义资本主义观、社会主义观奠定理论基础，为我们正确认识资本主义的灭亡和社会主义的胜利确立了世界观和方法论。全章围绕社会发展规律这一主线，按照社会历史观的基本问题—社会基本矛盾及其运动规律—社会历史发展的动力（客体）—人民群众在历史发展中的作用（主体）的逻辑结构展开。主要讲清以下四个问题：首先，社会基本矛盾及其发展规律，主要表明唯物史观的基本立场，阐述生产力和生产关系、经济基础和上层建筑两大社会基本矛盾及其运动规律；其次，从客体的维度揭示了社会发展的动力，重点阐释包括社会基本矛盾、阶级斗争、社会革命、改革、科学技术等因素在内的综合动力系统；再次，从主体的维度回答人在社会发展中的作用，主要阐释了人民群众创造历史的基本原理，科学说明了个人在历史上的作用，重点介绍了评价历史人物的科学方法论原则；最后，总结本章的核心内容——社会规律观、社会动力观和人民群众观，这“三观”是唯物史观的一体三面，在内涵上三者辩证统一，在理论深度上又衔接递进。其中，社会规律观是唯物史观的基点，人民群众观是唯物史观的逻辑延伸，而社会动力观则是唯物史观的生命线。

进入大学阶段后，大学生面临的“我”所关心的话题，逐步深化为“社会”的问题。我们身处的社会怎样？社会将向哪里发展？我们对社会有什么作用？这些问题需要得到科学解释。

教学过程中引导学生运用辩证唯物论和唯物辩证法的基本原理与方法，透过丰富的社会生活现象分析其本质，科学理解社会存在和社会意识的辩证关系，确立社会存在决定社会意识的唯物主义立场。在帮助学生分析唯心史观局限性的基础上，引导学生从历史客体和历史主体相统一的角度探究人类社会发展的客观规律。通过分析人类社会基本矛盾，探索人类社会发展的基本规律，了解社会形态发展的统一性和特殊性，树立正确的发展动力观。通过具体分析人类及个人在社会历史中的作用，全面阐释人民群众是历史的创造者，是创造历史的决定力量，进而揭示以人为本、党的群众路线的哲学依据。

依据本章的教学内容与逻辑结构，教学依照教材内容，由五个问题构成五个教学模块。第一模块为社会历史观的基本问题，用2学时；第二模块为社会基本矛盾问题，用2学时；第三模块为社会形态更替的一般规律及特殊形式，用1学时；第四模块为人类社会发展的根本动力，涉及社会基本矛盾、社会革命、社会改革与科学技术等问题，用3学时；第五模块讲社会存在和发展的主体力量，即人民群众在创造历史过程中的决定作用，用1学时。

教学中需要讲清楚的基本问题

1.关于社会历史观的基本问题

社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。正确认识这一问题是解决其他社会历史观问题的基础和前提。

在对待社会历史发展及其规律的问题上，历来存在着两种根本对立的观点，一种是唯物史观，另一种是唯心史观。在马克思主义哲学产生之前，唯心史观一直占据统治地位。它的主要缺陷是：更多考察了人们活动的思想动机，而没有进一步考究动机背后的物质动因和经济根源，因而从社会意识决定社会存在的前提出发，把社会历史看成是精神发展史，根本否认社会历史的客观规律，根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。

马克思发现了人类社会发展的规律，科学地解决了社会存在和社会意识的关系问题，创立了唯物史观。明确指出，社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有能动的反作用。

社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。地理环境包括两方面：一是自然地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件，人类要树立尊重自然、敬畏自然、保护自然，与世界万物和谐共生的观念；二是自然生态平衡对社会生活起着重要作用，要合理地利用自然资源，保护生态平衡。在实践中积极探索生态文明与社会可持续发展间的关系，走出人类中心主义，树立生态伦理观念。同时，人口因素也是重要的社会物质生活条件，对社会发展起着制约和影响的作用。

在人们的社会物质生活条件中，生产方式是社会历史发展的决定力量。它是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提；它决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活；它的变化发展决定着整个社会历史的变化发展，决定着社会形态从低级向高级的更替和发展。

社会意识是社会精神生活现象的总称，是人们对一切社会生活过程和条件的反映，归根结底是社会物质生活过程及其条件的主观反映，是以理论、观念、心理等主观形式对以实践为基础的不断发展变化的现实世界的反映。社会意识具有复杂的结构，可以从不同角度将其划分为个人意识和群体意识、社会心理和社会意识形态，以及作为上层建筑的社会意识形态和非上层建筑的意识形态。属于上层建筑的社会意识形态主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。

社会存在与社会意识是辩证统一的。首先，社会存在决定社会意识。社会意识内容根源于社会存在，社会意识是人们进行社会物质交往的产物。随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。其次，社会意识具有相对独立性，有自己的发展规律和形式。社会意识与社会存在发展的不平衡性；社会意识与社会存在的不完全同步；社会意识内部各形式之间的相互影响及具有各自的历史继承性。社会意识对社会存在的能动反作用，是其独立性的突出表现。先进的社会意识与落后的社会意识对社会存在的反作用效果不同。反作用的发挥必须通过实践最终才能实现，即理论只有掌握群众，并最终为群众所掌握才能变成物质力量。社会存在是“源”，社会意识则是“流”，应从社会存在中寻找各种社会思想、精神观念产生的根源，社会思想观念也可以通过实践改变社会存在。

既然社会意识对社会存在有能动的反作用，因此，应重视和加强社会主义先进文化建设，坚持和弘扬社会主义核心价值观，充分发挥社会主义先进文化对中国特色社会主义事业的引领作用、导向作用。

2.关于社会的基本矛盾问题

生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动规律，是人类社会发展的基本规律。

生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。生产力具有复杂的系统结构。其基本要素包括劳动资料、劳动对象和劳动者。其中，劳动者是生产力中的主导因素。同时，生产力中还包含着科学技术。科学技术能够应用于生产过程，渗透在生产力诸基本要素之中而转化为实际生产能力。在当代，科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志，是第一生产力；生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。生产资料所有制关系是生产关系的核心问题，对生产关系起决定性作用，并决定生产、分配、交换和消费等诸多关系。

生产力和生产关系不可分割。生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，两者的有机统一构成社会的生产方式。生产力与生产关系的相互关系：生产力决定生产关系，生产力状况决定生产关系的性质、变革；生产关系反作用于生产力，或促进，或阻碍。注意反作用的复杂性，离开生产力这个唯一标准，只能陷入空想主义。我们确立解放、发展生产力是执政党制定政策的出发点和归宿点，生产力发展是社会进步的最高标准，避免对社会的唯道德性批判观念的信仰。

经济基础指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。不包括与占统治地位生产关系对立的，不属于该社会经济制度内部的生产关系。经济基础实质上是社会一定发展阶段的基本经济制度，是制度化的物质生活关系。上层建筑由思想的上层建筑和政治的上层建筑两部分构成。其中，政治上层建筑是主导部分，指政治法律制度及设施和政治组织，核心是国家政权。观念上层建筑包括政治法律思想、哲学等思想观点，代表统治阶级的思想，具有软实力的作用。政治制度与组织、意识形态的性质由经济基础决定。

经济基础与上层建筑作为人类社会发展的基本规律之一，两者是辩证统一的。表现为，经济基础决定上层建筑的产生、存在、发展及性质、变革方向，这是社会存在决定社会意识的具体运用；反过来，上层建筑对经济基础具有反作用，维护和巩固自身，排除异己，对经济基础起促进或阻碍作用。其反作用取决于和服务于经济基础的性质和要求。二者之间的矛盾运动形成了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。经济基础与上层建筑矛盾运动规律是推进政治体制改革和建设社会主义精神文明、加强社会主义核心价值观建设的客观依据。用马克思主义与中国特色社会主义理论统一思想，加强社会主义先进文化建设，推进社会主义民主政治。

对作为社会基本矛盾的生产力与生产关系、经济基础与上层建筑这两对基本矛盾要做整体把握。生产力决定生产关系，同时上层建筑又对经济基础（生产关系）有反作用，进而反作用于生产力。单独从某一个方面理解社会基本矛盾都是片面的。

习近平总书记在党的十九大报告中指出：“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”这是以习近平同志为核心的党中央基于我国发展新的历史方位提出的重大战略判断，深刻揭示了我国基本国情的新特点新内涵新变化，为新时代党制定一系列重大方针政策提供了基本依据。这一重要论断拓展了马克思主义理论的视野，是科学社会主义理论的重大发展。

按照唯物辩证法的方法论，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾及其相互作用，是社会发展进步的动力。在中国共产党领导革命、建设和改革的历史进程中，历来以社会主要矛盾的变化作为判断社会阶段的变动新特点的重要依据。

3.关于社会形态更替问题

社会形态是指同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体，是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴。它包括社会的经济形态、政治形态和意识形态，是三者的历史的具体的统一。社会形态关涉生产力、生产关系与上层建筑三要素。生产力是社会形态产生的前提，生产关系是决定社会形态性质的直接标志，上层建筑反映生产力与生产关系的特征与性质。社会形态标志人类社会不同质态的范畴，表征社会有机体的特定发展阶段的存在状态。

社会形态发展是一个不同于自然的自然历史过程。社会历史过程复杂于自然过程。自然界中起作用的是盲目的、不自觉的力量，事物的运动变化没有目的。社会历史的发展是主客体相互作用的过程，是自然历史过程和人的自觉活动相统一的过程。因为，在社会历史过程中，人们的活动虽然各有自己的目的和意志，但无论其个体的思想动机和意图的差别如何，归根到底受现实的、既定的，从过去继承下来的条件的制约，包括既定的生产力状况和社会经济关系形式、政治制度和社会形式、意识形态、文化传统的制约；人的思想动机、目的和意志的实现程度，取决于是否体现或反映社会存在的客观要求，是否符合社会发展的客观规律。既定的客观条件不仅制约人的历史性活动，而且也制约人们活动发展的方向、内容和活动性质；个体的有目的、有意识的活动以作为“总的合力”的一部分发挥作用，而且他们的历史作用又受他人力量即受与他人关系的制约，形成一种不以任何人意志为转移的客观力量，构成了人类社会历史发展的与自然界相类似的客观过程。总而言之，在决定历史发展的诸因素中，客观的条件最终表现为主要的、决定的因素。

社会历史的发展表现为社会形态的更替，社会形态更替是统一性与多样性的统一。统一性是指人类社会在基本矛盾运动规律作用下，将经历一条普遍的社会道路，从低级到高级，从简单到复杂，历经五种社会形态；处于同一社会形态的各个国家、民族都具有相同的本质特征。社会形态的统一性并不意味着各个国家和民族历史发展过程都是按照同一个模式，同时同步进行。多样性是指各国社会形态的发展具有自身特点。各国、各民族在经历某种社会形态时，其经济、政治制度、意识形态等方面各有自己的特点。各国、各民族在依次经历五种社会形态的发展过程中，所选择的时间和方式是多样化的。在特殊历史条件下，某些特殊的国家、民族和地区可以越过某种社会形态而发展；在发展序列中，某些国家和民族还会出现一时或相当长时间的倒退和旧制度复辟，在发展的指向上，充满了曲折性和多样性。

社会形态更替也是前进性与曲折性的统一。社会形态更替的总体趋势不会改变，而具体道路充满了坎坷曲折，表现为历史的前进性与曲折性、渐进性与跨越性的统一。我们要尊重社会发展规律，积极参与社会进程，让有限个体力量凝聚到推动社会历史进步的伟大潮流之中。中国特色社会主义制度是中国人民顺应历史潮流的自觉选择，在建设中国特色社会主义的伟大事业中，我们要有道路自信、理论自信、文化自信，但必须做好迎接各种困难和挫折的心理准备。

4.关于社会发展的根本动力问题

唯物史观能够超越唯心史观，一个重要因素是透过历史表象，挖掘到了社会历史深处的“动力的动力”，即思想动机之后的物质动因，真正解决了社会发展的动力问题。马克思主义认为，社会基本矛盾是社会发展的根本动力。马克思说：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形态与之相适应的现实基础。……社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是，这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。”1马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中的这段话阐述了社会结构中由生产力与生产关系、经济基础与上层建筑构成的两对矛盾，明确表达了生产关系一定要适合生产力发展状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，形成了历史唯物主义最重要的理论基础。两对矛盾的地位并不是并列的，对社会发展的动力作用也有差异。生产力与生产关系之间的矛盾更为根本，决定经济基础与上层建筑的产生和发展，决定其他一切矛盾。同时，生产力和生产关系的矛盾又受到经济基础与上层建筑矛盾的制约。

社会基本矛盾在历史发展中的作用。生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。因为，生产力是社会存在和发展的物质基础，是不能任意选择的物质力量和历史活动的前提。生产力状况决定生产关系，进而决定其他社会关系，决定世界发展的历史进程；生产力是社会进步的根本内容，是衡量社会进步的根本尺度；社会基本矛盾，特别是生产力和生产关系的矛盾是最基本的，它决定经济基础与上层建筑的矛盾。同时两对基本矛盾的变化又会引起社会其他矛盾的产生和发展。正是在这个意义上说，“一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾”2。

社会主要矛盾在历史发展中的作用。在社会领域中，除了社会基本矛盾，还有社会主要矛盾。社会基本矛盾和社会主要矛盾不是同一个概念，也不是同一层次的矛盾。一般来说，社会基本矛盾是其他一切社会矛盾的根源，规定和制约着社会主要矛盾的存在和发展，社会主要矛盾是社会基本矛盾的具体体现。在社会发展过程的矛盾系统中，各种矛盾的地位和作用是不平衡的，存在主要矛盾和非主要矛盾的区别。社会主要矛盾是处于支配地位，在社会发展过程一定阶段上起主导作用的矛盾。社会主要矛盾的存在和发展，规定或影响着社会非主要矛盾的存在和发展。社会主要矛盾和非主要矛盾相互作用，在一定条件下相互转化。社会主要矛盾及其转化的原理，对于指导中国特色社会主义实践具有重要意义。我们党对社会主义建设规律的探索，与对我国社会主要矛盾的认识有着密切的联系。党的十八大以来，中国特色社会主义进入了新时代。在新的历史条件下，科学把握社会主要矛盾变化，对全面推动新时代党和国家事业发展、实现中华民族伟大复兴，具有重大的现实意义。

5.关于阶级社会发展的直接动力——阶级斗争问题

阶级和阶级斗争是人类社会发展到一定阶段才出现的社会现象。阶级不仅是一个历史的范畴，更是一个经济的范畴。自从有了阶级，必然出现围绕阶级之间的利益而产生的对立和斗争。

阶级斗争是阶级对立社会发展的直接动力。第一，在阶级社会中，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾发展到一定程度时，必然会通过阶级斗争表现出来。第二，阶级斗争对社会发展的推动作用更为突出地表现在社会形态的更替之中。第三，阶级斗争并非万能的，它总是受到社会历史条件的制约，它的作用应该是历史的、变化的。

马克思主义的阶级分析方法是认识阶级社会的科学方法。关于这个问题，主要包括两个方面：第一，坚持阶级分析方法，就是运用马克思主义的阶级和阶级斗争观点去观察和认识阶级社会的社会历史现象。第二，阶级分析方法是马克思主义政党制定自己的正确的路线、方针、政策和策略的重要依据。

社会革命有广义和狭义之分。广义的社会革命是指在社会基本矛盾运动基础上的社会生活的全面变革，包括人与自然的关系、人与人的社会关系、思维方式、思想观念的重大变革。狭义的社会革命主要是指社会形态的变更，即新的社会形态取代旧的社会形态。

社会革命根源于社会基本矛盾的尖锐化。生产力的发展和旧的生产关系、经济基础的发展和旧的上层建筑之间出现矛盾冲突，是社会革命爆发的根本原因。

“革命是历史的火车头。”首先，社会革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节；其次，社会革命能充分发挥人民群众创造历史的积极性和伟大作用；最后，无产阶级革命将为消除阶级对抗，并充分利用全人类的文明成果促进社会全面进步创造条件。马克思主义重视社会革命的伟大作用，同时也不否认在阶级社会中改良作为革命的一种补充手段为争取劳动者境况的改善所起的作用。

6.关于社会发展的重要动力——改革问题

党的十九大报告指出，必须坚持和完善中国特色社会主义制度，不断推进国家治理体系和治理能力现代化，坚决破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端，突破利益固化的藩篱，吸收人类文明有益成果，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，充分发挥我国社会主义制度优越性。

改革是推动社会发展的又一重要动力。改革是同一种社会形态发展过程中的量变，是统治阶级为了巩固和完善自己建立的社会制度而在社会各个领域采取的革新举措。改革是推动社会发展的重要动力。在一定程度上解决社会基本矛盾，促进生产力发展，是推动社会进步的有效途径和手段。

社会主义改革是社会主义制度的自我完善、自我发展，直接对象是束缚生产力发展的旧体制和思想观念等。改革是要用新体制取代旧体制，使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。改革是社会的经常性行为，要坚持改革。对待改革中出现的问题应进行客观评价。使学生明确，我国要实现经济腾飞，必须要坚持改革开放，改革涉及的广度——全面，即涉及生产关系与上层建筑的一些相互联系的环节和方面，只有进行配套改革，才能真正达到解放生产力的目的。必须全面深化各领域的改革开放。改革涉及的态度——开放，全球化时代，闭关自守已不可能，改革必须是开放的改革。

7.关于社会发展的重大推动力——科学技术问题

科学技术作为先进生产力的重要标志，对于推动社会发展有着非常重要的作用。科学技术是一个复合概念。科学和技术既相互区别，又有着十分密切的联系。科学是指对客观世界的认识，是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动。技术有广义和狭义之分。广义的技术包括生产技术与非生产技术。狭义的技术指生产技术，即人类改造自然，进行生产的方法与手段。在今天，科学活动与技术活动的联系越来越紧密，出现了科学技术化和技术科学化的趋势。

科学技术特别是科学技术革命是“在历史上起推动作用的革命力量”。它改变着生产力的构成要素，变革着人类的生产方式，对人类生活方式产生了巨大影响，促进了人类思维方式的变革。我们正日益感受到科学技术对人类生活的影响。从核裂变、核聚变的物理学原理到原子弹的制造，从核电厂的开发到核电的使用，科技对人类社会生活的影响已经进入到了各个层面，也将希望和绝望同时带给了人类。

科学技术的发展标志着人类改造自然能力的增强，意味着能够更多地创造出人们所需的物质财富，对社会发展的积极作用是主要的、基本的方面。但是，科学技术应用不当也会产生一定的消极后果，当人类不当地使用科学技术，会引发“全球问题”。表现为人口增长过快、粮食短缺、能源和资源枯竭、环境污染和生态破坏等全球问题日益突出，这些问题深刻反映了人与自然的矛盾，从一定意义上说，全球问题是由于科学技术广泛应用于自然而又失去控制所引起的，涉及社会制度、社会管理组织以及各种社会认识和实践的复杂问题。因此，我们必须意识到，科学技术不是万能，科技是把“双刃剑”。

8.关于人民群众是创造历史的决定力量问题

群众史观还是英雄史观，这是唯物史观与唯心史观的分水岭。英雄史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，抹杀人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史；而马克思主义群众史观认为，全部历史由人的活动构成，人民群众是历史的创造者。

人民群众从本质上说是一切对社会历史发展起推动作用的人们。人民群众是一个历史范畴。在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用：人民群众是社会物质财富的创造者；人民群众是社会精神财富的创造者；人民群众是社会变革的决定力量。但要明确，虽然人人都参与历史活动，每个人都在历史上发挥作用，但是只有在历史中起正面的、积极推动作用的才是创造者。人民群众是历史的创造者的基本原理要求我们必须树立重视人民的力量、尊重人民、热爱人民的群众观念。带着这种观念，在生活中我们必须做到：以人为本，人民的利益高于一切，为人民服务。

人民群众是历史创造者的原理是无产阶级政党的群众观点和群众路线的理论基础。群众观点就是坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向群众学习的观点。党的群众路线，即一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。习近平总书记在党的十九大报告中把坚持以人民为中心作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的重要内容。他强调：人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量，必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业。这些重要论述充分彰显了我们党始终坚持以人民为中心的价值追求和执政为民的责任担当，为把新时代中国特色社会主义推向前进提供了价值遵循。这些内容创造性地阐释了马克思主义关于人民群众创造历史的唯物主义基本观点。