第二节 “四个共同”缔造统一的多民族国家

一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体的历史。这是以习近平同志为核心的党中央纵览中华民族数千年发展历史得出的重大结论，是我们观察、认识、研究中华民族共同体有关问题的重要依据。中华民族作为一个自觉的民族实体，是在近代以来我国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体，则是在几千年历史过程中形成的。

一、各民族共同开拓了辽阔的疆域

中国的疆域形成经历了漫长的历程。秦汉是开创时期，唐宋是扩展时期，元明清阶段最终确定了今日中国的版图。

秦汉在中原地区建立了“冠带之国”的中央集权制国家。在西北新疆地区设置西域都护府，在西北羌地设置护羌校尉，在东北乌桓地区设置乌桓校尉，在今天广西、云南、贵州、海南地区设置了郡县，有效促进了边疆地区融入中华民族共同体的历史进程。与此同时，北方以游牧为主的匈奴政权统一蒙古高原，建立所谓“引弓之国”，为祖国北部疆域的开拓做出了巨大贡献。匈奴政权和中原王朝的交流，对大一统国家的形成起着巨大作用。

魏晋南北朝时期，中原汉族统治的中原王朝疆域内缩，周边各族统治范围得到极大扩展。北方“五胡入华”促进了各民族的深度交往交流交融，大量少数民族迁居中原，大量汉族为逃避战乱，南迁长江、珠江，有力促进了南方地区的开发。虽然各族统治集团逐鹿中原，民族关系罩上刀光剑影，但在各族混战中，促进了迁徙和融合，加强了经济文化交流，孕育着重新统一的积极因素。

隋唐时期的疆域较汉朝更为广大。唐朝初年“胡越一家”的开明的民族政策是重要推力。唐朝强大的国力和高度繁盛的文化吸引着周边少数民族。公元630年唐朝统一了大漠南北的东突厥。后来又陆续控制了新疆的高昌、疏勒等地。回纥兴起后，封其首领为“瀚海都督”“怀仁可汗”等。唐朝还在东北契丹地区设立松漠都督府，册封黑水靺鞨首领为“右卫大将军”。713年册封粟末靺鞨建立的“振国”首领为“左骁卫大将军”“渤海郡王”等。在西南和中南地区，唐朝先后在僚、五溪蛮等族居住的地方，设置了道、府、州或羁縻府、州予以有效管辖。册封南诏首领为“刺史”“云南王”“南诏王”。

五代十国和宋辽夏金时期，中国境内存在十多个政权。后唐、后晋、后汉、北汉为突厥别部沙陀人所建。辽国为契丹人所建，大理国为白蛮人所建，大夏为党项人所建，高昌回鹘为高昌族的一支所建，吐蕃、氐、羌等相继建立了一些小国。宋朝虽然长期和辽、金对峙，但相互之间的联系和交往十分密切。少数民族建立的政权在政权的制度设计、疆域治理等方面，吸收了诸多中原王朝的经验，融入了很多中原文化因素。

元朝是中国疆域史上的重要扩展阶段。元朝创设“行省”制度，将内蒙古、新疆、广东、广西、云南、贵州等民族地区纳入“行省”管辖之下，设立宣政院直接管辖西藏，设澎湖巡检司直接管辖澎湖、台湾。元朝首次将蒙古高原和青藏高原完整纳入中原王朝的直属版图，为近代中国疆域形成奠定强大基础。

清朝最终奠定了现代中国的版图。在北方，先后统一了蒙古族漠南蒙古、漠北蒙古喀尔喀蒙古和漠西厄鲁特蒙古三部。在新疆和西藏地区，先后平准噶尔和“回部”叛乱，维护和巩固了对新疆、西藏地区的统一。同时，为反抗沙俄侵略，加强了对黑龙江少数民族的管理，并先后在台湾设置府县。经过康雍乾三朝长达140多年的奋斗，从东北、蒙古、新疆、西藏乃至我国南部、东部的整个地区，各民族都统一在祖国版图之内。

从中国历史整体来看，汉族最先开发了黄河流域的陕甘地区及中原地区，东夷最先开发了沿海，苗、瑶、畲等族最先开发了长江、珠江、闽江流域，藏族最先开发了西藏、青海，彝族和西南各族最先开发了西南地区，东胡各族最先开发了东北地区，匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古各族先后开发了蒙古、新疆地区，西北各族开发了西北各地区，黎族开发了海南岛，高山族开发了台湾。可以说，中国之所以成为疆域位居世界第三、人口位居世界第一、历史悠久而绵延不断的伟大国家，这是历史上中华各民族共同创造、共同开发的结果。

二、各民族共同书写了悠久的历史

中国是一个历史悠久的统一的多民族国家，无论哪个民族建鼎称尊，建立的都是多民族国家，越是强盛的王朝吸纳的民族就越多，从而共同推动了中国历史的发展和中华民族的壮大。早在先秦时期，华夏大地上生活着的中华民族先民，就逐渐形成了以炎黄华夏为凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。在这一格局下，各民族自身的发展和相互间政治、经济、文化的联系不断加深。秦朝“书同文，车同轨，量同衡，行同伦”，开启了中国统一的多民族国家发展的历程。从秦汉到隋唐，再到元明清，每一次大统一都比上次的范围更广、力度更强、吸纳进来的民族更多。特别是清朝彻底结束了农耕和游牧两大地带数千年的分分合合，砥定了现代中国的疆域，为中华民族在近代从自在走向自觉奠定了基础。秦汉雄风、大唐气象、康乾盛世等，都是各民族共同铸就的辉煌历史；秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗、松赞干布、康雍乾等，都是中华民族历史上的杰出代表；胡服骑射、昭君出塞、北魏孝文帝改革、唐蕃会盟等，都是各民族共有的历史佳话。少数民族和民族地区的历史是中国历史的重要组成部分，各民族共同推动了中国历史发展。在我国五千多年文明发展史上，许多民族登上历史舞台，建立政权，比如，鲜卑人建立的北魏，契丹人建立的辽，女真人建立的金，还有吐蕃、南诏、大理等。这些政权实现的局部统一，为全国的统一奠定了基础。经过各个朝代、各个民族的共同努力，最终写就了源远流长、光辉灿烂、赓续不绝的中华民族史。

通观中国历史发展的脉络，无论哪个民族入主中原，都以统一天下为己任，都把自己建立的王朝视为统一的多民族国家的正统，强调“舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所坠”，都是这个大一统的组成部分。中国历朝历代都十分注重维护多民族的大一统，并把它看作是“天地之常经，古今之通义”。先秦人说“四海之内皆兄弟也”，汉朝人说“天下之大义，当混为一”，隋朝人说“协同内外，混一戎华”，元朝人说“天下一家，一视同仁”，这种维系统一、各族一家的思想既一脉相承，又不断发展，在历史的长河中逐渐成为各民族的精神共识。分立如南北朝，都自诩中华正统；对峙如宋辽夏金，都被称为“桃花石”；统一如秦汉、隋唐、元明清，更是“六合同风，九州共贯”。皇皇二十四史中，《魏书》《周书》《北齐书》《辽史》《金史》《元史》皆为少数民族政权而写，集中展现了各民族共同的历史认同。其他用少数民族文字书写的史书，如《蒙古秘史》《蒙古黄金史》《贤者喜宴》《西藏王统记》《新红史》《青史》等典籍，记载了祖国边疆的开拓演变、文化汇聚的历史过程，为中华民族历史的书写提供了丰富的资料来源，成为各民族交往交流交融最佳的历史见证，同时也是各民族共享的中华民族符号重要代表之一，完美表达了各民族共同书写了悠久历史的深刻意涵。

三、各民族共同创造了灿烂的中华文化

中国是世界的文明古国之一，中华文明博大精深、气势恢宏。中华文明之所以能够在几千年的历史演变中一脉相承、历久弥新。一方面得益于中华文明具有强大的包容性，能兼收并蓄、博彩总长。另一方面，中华民族大家庭中的每个成员，都为中华文明的发展繁荣作出了自己的贡献。

从衣食住行看，汉族早期着装以上衣下裳，宽领褒袖为主，赵武灵王“胡服骑射”改革之后，汉族服饰有了重大变化。其后马褂、旗袍，更是满族对中国服饰的杰出贡献。秦汉以后，少数民族的磨面技术传入中原，汉族才学会制作面食。此外，葡萄酒及蒸馏酒酿制的方法，均从西域少数民族地区传入。唐以前的汉族多席地而坐，高坐用具汉末传入中原，当时称为胡床。唐以后，桌椅逐渐使用。直到宋代，才有了桌子、椅子等名称，有力丰富了中原地区人民的日常生活。

从音乐舞蹈看，张骞出使西域后，优美的声调和乐器传入中原，对中原地区产生了重大影响。如笛子、琵琶、箜篌、胡琴、腰鼓等。唐太宗宫廷中有十部乐，其中六部来自西域的西凉、龟兹、疏勒、于阗、高昌等地。此外，中原的杂技艺术大部分最初从西域传入。《通典》里记载“大抵散乐杂戏多幻术，皆出西域。”西南少数民族地区，一组歌手可以同时唱两个声部的音乐技巧，改变了中国民歌只有单声形态的认识。

从雕塑建筑方面看，闻名中外的敦煌、麦积山、云冈、龙门石窟等都是汉族、鲜卑族、吐蕃及西域各族艺术家和劳动人民共同创造的结果。广西左江沿岸的花山崖壁画，是壮族先民在秦代所作，壁画数以千计的人物、动物、铜鼓、铜锣等形象生动，构图严谨，艺术价值很高。故宫由元代回回人亦黑迭尔丁领导和设计，奠定了以后北京故宫和整个北京的城市建筑发展的基础。

从文学艺术看，藏族的《格萨尔王》，蒙古族的《江格尔》，柯尔克孜的《玛纳斯》弥补了汉族没有史诗的空白。元代蒙古人脱脱、明代回族人李贽、清代满族人曹雪芹、纳兰性德等，在中国文学史、思想史上享有很高的地位。此外，盘古开天辟地的神话，最初是苗族同胞的传说，汉晋以后传入中原，遂成为我们共同的古史传说。

从科学技术看，元代著名天文学家、回回人扎马鲁丁编制的《万年历》曾在全国颁行。自元至清初，中央王朝在司天监和钦天监内设“回回历科”达数百年之久。元代维吾尔族忽思梦编写的《饮膳正要》，是中国第一部饮食卫生与营养的专著。满族水利学家麟庆著述的《河工器具图说》，是中国第一部有关水利工具的专著。此外，藏医、蒙医、维医、傣医等，融合了中原等地的医学长处而著称于世，对祖国医学做出了巨大贡献。

四、各民族共同培育了伟大的民族精神

2018年3月20日，在第十三届全国人民代表大会第一次会议上，习近平总书记对中华民族精神作出了高度提炼与清晰阐发，强调中国人民是具有“伟大创造精神”“伟大奋斗精神”“伟大梦想精神”的人民。2020年9月8日，习近平总书记在全国抗击新冠疫情表彰大会上的讲话指出：“人无精神则不立，国无精神则不强。唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。”这些重要的论断，极大地增强了各族人民的自豪感和自信心。伟大的人民、伟大的民族、伟大的民族精神，是我们坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的底气，也是我们风雨无阻、高歌进行的根本力量。

在历史长河中，农耕文明的勤劳质朴、崇礼亲仁，草原文明的热烈奔放、勇猛刚健，海洋文明的海纳百川、敢拼会赢，源源不断注入中华民族的特质和禀赋，共同熔铸了中华民族伟大的民族精神。各族人民在长期的奋斗中，发明了造纸术、火药、印刷术、指南针、马镫、织造术等科技成果，留下了昭君出塞、文成公主进藏、瓦氏夫人抗倭、凉州会盟、土尔扈特万里东归、锡伯族万里戍边等历史佳话，传唱着盘古开天、女娲补天、夸父逐日、愚公移山等神话故事，集中彰显了中华民族的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。中华民族精神在几千年历史长河中日渐养成，绵延不绝发展至今。回溯历史，团结统一是中华民族精神中最宝贵的特质。几千年来，中华民族之所以生生不息、薪火相传，其根本就在于中华民族这一精神特质，已深深融进了各族人民的血液和灵魂。

面对亡国灭种的空前危机，全国各族人民奋起抗争，书写了共御外侮、保卫祖国的壮丽史诗。从隆吐山战役、江孜战役接连挫败侵略图谋，到左宗棠收复新疆、冯子材出击镇南关捍卫祖国疆土，中华民族的英雄们为维护国家统一和领土完整，前仆后继、浴血奋战。中国共产党成立以来，在以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人团结带领下，全国各族人民为中华民族的独立、自由和解放舍生忘死、奋勇抗争，涌现出一大批彪炳史册的各民族功勋人物。我们永远铭记邓恩铭（水族）、施滉（白族）、马骏（回族）、荣耀先（蒙古族）等建党先驱，韦拔群（壮族）、关向应（满族）、向警予（土家族）、龙大道（侗族）等工农运动领袖，陈翰章（满族）、李红光（朝鲜族）、马本斋（回族）、肋巴佛（藏族）等抗日英雄，粟裕（侗族）、韦国清（壮族）、乌兰夫（蒙古族）、廖汉生（土家族）、赛福鼎·艾则孜（维吾尔族）、朵噶·彭措饶杰（藏族）等开国将领……少数民族英烈名垂青史，同灿若星辰的汉族英烈一起，在全体中华儿女心中矗立起一座座不朽的丰碑。特别是抗日战争中，在外来侵略寇急祸重的严峻形势下，各民族仁人志士抛头颅、洒热血，进行了共赴国难、浴血奋战的伟大斗争。从最早举起抗战反侵略旗帜的东北义勇军，到把抗战烽火燃遍内蒙古大草原的大青山抗日游击队；从驰骋华北平原的回民支队，到血染贺兰山的回民骑兵团；从五指山间椰林抗敌的海南黎民，到誓与祖国共存亡的高山族同胞……各族人民都为抗日战争的全面胜利作出了重要贡献、付出了巨大牺牲。“殷忧启圣，多难兴邦。”在百年抗争中，全国各族人民手挽着手、肩并着肩，不畏死、不惧难，打败了穷凶极恶的侵略者，用“血肉长城”托起了新中国，结束了“人民五亿不团圆”的历史，开启了中华民族伟大复兴的新纪元。经历了血与火的考验，各族人民的血流到了一起、心聚在了一起，中华儿女血肉相连、生死相依、荣辱与共，中华民族共同体意识空前增强，中华民族实现了从自在到自觉的伟大转变，以爱国主义为核心的中华民族精神不断得到结晶升华，焕发出自强不息、厚德载物的磅礴伟力。

“历尽千难成伟业，人间万事出艰辛。”中华民族精神从数千年文明发展的苦难辉煌中生发淬炼，在新时代迸发出了巨大的凝聚力、吸引力、感召力，为中华民族共同体的发展进步提供了强大的精神动力。展望未来，我们坚信，在中华民族伟大精神的鼓舞下，我们定能形成勇往直前、无坚不摧的强大力量，在实现中华民族伟大复兴的征程上披荆斩棘、勇往直前！