第二节 词义的各种关系
一、单义和多义
1、单义词和多义词
语言中只有一个意义的词叫做单义词,例如“鞋”、“羊”、“胃”等。
语言中具有两个或者两个以上彼此有联系的意义的词就叫做多义词,例如“浮”、“火”等。
单义词只概括反映某一类的现实现象,多义词则概括反映某几类相互有联系的现实现象。
科学术语一般都是单义词,而且没有附加色彩,如“语言学”。
2、词的多义产生的原因
一个词在最初产生的时候大多是单义的,在使用的过程中,相关的意义也逐渐由这个词来表达,就变成了多义词。
例如,“火”最初的意义是物体燃烧时所发的光和焰。后来在这个意义的基础之上产生了“暴躁”或“愤怒”的意义,如“心头火起”,以及其他的一些意义。
又如,“兵”最早的意义是“兵器”、“武器”,后来在此基础上增加了“士兵”、“战争”、“军事”等意义。
词的有历史可查最初的意义叫词的本义,它是产生这个词的其他意义的基础。
由本义发展出来的各个后起的意义,叫词的派生意义或引申义。
在多义词的各个意义之中,占据中心地位的那个意义就叫做词的中心意义。
词的中心意义可以是词的本义,如“物体燃烧时所发的光和焰”这一意义,是“火”的中心意义,也是“火”的本义。
词的中心意义也可以是词的引申义,如“士兵”就是“兵”的引申义,而非本义。在这里,本义已经退居次要地位了。
本义是从历史发展中的渊源的角度来说的,而中心意义则是就多义词在某个时代的各个意义的关系来说的。
3、词义引申的方式
引申就是派生,是词义发展的一种方式。词的引申义(派生义)就是通过引申(派生)这一途径,从本义衍生出来的其他新的词义。
引申的方式一般可以分为两种:①隐喻(metaphor)、②转喻(metonymy)。
隐喻
隐喻又叫比喻,是建立在两个意义所反映的现实现象的某种相似的基础之上。
由于两个现实现象具有某种相似之处,人们就可以把代表某一现实现象的词,用来代表另外一个现实现象,于是这个词就增加了某一意义。
例如,“口”最初是指人的头部上面用来吃喝和说话的器官,是食物和水进入肠胃和产生话语的一个通道,因此就派生出了“通道”的意义,如“瓶口”、“山口”、“河口”、“出入口”、“口岸”,等等。
又如,“头”、“脚”、“腰”都是指人的身体的某一部分,于是就分别引申出了“上面”、“下面”、“中间”的意义,因此有“山头”、“山脚”、“山腰”的说法。
转喻
转喻的基础不是现实现象的相似,而是两个现实现象的密切联系。
由于两个现实现象有密切联系,人们就可以把代表某一现实现象的词,用来代表另外一个现实现象,于是这个词就增加了某一意义。
例如,“兵”的本义是兵器。由于士兵离不开兵器,兵器为士兵所使用,因此以后就用“兵”来表示士兵。
又如,在英语中,evening本指“晚上”,由于晚会都是在晚上举行,因此evening也就有了“晚会”的意义。
4、上下文的作用
一个词通过隐喻和转喻等引申方式,就由一个单义词发展成为多义词。词的多义性具有经济的优点,它使用一个能指(声音)来代表多个所指(意义),从而减少了语言中词的数目。
多义性是语言中大多数词所具备的特点,但在实际的语言运用中并不会妨碍交际,引起误解。这是因为词在言语中并不是孤立的,而是存在于句子的组合之中。除了交际时的语言环境之外,上下文在语言交际中起到了排除多义性的干扰,确定了一个词的意义的作用。所谓上下文,就是指在话语或文句中,位于某个词前面或后面的词或短语。
例如,“头”、“脚”和“运动”都是多义词,但在下面的句子中,它们的意义是十分清楚的:
头痛医头,脚痛医脚/他住在山头上,没有住在山脚下
这个青年喜欢运动,它每天跑步/国家需要安定,不能再搞运动了
5、多义词和同音词的区别
关于词的多义现象,应当与词的同音现象相区别。同音词的意义之间没有联系,而多义词的各个意义之间有内在联系。同音词是不同的词,与词义的聚合无关,而多义词是一个词兼有几个有联系的意义,是词义的一种聚合方式。
例如,“花”的意义有以下这些:①种子植物的有性繁殖的器官;②形状像花朵的东西;③花纹;④颜色或种类错杂的;⑤(眼睛)模糊迷乱,等等。显然,②以下的意义都是由①通过引申发展而来的,这些意义之间存在着内在的联系,属于一词多义现象。另外,“花”还有“用”、“耗费”的意义,如“我昨天花了十元钱。”“花”的这一意义与前面所列举的意义毫无内在联系,属于偶然的同音现象。
根据文字形体的差异,可以把同音词分为两类。
第一类是声音和形体都完全相同的同音词。例如,汉语中的“花”(种子植物的有性繁殖的器官)—“花”(用,耗费);“词”(造句时能独立运用的最小单位)—“词”(一种长短相间的韵文);“杜鹃”(鸟)—“杜鹃”(花)。英语中的spring(春天)— spring(跳);train(火车)—train(训练)。俄语中的коса(镰刀)—коса(辫子)。
第二类是声音相同,但文字的形体却不一样。例如,汉语中的“枇杷”—“琵琶”、“数目”—“树木”。英语的write(写)—right(正确);night(夜晚)—knight(武士)。
二、同义关系
1、什么叫同义词
同义词就是几个声音不同而意义相同或基本相同的词。
同义词中意义完全相同的词叫做等义词,等义词又可以叫做“绝对同义词”。
语言中的等义词大多是由于吸收方言词语,借用外语的结果。例如:
渣滓—垃圾
西红柿—番茄
知道—晓得
扩音器—麦克风
公尺—米
…………
等义词在语言中不能长期存在下去。一般会在语言的使用过程中发生分化,从而在意义上或者语言的使用上产生一些差异。如果不发生分化,等义词之间就会发生竞争,竞争的结果是淘汰掉其中的一个,而保留下来另外一个。
在同义词中,等义词的数量是相当少的,大量的同义词都是属于意义相近的那一类。如:
美丽—漂亮
高兴—欢喜
清净—寂静
保持—维持
发生—产生
……………
关于同义词,还有有三点应当注意。
一是同义词一定要处于同一种语言之中,如汉语的“水果”和英语的“fruit”,就不能称为同义词。
二是同义词之间不能有包容关系,例如“水果”和“苹果”,也不能看成是同义词。
三是同义词一般应当属于同一词类,例如汉语中的“智慧”和“聪明”,其意义虽然相近,但前者是名词,而后者是形容词,一般也不能看成是同义词。
2、同义词的“同”与“异”
同义词的“同”主要是指词的理性意义相同或基本相同,换句话说,同义词的各个意义所概括反映的现实现象必须相同或者基本相同。
同义词的“异”可以反映在理性意义上,也可以反映在附加色彩等其他方面。
同义词在理性意义上的差别,主要是指词义概括和反映的侧面和重点的不同。如“飞翔”和“翱翔”,“庞大”和“巨大”。
除了理性意义之外,同义词在感情色彩、风格色彩,词语的搭配等方面,也会有一些差异。例如:
“主人”和“主子”,“行为”和“行径”,“赞成”和“附和”,这里的褒义和贬义,属于一种感情色彩。
“母亲”和“妈妈”,“生日”和“诞辰”,“医生”和“大夫”,属于风格色彩的不同。
“转移”和“转变”,“采取”和“采用”则是搭配习惯的差异。我们可以说“转移视线”,不能说“*转变视线”,可以说“转变观念”,不可以说“*转移观念”;可以说“采取行动”,不能说“*采用行动”,可以说“采用技术”,不能说“*采取技术”。
3、多义词中的同义关系
一种语言中存在着大量的多义词,多义词的每个意义大都可以与别的词的意义构成同义关系,所以一个词往往可以分属于几个同义词群。例如:
汉语中的“老”是多义词,有许多有关联的意义。从不同的意义看就有不同的同义词,如,“死”(隔壁前于老了人了)、“陈旧”(老机器)、“长久”(老没见他了)、“经常”(他老去迟到)、“很”(很早,很远)等等,都是“老”的同义词。
这样,一个多义词就可以同时处于好几个不同意义的词的聚合群之中了。
三、反义关系
1、什么叫反义词
在某种语言中意义相反相对的词就叫做反义词。反义词是现实现象中矛盾或对立的现象在语言中的反映。例如:
大——小 胜利——失败
长——短 赞成——反对
上——下 前进——后退
高——低 正确——错误
左——右 积极——消极
美——丑 单纯——复杂
冷——热 高尚——卑鄙
………… ………………
一种语言中并非所有的词都有反义词。例如汉语中的“脸”、“鼻子”、“树林”等词,就没有与之相对的反义词。
由于一词多义的原因,一个词的不同义项可以分别拥有自己的反义关系。因此,一个词往往可以同时拥有好几个反义词。例如:
老(年长)——幼、少、小
老(旧)——新
老(不嫩)——嫩
2、反义词中的“反”与“同”
反义词所概括反映的都是同类现象中的两个对立的方面。它们的意义虽然处于对立之中,但这两个词必须属于同一类现实现象。就这个角度来看,反义词中也包含有同义的因素。
例如“高尚”和“卑鄙”都属于道德方面,而“高大”和“矮小”则指从上到下的距离。这两组反义词分别代表不同类别的现实现象,每组反义词都有共同的意义范围。
以上是指反义词中所具有的同义因素。
同样,同义词中也往往有反义因素。
例如:“鼓励”和“怂恿”,就其理性意义来讲,应该是同义词。但是,“鼓励”用于好事上面,而“怂恿”则往往指教唆某人干坏事,因而从附加色彩上看,“鼓励”和“怂恿”也可以被视为一组反义词。
由此可见,词义中的“同”和“反”,具有对立统一的关系。反义词必须以共同的意义领域为前提,没有“同”就无所谓“反”。“反”是“同”中的对立关系。另一方面,同义词中也往往包含有反义因素。因为同义词要在基本意义相同的条件下显示出意义、色彩、用法上的细微差别,在“大同”中显示出“小异”来,而这“小异”往往反映同一现实现象中对立双方的细分。这些细微的差别,是反义因素的具体体现。所以有些成对的词,如果不限于基本的理性意义,说它们是同义词固然可以,说它们是反义词也未尝不可。
3、反义关系在语言运用中的作用
由于反义词之间的联系十分密切,所以在人们使用语言的时候,喜欢把它们一并罗列出来,表示某种矛盾或者对比,从而起到较好的修辞效果。例如:
虚心使人进步,骄傲使人落后。
有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相合,前后相随。(《老子》)
汉语很注意对语言中的反义现象的运用。例如,汉语在复合词的构词上,往往使用反义的词根语素,如“利害”、“得失”、“是非”、“异同”、“动静”、“消长”、“存亡”、“去就”、“买卖”、“大小”、“轻重”、“长短”、“高低”、“呼吸”、“教学”、“反正”、“春秋”、“东西”……。又如在成语的构成上,也存在着同样的情况:“深入浅出”、“阳奉阴违”、“无独有偶”、“避重就轻”、“九死一生”,等等。
四、词义的上下位关系
1、什么是词义的上下位关系
所谓的上下位关系,就是指词义的包含与被包含关系。上位词义更抽象、更概括,下位词义更具体、更形象。
如:人包含男人和女人,男人又包含老叟、中年汉子、男青年、小男孩;女人包含老妪、中年妇女、年轻姑娘、小女孩。
2、词义上下位关系的特点
(1)具有层次性,甲相对于乙可能是上位关系,但相对于丙,就有可能是下位关系。如鸟,相对于麻雀,是上位关系,但相对于动物,则是下位关系;同样,动物相对于鸟是上位关系,相对于生物,则是下位关系。
(2)近似于逻辑上的种属关系,但又略有区别。主要是因为语言的差异。
(3)上下位关系不等于整体和部分的关系。如汽车包含了卡车、轿车、叉车,但不包含方向盘、发动机、轮胎,因为方向盘在轮船上也存在(改名为舵),发动机在飞机上也存在,轮胎在自行车、飞机上都存在。它们不是一种层次性的关系。
(4)上下位关系也不等于团体和成员的关系及单位和部门的关系。如大学和保卫处、共产党和党员等,就不是上下位的关系。大学和学校或者高校,才是上下位关系,共产党和党派才是上下位关系。这当中的判断标准,就是概念的隶属问题。学校肯定包含大学,但大学能保证一定包含保卫处么?其他机构也包含保卫处,如某某局、某某小区。党派肯定包含共产党,因为他们都是党,但党员则不能单独说成某党,所以不具备概念的隶属问题。
五、词的语义特征和语义场
(一)词的语义特征
1、什么是语义特征?
通过一组意义有联系的词的意义对比而找出的最小意义成分。例如:
茶,咖啡,果汁,共有的语义特征是什么?(饮用的,液态的,食品)
男人,女人,小孩,老人,共有的语义特征是什么?(人)
语义特征是人们心里能够潜在感知的一些含义,但它并不需要用语音形式表现出来。所以是比词义更小的一个意义单位。
2、语义特征的特点
(1)方括号大写的形式标记语义特征。
例如,光棍
[+MALE] [-MARRIED] [+ADULT]
(2)语义特征不具有语音形式。
(3)二分法
光棍[+MALE] [-MARRIED] [+ADULT]
剩女[-MALE] [-MARRIED] [+ADULT]
(二)语义场
1、什么是语义场
具有相同语义特征的词义所构成的集合就叫做语义场(教材P138),例如
光棍[+MALE] [-MARRIED] [+ADULT]
剩女[-MALE] [-MARRIED] [+ADULT]
男孩[+MALE] [-MARRIED] [-ADULT]
光棍和男孩的语义场是未婚男性,光棍和剩女的语义场是未婚成年人,剩女和男孩的语义场是未婚人士。
2、语义场的特性
(1)语义场与语义特征互相依赖,没有此则没有彼。
(2)不同的语义场会有层级关系或交叉关系。如茶、咖啡属于饮料语义场,但饮料语义场又属于食品语义场,于是茶也就属于食品语义场了;哥哥和弟弟同时属于男性语义场和同胞亲属语义场、人类语义场。

