语言是有意义的。语言的意义是什么，是一个非常复杂的问题，大致说来，语言的意义可以分为两个层次。一个层次涉及语言形式如何与它所指代的现实世界发生联系。语言作为符号系统，每一层符号单位都具有意义，反映了它所指代的现实现象。比如：“今天是星期天”这句话中的“今天”这个概念是含糊的概念，因为人们说出这句话的每一天都可以是“今天”。从整句话看，如果不考虑具体语境，“今天是期天”也只能表达“说话人说这句话的当天是一个星期七天中的第一天”，这一层次的意义是语义学研究的内容。

另一个层次涉及语言与使用者的关系，涉及说话人具体运用语言时所要表达的交际目的。比如：如果我们把“今天是星期天”这句话放到具体的语境中说出来，它的意思就远远不只“说话人说这句话的当天是一个星期七天中的第一天”这个意思了。我们不妨设想一下：

A 一对夫妇，丈夫潜心事业，天天工作，不知休息，妻子出自关心和体帖，在星期天对丈夫说了句话“亲爱的，今天是星期天”

B一对夫妇，丈夫不干家务活，但答应妻子在星期天帮忙做点家务。星期天到了，丈夫睡到十点才醒来，接着打开电视，在被窝里看足球赛......妻子有点生气了，对丈夫说：“老王，今天是星期天。”

C 孩子和父亲住在一起，父亲工作的地方离城较远，进城要坐每30分钟的近郊公共汽车，交通十分不便，孩子平日难得进城去逛街游玩，星期天到了，孩子在家里呆不住了，便对父亲说：“爸，今天是星期天”。

上面的三个例子就是把“今天是星期天”这句话放到了具体的语境中，那它的意思就远远不只“说话人说这句话的当天是一个星期七天中的第一天”；这句话的意思结合语境作进一步的认识：情景A表达了“劝告”这一行为意义；情景B表达了“命令”，而情景C则提出了“请求”或“建议”。本章的讨论兼及以上两个方面。

 

第一节     词汇和词义

    一、词和词汇

1、词和词汇的区别

语言是音义结合的符号系统。词是语言中能够独立运用的最小符号，用它可以对现实现象进行分类、定名。研究语言符号的意义一般都以词作为基本单位。

一种语言中所有的词和成语等固定用语的总汇就是这种语言的词汇。

一种语言中只能有一个词汇，但一个词汇中则可以包含几万甚至几十万个词。

     词＋词＋词＋词＋……＝词汇

可见，词是个体的概念，词汇则是一个集体的概念。词是词汇内部的个别成员，这些个别的成员所组成的集体就是词汇。

 

2、基本词汇和一般词汇

词汇可以分为基本词汇和一般词汇两类。即

  基本词汇是词汇中的核心部分。

基本词汇里面的词的数量并不太多，但却非常重要，这些词所表达的都是与人们世世代代的日常生活关系非常密切的事物。一般可以分为这样一些类别：

自然现象：天、地、日、月、雷、电、风、云、雨、露、水、火、山、丘、江、河、湖、海；

亲属称谓：父母、叔伯、丈夫、妻子、儿子、女儿、兄弟、姐妹；

动物家畜：鸟、鱼、虾、虫、蛇、兽、马、牛、羊、猪、狗；

植物名称：树、木、花、草、松、柏、柳、竹；

肢体器官：眼、耳、鼻、舌、手、脚、心、肺、肠、胃、发、毛、骨、血；

方位：上、下、前、后、左、右、东、南、西、北；

时节：春、夏、秋、冬；

数目：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿；

食物：饭、菜、面、肉、汤、盐；

工具：刀、斧、犁、锄、车、船；

常见动词：生、死、长、吃、喝、说、笑、煮、烧、走、跑、看、想、问、听、跳、飞；

常见形容词：大、小、多、少、长、短、高、低、胖、瘦、强、弱、宽、窄、冷、热、软、硬、黑、白、、红、蓝、黄、绿、青、紫；

……………………

语言中的一般词汇是指在一种语言的词汇系统中除了基本词汇以外的那些词。

一般词汇中的词只为社会上的部分人群使用，它并不与社会中所有成员的日常生活有关，社会上只有部分人关心和使用其中的一些词。一般词汇缺乏稳固性，在语言的历史发展过程中，往往易于发生变化，它们的历史也往往不如基本词汇那样悠久。

由此可见，在一种语言的词汇系统中，基本词汇比一般词汇更为重要，尽管基本词汇在数量上要大大少于一般词汇。

区分基本词汇和一般词汇，对于研究语言的历史，进行语文教学，都有积极的作用。

 

3、基本词汇的特点

基本词汇里的词的主要特点有三：①全民常用（全民性）②稳固（稳固性）③比较强的构词能力（孳生性）。

全民性是指基本词汇中的词为一个社会中的全体成员所使用，是社会中不分阶级、阶层、年龄、性别、职业以及不同兴趣爱好的人群所熟悉并且经常使用的。

稳固性不等于不变性，基本词汇中的词大多产生于古代，随着语言的历史发展也会发生一些变化。但这种变化与一般词汇相比要缓慢得多。在漫长的历史发展过程中，基本词汇保持了相当大的稳固性。

孳生性又叫能产性，指基本词汇中的词具有很强的构词能力。基本词汇大多产生于古代，往往是由一个词根所构成的单纯词。这个词根往往又可以作为语素来构成新词。

如汉语中的“山”，就可以构成 “江山”、“山岭”、“山林”、“山歌”、“山水”、“山城”、“河山”……。

 

即使发生了词语替换的现象，这种孳生性基本上也不会发生变化。例如，古代汉语中的“日”已经被现代汉语中的“太阳”所取代，但“日”作为语素，仍然可以产生诸如“假日”、“节日”、“双休日”、“日常”、“日子”、“日光”、“日照”、“日蚀”、“日历”、“日期”等一系列的词来。

 

4、一般词汇的特点

与基本词汇相反，一般词汇不具有全民性、稳固性、孳生性三个特点。也就是说，一般词汇不为全民常用，或者虽然在某一段时间内为全民所常用，但也很不稳固，随着历史的推移而发生变化或者消失。一般词汇的构词能力很弱，或者根本没有构词能力。

 

二、词的词汇意义

1、什么叫词的词汇意义

词的意义包括两个方面的内容，一是词的语法意义，二是词的词汇意义，后者又简称词义，即：

   词的语法意义，是由词的语法关系产生的(如语法范畴“性”“数”“格”，词类配列的语法意义“支配”“修饰”)。

例如，汉语中的“跑”，从聚合群方面去看，它属于动词，与其他的动词之间存在着聚合关系。从组合方面去看，它可以在主谓结构中作谓语，在述补结构中作述语，等等。

又如英语中的book和books都有“书”的意义，在语法的组合中，可以作主语、宾语、定语等。这是它们共同的语法意义。但它们的语法意义还有一定的差别。book是单数，它可以和a，one等词相组合，成为a boook，one book；而books则可以和two，three，many，等词相组合，而成为two books，three books，many books，等等。

词的词汇意义（即词义）不同于词的语法意义，它是指人们对现实现象的反映以及由此带来的人们对现实现象的主观评价。

2、词义和概念的区别

词义虽然具有概括性，但不能将词义等同于概念。

首先，词义属于语言的范畴，而概念则属于思维逻辑的范畴。如前所述，思维能力是全人类共同的，语言是各民族不同的。因此，概念没有民族性，而语言则具有鲜明的民族特征。

其次，属于思维范畴的概念不带有感情的色彩，而许多词的词义不仅反映现实现象，而且往往表现了对现实现象的态度（如尊重、羡慕、喜爱、赞许、轻蔑、厌恶、憎恨等）。

第三，在表达上，词义和概念并非是一对一的关系。一个概念可以由一个词来表达，如“人”、“天”、“火”，也可以由一个词组来表达，如“中华人民共和国”、“绵阳师范学院”等。

第四，虽然词义一般应当包含一定的概念，但并非每一个词的词义都必须建立在概念的基础之上。例如语言中的感叹词，不能说没有词义，但却不包括任何概念。

此外还有其他一些区别，这里就不详细阐述了。

词义是词的声音所表达的内容，声音是能指，词义是所指。因此我们可以给词下这样一个定义：词义就是与词的语音形式结合在一起的，人们对现实现象的反映以及由此带来的人们对现实现象的主观评价。

3、词的词汇意义的内容

从上面的定义可见，词义包括两个方面的内容，一是人们对现实现象的反映，二是人们对现实现象的主观评价。前者就叫做词的概念意义也叫词的理性意义，后者叫做词的附加色彩。

从词的意义方面来说，即是：

词的理性意义是人们对现实现象的反映。这种反映可以是比较正确的，如“大地”、“树木”、“山峰”等；也可以是歪曲的带有一定幻想的反映，如“鬼”、“神”等。对现实现象歪曲的反映，同样是建立在现实现象的基础之上的，因此也是词的理性意义的组成部分。

词的附加色彩是在词的理性意义之上的人们对现实现象的主观评价。词的附加色彩可以包括感情色彩、风格色彩、语体色彩、象征功能等。例如“鼓励”和“怂恿”，前者具有褒义，后者具有贬义，这表现了说话者的态度和感情。又如“父亲”和“爸爸”，前者具有书面语的色彩，后者则多用于口语。

 

三、词义的概括性

1、什么叫词义的概括性

词义对现实现象的反映是概括的反映。概括是词义的一个重要的特点。

概括实际上是对现实现象的分类，这里面包括两个方面的内容。

一是与其他类别的现实现象相区别。例如，当我们在头脑中形成“羊”这个概念的时候，也就是把它与“牛”、“马”、“猪”……等不同类别的现实现象区别开来了。

二是抹去了同类现实现象内部的各种差别。例如，“羊:哺乳纲、偶蹄目、牛科、羊亚科，是人类的家畜之一。有毛的四腿反刍动物，是羊毛的主要来源。”作为一个概念，是抽象的，它实际上涵盖了各种各样的羊，如绵羊、山羊、大羊、小羊、黑羊、白羊……，也抹去了各个个别的羊的具体差异，而只取其共同的特征而已。

 

2、词义概括性的重要表现形式

词义的概括性有三个重要的表现形式，它们是：①一般性、②模糊性、③全民性。

一般性

一般性指在词义的概括过程中把特殊的复杂的东西变成一般的、简单的东西。如上面所举的关于“羊”的概念。

 

模糊性

模糊性指词义将众多的现实现象概括以后，词义与词义之间的界线往往是模糊的、不清晰的。例如，“春”与“夏”，“夏”与“秋”，“秋”与“冬”，“冬”与“春”之间，就没有一条明显的界线。同样，“少年”、“青年”、“中年”、“老年”之间一也没有清楚的界线。

全民性

全民性指词义是全民的，没有阶级性。

词义是语言的组成部分之一，语言既然是全民的交际工具，具有全民的性质，那么，词义也就没有阶级性而只有全民性了。这是因为词义在概括的过程之中，舍弃了现实现象中所具有的阶级性，只保留了各个阶级所共同具有的普遍的东西。

 

总之，词义对现实现象的反映是一种抽象的、概括的反映，而一般性、模糊性、全民性则是概括性的三个重要的表现形式。