第一章 进化心理学概述

教学目标：

1. 了解进化心理学的涵义

2. 掌握进化心理学涉及的基本理论问题

3. 提出本学期的教学目标和教学安排

本章重点、难点：

1．进化心理学的涵义

2．进化心理学的基本理论问题

3．生物进化论

教学方法：

1. 课堂讲授

2. 讨论

教学内容：

第一节   进化心理学的地位和定义

一、进化心理学的学科地位

进化心理学产生于20世纪80年代，主要代表人物有David Buss、Jerome H Barkow、Ledaosmides和John Tooby等人。进化心理学认为，人类的心理（Mind）就是一整套信息处理的装置，这些装置是由自然选择而形成的，其目的是处理我们祖先在狩猎等生存过程中所遇到的适应问题。

它是一种综合了生物学、心理学和社会科学的研究思想。进化心理学是现代心理学原则和进化生物学的结合，它试图用进化的观点对人的心理的起源和本质以及一些社会现象进行深入的探讨和研究。进化心理学甫一出现就赢得了诸如“进化心理学：关于心理的新科学”、“心理学整合的新范式”、“心理学发展的新取向”等溢美之词。

进化心理学认为，当代人类的大脑里装着一个有着漫长进化历史的心理，因此，过去是了解现在的钥匙。这里的“过去”不仅是指个体的成长史，更主要是指人类的种系进化史。人类祖先99%的进化历史发生在更新世（Pleistocene）的狩猎———采集时代。这种漫长历史的进化过程给我们的心理带来了长久历史的积淀。当今人类的心理中，仍然带有漫长的历史所留下的痕迹。今天的每一个活着的人都是进化的产物，他们作为“活化石”，能帮助我们了解祖先的过去。

进化心理学的研究和我们之前学的心理学其他学科的知识不太一样，有新意，有独创性，它通常要跳出所谓的范式研究，试图用进化的视角解释很多当代的人的行为模式，换句话讲就是为我们现在的行为找到历史的依据和根源，所以还是比较有趣的，比较有思考的空间。这门课程会涉及很多远古时期的事情，因为进化心理学致力于挖掘人类的本性，不免要从头说起。从科学史的角度来看，在当今时代，能够成为一名进化心理学家是一件特别令人兴奋的事情。大多数科学家都只是在那些确立已久的范式下进行研究工作。相反，进化心理学是一门革命性的新科学，它是心理学和进化生物学的现代理论的真正整合。

进化论思想对于心理学的贡献是一种思维方式的变革，这种进化的思想对于适应心理学之后的几乎主流心理学研究的一切领域都具有十分重要的作用。进化论对心理学的影响是深远的，在某种程度上影响了心理学家关于世界、关于事物的理解方式，或者进一步说，在某种程度上改变了人的自我理解以及作为人类自我理解事业的重要途径之一的心理学的发展方向。

二、达尔文的自然选择理论

1859年，英国生物学家查尔斯·达尔文（Charles Robert Darwin,1809—1882）发表了《物种起源》（The Origin of Species），人类从此有了一种相对完善的合理的因果机制或过程来解释普遍存在的生物现象。自然选择理论包括三个主要的概念：变异、遗传和选择。

首先，各种生物体在许多方面都千差万别，变异是进化过程得以运作的必要成分，它为进化提供了原材料；第二，只有一部分变异可以遗传给子代，然后代代相传。所以，只有那些得以遗传的变异才能在进化过程中发挥作用；第三，拥有某些遗传特征的生命体将会留下更多后代，因为这些特征对生存和繁殖非常有帮助。

达尔文认为不仅各种各样的动植物种属，而且统一大纲之内的最为不同的各种属和目全都是同一个祖先的后裔，在这些类型之间的全部天渊之别最初都是由简单的变异性引起的。由达尔文本人所表达出的以自然选择学说为基础的生物进化论，其理论实质在于，用自然选择的机制理解、解释和说明有机生物界演化的历史及其地理分布的现实。而该理论得以阐发的基础则是达尔文多年来经验观察的结果，这种经验观察的基本发现是：物种的自然形态数不胜数；每一个物种的自然形态及其差异性都特别适合于其特定的生态环境。从这一经验观察结果出发自然形成合乎逻辑的理论演绎，即自然选择学说的理论假设：物种自然形态的变异是生物界的一个普遍现象，与环境变化相适应的自然形态的变异，增加了拥有这一变异个体的生存和繁殖的可能性；而与环境变化不相适应的形态变异，则使拥有这一变异的个体趋于消亡。综上所述，所谓自然选择可以理解为，对由变异与环境之间的关系所决定的物种自然形态的变化及其历史和趋势的一种非目的论的说明，因而才能够赋予自然选择学说为核心的生物进化论以科学的性质。所以，变异不仅是生物界的一个普遍的基本事实，而且作为理论假设，也是以自然选择学说为基础的生物进化论的一个必要条件；正是作为自然形态变异主体的物种生物学特征，构成了自然选择的对象和基础。

 除此之外，还有一些关于自然选择理论的补充说明，这对于理解进化过程很有帮助，尤其是对于我们深刻地理解人的物理实在和心理实在具有不同的进化过程很重要：其一，自然选择并不是进化唯一的原因，其他原因也可以促使群体的性状发生变化，如性选择、基因突变、建立者效应、基因瓶颈等。其二，自然选择的进化过程并没有任何预见性，并不是有意向的，它的作用，只在于保存那些已经发生的、对生物在其生活条件中有利的变异而已。其三，自然选择的过程是逐步发生的，至少在我们人类的一生当中是微乎其微的，这个过程往往需要经过几十代、几百代、几千代，甚至百万代才能实现。

三、进化心理学的定义

所谓“标准社会科学模式”(The StandardSocial Science Model，SSSM)，是进化心理学家John Tooby和Leda Cosmides给传统的社会科学范式的一个命名。标准社会科学模式的确立是现代文明史的一个重要事件，它在20世纪的第一个十年内开始，在20世纪50年代确立了自己的牢固地位。这个模式包括三个信仰。第一个是洛克的白板说，认为人类的心理极具可塑性，其结构经过社会逐步形成。心理学家华生是20世纪初“白板说”的狂热支持者。第二个信仰是卢梭（Jean-JacquesRousseau）的高贵的野蛮人学说：魔鬼不是来自人的天性而是来自我们的社会制度。第三个学说是赖尔（Gilbert Ryle）的机器中的幽灵说。这个学说认为，人类从生物界分离出来，可以自由地选择自己的行为，确定意义、价值和目的。

长期以来，SSSM作为社会科学的正统和主流，从20世纪20年代就一直统治着心理学。SSSM认为：心理学是社会科学的一个分支，社会科学中文化和经验在人类行为的解释中有着重要的作用，因此作为社会科学的心理学不需要考虑进化在行为变异中的作用。动物行为是受生活史制约的，而人类行为是由文化和经验决定的，人类心理在本质上来说是洛克所说的白板。人类行为是个体在一生中慢慢习得的，文化决定了学习的内容，并且我们是有意识地决定许多日常生活问题的最佳解决方案。

进化心理学家指出，SSSM的框架是错误的，认知心理学、进化生理学和神经科学30年的发展融合证明了这种社会科学基本模式是有严重缺陷的。进化心理学提出了另一个框架，John Tooby和Cosmides称之为整合的因果模式（the IntegratedCausal Model,ICM）：进化心理学认为心理学是生物学的一个分支，而生物学是建立在进化论基础上的自然科学。动物行为和人类行为都是进化的产物，人的心理类似计算机程序，是一个巨大的模块，这些模块是通过自然选择进化成的，以解决某种适应性问题为目的。

进化心理学家运用达尔文的进化论方法于人性的理解，其中心论点认为心灵是一种进化的、适应的器官，而不是一块白板，心灵由进化形成的各种先天倾向组成。进化心理学对人的社会行为的解释也是一种进化的观点。认为所有的社会行为都可以找到进化的渊源，人的社会行为也是由其进化目的而得到传递的。比如，父母对子女的牺牲行为其目的是有利于基因的保存和传递。基因也决定了人们的亲族选择，决定了人们更愿意与亲属而不是陌生人合作。利他行为也具有生物学的基础，因为人类祖先认识到相互合作、帮助他人比纯粹的利己有更大的生存价值。人类的文化是特殊化模块的结果。

戴维巴斯的定义：“如果一个火星人来到地球，打算了解一下人类的‘心理学’是什么，他将一头雾水，因为地球上的心理学实在太繁杂了！有认知的、发展的、人格的、文化的……各种心理学。不过，假如火星人直接找到进化心理学家，事情就简单多了，因为进化心理学似乎是唯一可行的元理论。”