《金匮要略》是怎样的一本书？
《金匮要略》一书是怎样命名的？
【《金匮要略》能干大事】
来来来，不服来辩！
近日，“中医是否能用于急救”这一话题，受到了各路网友的高度关注，支持与反对者也是各执一词，莫衷一是。关于这个话题，绵崽认为其实根本无需争论，只要对中医的历史有些许了解，也就不会轻易对我们自己的传统医学如此妄自菲薄了。
说到急救，大多数人首先想到就是大名鼎鼎的“心肺复苏术”！目前普遍认为，心肺复苏这一技术最早由奥地利医师彼得·沙法于1957年在其撰写的《复苏ABC》一书中首次提出。然而熟悉中医，读过《金匮要略》的朋友心里应该都很清楚，“心肺复苏”这项技术，其实早在我国两千年前的东汉时期就已经初具雏形了。
《金匮要略·杂疗方第二十三》救自缢死方条记载：（划重点，第23篇）
徐徐抱解，不得截绳，上下安被卧之，一人以脚踏其两肩，手少挽其发，常弦弦勿纵之；一人以手按据胸上，数动之；一人摩捋臂胫，屈伸之。若已僵，但渐渐强屈之，并按其腹。如此一炊顷，气从口出，呼吸眼开，而犹引按莫置，亦勿苦劳之。须臾，可少与桂枝汤及粥清，含与之，令濡喉，渐渐能咽，及稍止。若向令两人以管吹其两耳好，此法最善，无不活也。
从这段记载中不难看出，早在东汉时期，彼时的中医就已经掌握了“心肺复苏术”中最关键的两个环节——“胸外按压”和“人工通气”！
有人会说，胸外按压我看见了，上文标红的第一句话就是，但人工通气在哪呢？
“若向令两人以管吹其两耳。”
与今日不同，在封建社会伦理道德的约束下，开展口对口人工呼吸是极为不便的。但我们的祖先用了一种极为巧妙地办法以达到人工通气的目的，这便是通过“咽鼓管”给气。
从上图中可以看出，我们耳朵的鼓室并不是完全封闭的，它通过一个“密道”与鼻咽相通，而这个“密道”就是咽鼓管。虽然这种方法的通气效率较口对口人工呼吸而言比较低，而且往往需要“以葱刺耳，耳中、鼻中血出者莫怪，无血难治，有血是候（语出《肘后备急方》）”，即用葱心将鼓膜刺破，以便施救人员将空气从外耳道吹进咽鼓管，但在当时的社会背景下，这已是中医先贤们能想到的最优解了。
除此之外，上文中还明确说到，依此法施治约“一炊顷”，也就是半小时左右，病人即有可能“气从口出，呼吸眼开”。现代研究认为“抢救人员在实施CPR时应该至少坚持25分钟，甚至延长至35分钟以上则更好”，在这点上，不得不承认这和我国东汉时期的认知是持平的。
另外，《金匮》中对于“自缢”这种颈部外伤的病人，也明确提出要“一人以脚踏其两肩，手少挽其发，常弦弦勿纵之”，保持颈部的牵引固定，使患者头部稳定保持在身体中线上。这无疑是科学而先进的。
当然，虽说在历史上，中医较西医提出“心肺复苏”的时间至少早了将近2000年，但随着时代的发展，科技的进步，现代的心肺复苏术无疑较2000年前的老办法更为规范，更为先进，成功率更高。其实在很多疾病上，中医的认识成型很早，但发展却很异常缓慢，所以，如何利用现代科技，将中医中药发挥出其本来优势，这也是我们当代中医人要面临、要思考、要解决的主要问题之一。
————————作者 绵崽
