目录

  • 1 第一章  领略非遗之美  传承文化之根
    • 1.1 一、中国非遗文化现状
      • 1.1.1 1、非遗的定义
      • 1.1.2 2、非遗的分类与主要特征
    • 1.2 二、非遗文化的传承与发展
      • 1.2.1 1、非遗传承人群的主体地位和权利
      • 1.2.2 2、非遗保护面临的挑战和机遇
      • 1.2.3 3、非遗保护的指导思想、基本原则和主要任务
      • 1.2.4 4、非遗保护的新格局
  • 2 第二章  绒花概说
    • 2.1 一、簪花风俗
    • 2.2 二、绒花的形成与流传
  • 3 第三章  绒花历史
    • 3.1 一、北京绒花
    • 3.2 二、扬州绒花
      • 3.2.1 三、南京绒花
  • 4 第四章 南京绒花的传承、现状与困境
    • 4.1 第一节  南京绒花各个时期的发展
    • 4.2 第二节 南京绒花艺术的传承
    • 4.3 第三节  南京绒花艺术的推介
    • 4.4 第四节 南京绒花现有发展模式的思考
  • 5 第五章 代表性非遗(拓展)
    • 5.1 拓展非遗知识
  • 6 第六章 南京绒花的工艺介绍及作品鉴赏
    • 6.1 第一节     南京绒花的结构及技艺特征分析
    • 6.2 第二节     南京绒花的装饰特征与功能分析
二、扬州绒花

二、扬州绒花

1扬州绒花及传承人

扬州绒花,又称宫花、喜花,是以天然蚕丝加工成熟丝,经染色、下条、打尖、搏拈等工艺制成的绒制工艺品。在民间作为头戴花和装饰花,色泽多为大红,象征吉利,故称喜花。扬州绒花的产品由一般的妇女头戴花演变为多种装饰花,并在装饰花的基础上发展出鸡鸟、鱼虾、昆虫、飞禽、走兽,以及半立体挂屏、绒制盆景(包括微型盆景)、节日灯饰等,约有100多个品种。

扬州绒花造型生动,风格独特,具有色彩鲜丽、精巧细腻、质地柔软、神态逼真、不易变形的特点,是一种雅俗共赏并且深受人们喜爱的民间工艺品。

扬州绒花历史悠久,早在唐代就已进入宫廷,千百年来作为南方绒花的杰出代表之一,占据着中国制花业的半壁江山。古代扬州女子戴绒花是一大排一大圈,绒花不仅色彩各异,五彩缤纷,造型更是千奇百怪,有福、寿字、植物、动物。扬州绒花被确认为工艺品中的“小家碧玉”。按品种分类,大致分可分为玩赏和装饰两大类。

扬州绒花起源于隋唐,盛于明清。民间一向喜以绒花装饰房间;每逢佳节及喜庆日,妇女均喜戴花,成为习俗,均对绒花生产起重要推动作用。相传隋唐时代,绒花被选为宫花,作为皇上赐给朝拜的地方官员之用。明末清初,扬州绒花被列为朝廷贡品。清代扬州的绒花生产已很兴盛,且制作精美,绒花商肆、作坊遍布全市 ,扬州皮市街一带设有“万花春”、“万花楼”、“吉祥春”、“万祥春”等数十个花店和20多个制花作坊,专事制作绒花,拥有相当规模的制作绒花队伍,扬州东乡的农村妇女大多以制作绒花为副业。其中,花店作坊以万花春最早且最有名。民国十四年,砖桥曹伙一带的绒花业迅速兴起,遍及家家户户,被称为扬州的“花窝”,其中以曹仁胜开设的“曹祥春”店作较有名。20世纪40年代后期,扬州制花业走向衰落,各个花店作坊基本歇业,绒花艺人流离失所或转作他业。1953年,在扬州市文联的组织下,绒花艺人们归队,以王以仁为组长的第一供销生产合作小组在扬州观巷3号成立,开始培养新一代的制花工厂。1956年,又在仓巷成立了扬州市制花工艺生产合作社。1957年,成立江都砖桥绒花生产合作社。20世纪70年代,扬州绒制品由小型装饰花向以欣赏为主要用途的室内装饰陈列品方向发展。扬州绒花的色彩也逐渐丰富,有大红、水红、桃红、墨绿、葱绿、鹅黄、杏黄、酱紫等各种颜色,产品品种最多时有400多个。

扬州著名绒花艺人,王以仁(1887-1965),生前为扬州制花工艺厂技术副厂长兼艺术指导。1903年,王以仁14岁开始学艺,1908年在扬州左卫街自立门户,对绒花的改革与创新起到了积极作用。他不仅制作精美的传统头戴花,还扩大了绒花题材,首创立体绒花,制作出“松鼠偷葡萄”、“喜鹊登梅”等。1922年起,他又创作设计了“孙悟空”、“猪八戒”、“黛玉葬花”等戏剧人物绒制品,后来又发展为色彩绚丽的大花蓝。作品屡次在国内外的参展中获奖,为扬州绒花技艺的发展做出了重大贡献。

2、代表作品 

王以仁:《松鼠偷葡萄》

杨家惠:《锦锈前程》