第四章  德育的原则、方法与途径

 

教学目标：了解德育途径的分类和德育方法的基本特征，掌握德育实施的具体途径和具体方法，培养师范生选择和运用德育方法的能力。

教学重点：学校德育的途径和实施方法

教学难点：学校德育的实施方法

 

教学过程：

导入：

    问题与思考：

1.在对学生进行道德教育的过程中应该遵循的基本要求是什么？

2.在中小学常用的德育方法有哪些？

3.简述学校德育实施的基本途径。

对学生进行德育需要采用一定的方法和途径，在此过程中需要遵循一定的原则。本次课就学习相关的内容。

 

新授：

第一节   德育原则

 

德育原则是教师对学生进行德育必须遵循的基本要求，它反映了德育过程的规律性，是对德育实践经验的概括和总结。

德育原则是人们在长期教育实践中形成的。在中外教育史上，许多教育家在不同的历史时代，代表一定的阶级总结这方面的经验，提出了各种各样的德育原则。中国古代教育家孔丘很重视循循然善诱人；对人不仅“听其言”，更重视“观其行”；而且采取因材施教、以身作则等原则。孟轲特别强调意志的锻炼和培养，主张一个人要有作为,须经历“苦其心志,劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的刻苦磨炼。荀况重视环境和教育的作用,提出“居必择乡,游必就士”,以“防邪僻而近中正”防微杜渐，防患于未然是中国古代德育的重要原则，《学记》早就指出“禁于未发之谓豫”。后来也说“以预为先”朱熹主张知先行重,认为“论先后，知为先；论轻重,行为重”王守仁在儿童教育方面，要求教育要顺应儿童的性情，像时雨春风之于花木一样，“必使其趋向鼓舞，中心喜悦”。明清之际的王夫之、颜元、戴震等反对宋明理学，都强调实行、实用等实践原则。

在西方，古希腊哲学家德谟克利特很重视道德和道德教育，他针对当时诡辩派的言行不一，崇尚空谈，提出了“应该热心地致力于照道德行事”，主张心口一致，表里如一的原则。古希腊哲学家苏格拉底认为“知识就是美德”，但他反对教给学生现成的道德知识，主张通过师生问答、争辨,启发学生自己从问答中得出结论,作为德性涵养的原则。17世纪英国教育家J.洛克提出“自然后果”原则，强调受教育者在自己的行为后果中自动对行为加以调节，反对教育的外力干涉。这条原则，后来被法国思想家卢梭、英国教育家斯宾塞和意大利教育家蒙台梭利所采用。18～19世纪，瑞士教育家裴斯泰洛齐倡导爱的教育，他在《林哈德和葛笃德》(1781～1787)里描述葛笃德本着“慈母之心”教育孩子，使儿童受到感动。德国教育家赫尔巴特提出寓教育于教学之中,称为教学的教育性原则。他说:“教学如果没有进行道德教育,只是一种没有目的的手段,道德教育（或品格教育）如果没有教学，就是一种失去了手段的目的”。20世纪，美国教育家J.杜威强调从学校的社会化活动中进行道德教育的原则，反对设置道德课程进行直接道德教学，主张德育中批判的、探讨研究的精神，强调在教学中发现什么是正确的，而不是习惯于一套已知的道德原则。杜威的这个思想，对现代西方资本主义国家学校中的德育仍产生着影响。

苏联教育家克鲁普斯卡娅.马卡连柯提出的在集体中通过集体进行教育，尊重学生与严格要求相结合，以及结合生产劳动进行教育等都是社会主义社会学校进行德育需要遵循的重要原则。

中国现在学校德育的原则，是根据社会主义社会德育的性质、任务，在总结教育实践经验（包括教育史上有益的经验）基础上提出来的。它力求反映学校共产主义思想品德教育过程的客观规律性。现在教育界比较公认的德育原则有：共产主义方向原则,知行统一原则,严格要求与尊重学生相结合原则，疏导原则，集体教育原则，因材施教原则，教育影响连贯性和一致性原则，以身作则原则等。

德育原则是一个相对完整的体系，贯穿于整个思想品德教育的始终。德育原则不是凝固不变的，它将随着人们对德育过程规律认识的加深和教育实践的发展而日益丰富和发展。

 

一、 共产主义方向性的原则 

这一原则是指对学生进行思想品德教育，要把无产阶级的政治方向放在首位，对学生的德育要同实现共产主义理想联系起来。

这一原则体现了我国德育的社会主义性质，是区别于一切剥削阶级德育原则的根本标志。共产主义方向性原则是学校德育工作的根本原则，它集中地反映了社会主义思想品德教育的阶级性质和培养年轻一代的根本要求，是学校进行德育的政治方向和根本保证。青少年学生是祖国的未来，他们能否沿着共产主义方向前进，关系到我们党和国家的前途和命运。因此，这一原则要求德育工作必须以共产主义精神教育学生，提高学生的社会主义觉悟，培养学生的共产主义道德品质。

贯彻这一原则的要求是：首先，教师在德育工作中必须以马克思主义、毛泽东思想为指导，坚持社会主义的政治方向。其次，教师在学生进行思想品德教育时必须具有科学性。一方面，教师要以科学理论武装学生的头脑；另一方面，教师的教育方法要具有科学性。再次，教师对学生进行德育时必须结合时代的特征和社会发展的趋势。最后，要把对学生进行共产主义方向的教育与学生日常实际生活结合起来，引导学生立足现实，放眼未来，从现在做起，从小事做起。

二、从学生实际出发、因材施教原则

所谓因材施教，是指教师从学生的实际出发，使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力，同时考虑学生的个性特点和个性差异，使每个人的才能品行获得最佳的发展。因材施教不但是我国古代教学经验的结晶，还是现代教学必须坚持的一条重要原则，它具有非常丰富的现代价值。实行因材施教,对培养适应时代需要的创新型人才，具有非常重要的现实意义。历史上诸多教育家所以能够在教育教学上取得非凡的业绩，成功的经验就是因材施教

实施策略：

第一，教育者要深入了解和研究学生。了解学生是教育学生的前提。

第二，针对学生的年龄特征和个别差异进行教育。

第三，考虑青少年的时代特点和现实思想

 

案例：这次考试不作弊

本次主题班会由班主任和班长一起主持，形式比较新颖。班主任首先讲了本次班会的主题，接着班长总结了以前考试班里发生的一些问题及其后果，如某同学因作弊而被开出学籍。然后五位同学分别谈考试作弊的行为动机、后果。最后全班同学起立，举右手宣誓，以诚信作保证，在此次考试中不作弊。

听了这堂班会课，仿佛在听一次关于考试作弊的研讨会。而我观察到，在大家宣誓的场景中，一些学生还是选择了沉默。

——资料来源：江学斌.考风考纪的班会课.班主任之友,2006(9):34.

 

问：这堂班会课能否达到预期的目的? （要求讨论。显然达不到预期目的，因为没有做到因材施教。可以从多个方面加以讨论。）

 

三、知行统一原则

思考：什么叫知行统一，怎样才能做到知行统一？

 

所谓知行统一是指学生进行思想品德教育，既要重视对学生进行系统的理论知识教育，又要重视对学生进行实际锻炼，把提高学生的思想认识和培养学生的道德行为结合起来，使他们成为言行一致的人。

理论联系实际是马克思主义的基本原理，知行统一是这一原理在德育中的具体应用。马克思主义告诉我们，人们的正确认识是在实践中形成的，实践是检验真理的唯一标准。在思想品德构成的要素中，知和行是最基本的要素，“知是行之始，行是知之成。”没有正确的认识，行动往往是盲目的，甚至会出席错误的行为，而正确的认识如不能在行动中体现出来也就是言行不一。只有知行合一，言行一致，才是社会所需要的人。

贯彻这一原则的要求是：首先，要组织学生系统地学习社会主义理论和道德规范。使学生能对社会、对人生、对道德有一个正确的看法。掌握明辨是非的标准，以指导和评价自己的行为。其次，组织学生参加各种社会实践活动，训练道德行为，养成良好的行为习惯。其中包括学习实践、生产劳动、社会公益活动、文体活动、科技活动等。使学生在这些实践活动中，深化认识，增加情感体验，磨练意志，养成社会所需要的道德行为习惯。最后，教师要以身作则，言行一致。教师言传身教的榜样作用对学生影响非常大，教师以身作则，并以自己的模范行动去影响教育学生，能比言教发挥更大的作用。教师的言行一致，对学生知行统一具有重要的引导作用。

 

四、正面教育与纪律约束相结合原则

问题与思考：当班级中出现以下问题，如上课迟到、作业不及时交、考试有作弊倾向等。作为班主任的我们通常怎样去教育学生？

 

这一原则是指对学生进行思想品德教育，要以说服教育为主，积极疏导，启发自觉，指明方向，从提高认识入手，做深入细致的思想工作。

这一德育原则体现了社会主义教育的目的要求。我国的教育目的是培养社会的主人，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的开拓性人才，而不是驯服的奴仆。同时，这条原则也符合对中小学生教育的特点，在促使学生思想内部矛盾转化时，不能靠压服，更不能讽刺、挖苦、体罚学生，而要耐心细致地正面说理，要更多地采取积极引导的方法。当然，在对学生进行说理教育的同时，也要给予必要的纪律约束。

贯彻这一原则的要求是：首先，坚持正面启发，积极疏导。通过摆事实、讲道理，循循善诱，提高学生的思想认识。其次，要以正面的榜样和事例教育学生。以表扬、激励为主，批评、惩罚为辅。最后，要建立合理的规章制度。处于发展中的学生，他们的可塑性非常大，为了使学生养成良好的行为和习惯，必须建立合理的规章制度，把耐心说服和合理的规章制度结合起来，发挥思想品德教育的效力。

 

五、集体教育与个别教育相结合原则

 

案例：马卡连柯的《教育诗》中有这样一个故事：彼德连柯到工厂去晚了，马卡连柯没有直接批评彼得连柯，而把他所属的分队的分队长找去了，对他说：“你的队伍里有迟到的人。”“是的，彼得连柯迟到了。”“以后不要再有这样的情形。”“是，以后不会有了。”彼得连柯第二次又迟到了，马卡连柯把全队集合起来，说：“你们分队里彼得连柯第二次又迟到了。”

并指责了全分队，分队保证以后不会再有这样的情形后，马卡连柯说：“去吧，以后看。”

事后，发现全分队的人都教育彼得连柯，对他说：“你迟到了，这就等于说我们全分队都迟到了？”以后，彼得连柯迟到的缺点得到了纠正。

问：马卡连柯的这一做法体现了什么原则？

 

这一原则是指在教育学生过程中要依靠学生集体，通过集体进行教育，充分发挥学生集体在教育中的巨大作用。学生集体不仅是教育的对象，也是教育的主体，良好的学生集体具有巨大的教育力量。同时也要加强对个别学生的教育，将集体教育和个别教育结合起来，提高教育效果。

社会主义教育的目的是要把青少年学生培养成为共产主义接班人，共产主义的道德核心是集体主义，培养学生的集体主义思想，必须依靠集体，通过集体来实现，集体是学生思想品德形成和发展的最佳环境。因此，教师要特别注意集体教育原则在学生思想品德形成中的教育作用。

实施要求：

第一，培养教育好学生集体。

第二，善于发挥学生集体的教育作用。

第三，抓好个别教育工作，把集体教育和个别教育结合起来。

 

六、依靠积极因素，克服消极因素原则

案例：某中学阿Q同学成绩一直较差，在某次期中考试中取得了第六名的好成绩。老师感到奇怪，经调查发现王同学存在抄袭行为。老师没有点破，在成绩评定时老师表扬了王同学，并勉励他继续努力。王同学也知道了老师暗地里调查的事情，心理很感谢老师没有使他难看，暗暗努力，在期末考试中果然取得了好成绩。这个老师的做法符合哪一条德育原则？

 

这一原则是指在德育中，要依靠和发扬学生品德中的积极因素，限制和克服消极因素，长善救失，因势利导，使学生思想品德不断进步。

学生思想品德发展的动力在于他们思想内部的矛盾运动，即积极的战胜消极的，正确的战胜错误的。当然，这两方面在一定条件下会相互转化。学生思想品德的发展，就是一个不断以自身的积极因素克服消极因素的过程，教师要善于运用矛盾的转化，促使学生发扬优点，克服缺点，使缺点、落后的因素转化为优点、进步的因素。

贯彻这一原则的要求是：首先，要用“一分为二”的观点看待学生。全面了解和评价学生是正确教育学生的前提。对学生既要看到他积极的一面，也要看到他消极的一面，无论对优秀学生还是后进学生，都要保持客观公正的态度和评价。只有这样，才能使每个学生发扬长处和克服不足，使他们健康地发展。其次，长善救失，因势利导。教师要引导学生自觉地巩固发扬自身的优点来抑制和克服自身的缺点。教师的责任就是积极地创造使学生向优点方面转化的条件，使优秀学生更先进，后进学生不断努力进取。特别对后进学生，更要注意发现他们身上的“闪光点”，给予及时鼓励和表扬，促使他们向积极的方面转化。最后，要引导学生进行自我教育，提高修养水平。学生的进步离不开教师的帮助教育，但主要靠他们的自我教育、自觉努力。所以，教师要帮助学生善于虚心听取各方面的意见和建议，善于自觉进行反思与反省，严于解剖自己，开展必要的思想斗争，自觉进行道德自律和道德修养。

 

七、严格要求与尊重热爱相结合原则

案例：上课铃响了，教室里还是乱哄哄的。进去一看，原来是张明同学在黑板上画孙悟空，一边画还一边做鬼脸，惹得大家哄堂大笑。联想到以往张明调皮捣蛋的表现，李老师满肚子是火，板着面孔就是一顿挖苦：“画又画不象，‘齐天大圣’写成‘齐天大怪’，不害羞，还好笑．．．．．．”。张明不服气，就顶嘴。李老师更火了，用他哥哥曾经劳教的事来讽刺他，说：“你和你哥哥都不是好货，都是劳教的坯子。”张明一气之下离开了学校，李教师也没去把他劝回学校而放任自流，最后张明走入了歧途。
    请问李老师违背了哪条德育原则？这个实例分析，对你有什么启发？

 

这一原则是指对学生进行思想品德教育要把尊重、信任学生与逐步对学生提出的严格要求结合起来，使教育者的要求易于转化为学生的思想品德。

尊重学生就是尊重他们的人格，信任他们的力量和能力，相信他们能够自力自理；严格要求，就是对学生进行严格的管理和教育。人都具有自尊心，只有受到尊重和信任，他们的主动性、积极性才能得到充分的发挥。学生从教师的尊重和信任中增强了自信，从而成为思想转化的内部动因和催化剂。如果对他们不尊重、不信任，而是歧视、侮辱、压制，那么就会造成学生“视学舍如囹圄而不肯入，视师长如寇仇而不欲见”。因此，尊重、信任学生是教育学生的前提，也是教师的教育态度问题。

教师只有热爱、尊重和信任学生，才能使学生“亲其师，信其道”，教育的作用才能得到充分的发挥。但尊重、信任学生必须与严格要求结合起来，两者是辩证统一的关系。热爱、尊重学生，必然对他们提出严格要求，爱中有严，否则就会变成娇宠护短，放任自流；严格要求，必须以尊重、热爱为前提，严源于爱，否则会变成无理、无度。因此，严格要求与热爱、尊重是相互联系，相互制约，相辅相成的。苏联教育家马卡连柯说：“我的基本原则永远是尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。”“对我们所不尊重的人，不可能提出更多的要求，当我们对一个人提出很多要求的时候，在这种要求里也包含着我们对这个人的尊重。

贯彻这一原则的要求是：首先，教师要热情关怀每个学生，尊重学生的人格和自尊心。因为尊重、信任是教育学生的基础。尤其是后进生，更需要教师用爱心来医治他们心灵的创伤，教师只有热爱、尊重、信任他们，才能激起他们的自信心，自尊心和上进心，使他们不断进步。其次，教师对学生提出的要求应合理正确、明确具体和适当。要求合理正确，是指要求要合乎道理，符合学生的年龄特征，切合实际令人信服；要求明确，是指德育要求易于被学生掌握，便于记住和履行；要求适当，是指要求严得合理，是学生可以做到的。如果教师不顾学生的实际情况，提出不切实际的要求，或是无理要求，都会达不到应有的教育效果。最后，教师对学生提出的要求，必须坚持贯彻到底。在贯彻执行对学生的各项要求时，要督促学生完成，不能迁就、姑息、朝令夕改和放任自流，否则各种要求就会失去教育力量，教师也会失去教育威信。

 

八、教育影响一致性和连贯性原则

思考：教育影响一致性指的是什么？教育影响的连贯性呢？

 

 

 

这一原则是指在德育中，教师应对各方面的教育影响加以组织、调节，使其相互配合，步调一致，并且有计划、有步骤、系统连贯地对学生进行思想品德教育。

实施要求：

第一，统一组织和规范学校各方面的教育力量。学校的德育工作是通过教学、班主任工作、课外活动、生产劳动、团队组织等多种途径进行的。

第二，学校需要密切联系家庭和社会，统一协调对学生的教育影响。

第三，各种教育力量需要有计划地常抓不懈。德育工作是一项长期的任务，要保证德育工作的计划性和连续性。

 

第二节  德育方法

德育方法是指教育者为完成德育任务所采取的方式和手段。德育过程中始终存在着两种根本对立的方法：一种是说服教育，依靠启发诱导和注重实际锻炼的方法；一种是压服，搞强迫命令，以力服人的方法。中小学常用的德育方法：说服教育、榜样示范、实践锻炼、指导自我修养和品德评价等。 

 

一、说服教育法

说服教育是教育者通过摆事实，讲道理，向学生传授正确的政治思想观点和道德规范，以提高学生道德认识的一种方法。说服教育的主要形式有讲解、报告、谈话和讨论等。 

 

运用要求：

说服教育在整个德育方法体系中是运用最广泛、最经常的一种方法。说服教育要取得良好效果，应注意以下几点：

（1）系统性与针对性的统一

（2）真实性与艺术性的统一

（3）民主性与权威性的统一

 

二、榜样示范法

榜样示范是教育者以他人的模范行为和英雄事迹来影响和引导学生的教育方法。运用要求：   （1）处理好榜样的远近和大小的关系。既要选择远距离的英雄模范人物，又要注意发掘生活中的好人好事。 

（2）引导学生对榜样进行分析，对照自己，找出差距，学习榜样的优良品质。

（3）教育学生学习榜样要体现在行动中，从小事做起，从现在做起。

（4）宣传榜样要实事求是。宣传榜样时要客观，才会使学生感到真实可信，不会使学生感到高不可攀。

 

三、实践锻炼法

实践锻炼是组织学生按照德育要求参加各种实际活动以形成良好思想品德的方法。实践锻炼的主要方式有：学习活动、社会活动以及制定和执行学校的各种规章制度等。

运用要求： 

（1）有明确的目的，周密的计划和严密组织。

（2）必须与说理教育相结合，不断提高学生对参加锻炼意义的认识，使其产生自觉锻炼的要求。

（3）对学生参加实践活动要有严格要求和督促检查，要持之以恒，才能达到锻炼的目的。

（4）要有总结。

 

四、情境陶冶法

情境陶冶是通过创设或利用有教育意义的情境，对学生施以潜移默化的影响，使其耳濡目染，心灵受到感化，从而形成良好品德的方法。陶冶教育的因素多种多样，主要的陶冶方法包括情感陶冶、环境陶冶和艺术陶冶三种。

运用要求： 

（1）陶冶手段必须符合科学性和思想性要求；

（2）注意与学生道德理性的培养紧密配合；

（3）教育者要善于创设具有教育意义的“小气候”，对学生施加积极的影响。

 

五、指导自我教育法

指导自我教育法是指指导学生自我修养，以形成社会所要求的思想品德的方法。

运用要求： 

（1）激发学生自我教育的愿望，帮助学生认识教育者提出的教育要求的合理性和必要性，并确信经过自己的积极努力可以实现。

（2）指导学生进行自我评价，确定自我教育的计划。自我评价是应用已掌握的道德标准和准则对自己的行为进行分析、判断的过程，这是自我修养的主要内容。

（3）指导学生进行道德情感的体验。

（4）指导学生在社会实践中锻炼品德。学生的个人修养要以行为举止来表现，也要靠行为实践来实现。 

 

六、品德评价法

品德评价是通过对学生思想品德的肯定或否定，促使学生发扬优点、克服缺点的一种教育方法。品德评价分为两类，表扬奖励和批评惩罚。表扬奖励的主要形式有：目光赞许、口头赞扬、通报表扬和奖励等。批评惩罚的主要形式有：严厉的目光制止、口头批评、通报批评和纪律处分等。

运用要求：

（1）坚持表扬奖励为主，批评惩罚为辅的指导思想

（2）对学生批评惩罚时，要注意方法。既要解决认识问题，又要保护学生的自尊心，严禁体罚和变向体罚。

（3）评价要及时，抓住时机，不要时过境迁才进行。

（4）评价要切合实际、实事求是、公平合理、奖罚分明。

（5）评价要发扬民主，注意听取学生意见。

 

附：中小学教师职业道德规范

(2009版)

一、爱国守法  二、爱岗敬业  三、关爱学生  

四、教书育人  五、为人师表  六、终身学习

一、爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。

二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。

三、关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。

四、教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。

五、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。

六、终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。

 

第三节  德育途径

一、思想政治课教学和时事课

这是学校对学生进行思想品德教育的主要学科，它起着其它学科所不能起到的独特作用，它比其他学科更有目的、有计划、系统地向学生传授马列主义、毛泽东思想的基础知识和基本理论以及共产主义的道德规范。 

 

二、其他学科教学渗透

从教学内容看，教学的科学性与思想性是统一的。社会科学本身就具有思想内容；自然科学虽然没有直接涉及社会的政治思想和道德等问题，但它们是揭示自然规律的学科，可以为形成学生的辨证唯物主义世界观打基础。 

 

三、班主任工作

班级是学校的基层单位，班主任作为班级的组织者和领导者，对学生进行思想品德教育是其一项重要任务。因此，班主任可采取各种形式，如班会、班干部会议以及组织各种集体活动，进行系统的集体教育。 

 

四、团队活动

学校里的共青团和少先队是学生的主要组织，通过团队对学生进行思想品德教育也是一条重要途径。团队组织的各项活动，是调动学生自己教育自己的最好形式。

 

五、社会实践活动

社会实践活动可以促使学生观察社会、了解群众和国情，强化学生的群众观点、劳动观点和实践观点，有助于进一步培养劳动人民的感情、艰苦朴素和热爱劳动的思想作风，同时有利于激发学生的学习积极性，树立献身社会主义现代化建设事业和为人民服务的思想意识。 

 

六、课外校外活动

经常的丰富多彩的课外校外活动，既能开拓学生视野，增长知识才干，又可陶冶学生的情操，培养学生的集体主义思想、助人为乐的作风和英勇果敢、不怕困难的顽强意志，也是对学生进行思想品德教育不可忽视的途径。 

 

七、其他新形式

1.通过开展社区教育进行德育

2.创办业余党校

3.开展心理健康教育活动

4.建立德育基地

 

第四节  德育过程

一、德育过程

德育过程是教育者按照一定社会的要求和受教育者思想品德形成的规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加系统影响，通过受教育者的心理内部矛盾运动，把一定的思想准则和道德规范转化为受教育者个体思想品德的过程。 



二、德育过程的规律

1.德育过程是对学生知、情、意、行的培养提高过程

一个人思想品德是由知、情、意、行几个心理要素构成的，任何一种思想品德都是在知、情、意、行诸要素的相互影响、相互促进中形成和发展的，这是思想品德形成和发展的心理规律。  

思考：德育过程是对学生知、情、意、行的培养提高过程，这句话对于我们培养学生良好的道德行为习惯有什么启示？

 

2.德育过程是促进学生思想矛盾转化的过程，是教育与自我教育相结合的过程

学生思想上有许多的矛盾，学生思想品德的任何变化，总是离不开学生自己内部的矛盾运动，换言之，没有学生自己思想上内部矛盾斗争，也就不可能形成和发展学生的思想品德。 

 

3.德育过程是组织学生在活动和交往中接受教育影响的过程

学生的思想品行德不是主观自生的，不是先天遗传的，也不是自发形成的，而是社会思想道德关系的反映，这种反映不是消极被动的，而是积极主动的，正是在社会性的活动和交往中，人作用于客观世界，形成一定的道德认识，产生一定的道德情感形成一定的社会需要的思想品德。

 

4.德育过程是长期的、反复的、逐步提高的过程

对学生思想品德的培养目标是一个多层次的发展过程。

从小学生的日常生活、学习行为规范，到中学生、大学生的人生观、世界观的培养，是一个长期的教育和自我教育、不断发展过程。

 

第五节  国外主要德育思想

一、前苏联的德育思想

（一）马卡连柯的德育思想

1905年从小学师资训练班毕业后，担任小学教师和校长，在15年的教育实践中 ，积累了丰富的经验 ，奠定了他的教育思想的基础。1920年后先后主持高尔基工学团和捷尔任斯基儿童劳动公社，从事对流浪儿童和少年违法者的教育改造工作。提出了通过集体和生产劳动来教育儿童以及在集体中进行教育的原则和方法，丰富了他的教育学理论。1935年马卡连柯任乌克兰人民委员部工学团管理局副局长 ，同时从事写作、理论著述和学术讲演活动。 

（1）尊重信任与严格要求相结合的思想 

尽量多的要求一个人，也要尽可能多的尊重一个人，这是马卡连柯的基本原则。他认为在德育工作中首先要新生儿童，亦即尊重儿童的人格，相信他们的力量，善于发扬他们的优点和长处，并以浓厚的情感来对待和教育他们，他相信每个学生都有积极的一面，相信通过教育，能把他们培养成为社会主义建设有用新人。

（2）集体教育的思想

集体主义教育是马卡连柯教育思想的核心。它的集体教育体系简单说就是“在集体中，通过集体，为了集体”的教育体系。他认为集体应有共同的目的、组织机构、自觉纪律、正确舆论、优良传统和作风。他提出了前景教育原则和平行教育原则。

（3）劳动教育的思想

马卡连柯提出，劳动教育即人的劳动品质的培养。他认为劳动如果“没有与其并行的政治的社会的教育，就不会有教育的好处，会成为不起作用的一种过程。”他重视劳动对于体力、智力发展的意义，但他更重视劳动在精神和道德上的作用。 

（4）纪律教育的思想

马卡连柯的纪律教育是与集体教育、劳动教育密切联系的，他认为纪律是到达集体目的的最好方式，纪律可以美化集体。在对学生进行纪律教育时，教育谈话和教育者的以身作则是重要和方法，同时又要正确合理使用惩罚和奖励。惩罚不是教育手段。惩罚应体现对人的尊重、热爱与严格要求相结合的原则。他反对滥用惩罚、坚决反对体罚。

 

（二）苏霍姆林斯基教育思想

主要作品：苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《巴甫雷什中学》、《公民的诞生》、《失去的一天》和《学生的精神世界》、《致女儿的一封信》、《我不是最弱小的》等教育专著收在《苏霍姆林斯基选集》（五卷本）。 

在苏霍姆林斯基看来，德育在全面和谐的发展中占有主导的地位。教育，全部教育的总任务在于造就完美的人。道德教育必须要把培养正确远大的理想和信念放在首位。

 

道德教育的主要内容：形成良好的道德习惯（乐于助人）；培养高尚的道德情操；确立坚定的道德的信念；树立高尚的道德理想。

 

 

道德教育的途径和方法：通过学习各种科学基础知识进行道德教育；编辑和利用《道德价值文选》，进行思想政治教育和共产主义道德教育；通过课堂教学；通过各种劳动和社会公益活动；教师的思想品德、言行举止对学生有重要意义。

 

二、西方主要德育思想

（一）涂尔干的德育思想

个人生平：法国社会学家。社会学的奠基人之一。又名迪而凯姆，Emile Durkheim (1858-1917），也有人叫为杜尔克姆。是法国犹太裔社会学家、人类学家，与卡尔·马克思及马克斯·韦伯并列为社会学的三大奠基人，《社会学年鉴》创刊人，法国首位社会学教授。他的德育思想集中体现在《道德教育论》一书中。

 

1.个体品德社会化和道德内化过程

他认为教育对促进人的社会化有特殊作用，德性由纪律精神、牺牲精神、意志自由三要素组成。道德内化就是由道德价值观、道德规范转化为道德行为习惯。这是从“纪律”发展到“自主”的过程。即由他律到和自律的过程。

 

（2）道德教育的原则和方法：

首先，是要根据儿童习惯性和暗示性接受性的心理特征进行教育；

其次，是启发自觉，要求适当，切忌体罚；

最后，是学校教育力量要协调统一。

 

（二）班杜拉的德育思想

班杜拉，美国当代著名心理学家，现任斯坦福大学心理学系教授。新行为主义的主要代表人物之一，社会学习理论的创始人。

他的基本观点是：儿童道德行为通过社会学习即观察学习和模仿学习可以获得和改变；环境、社会文化关系、客观条件和榜样强化是影响儿童道德行为的形成和发展。

社会学习论者研究儿童道德教育问题主要集中在模仿学习、抗拒诱惑和言行一致等方面。

（1）关于模仿学习

儿童的许多行为习惯是从模仿他人的行为模式中得来的。榜样的影响作用高于赞扬强化作用，说明儿童的道德判断主要是由于社会学习和榜样影响造成的。

（2）关于抗拒诱惑

他得出的结论是人的抗拒诱惑能力可以通过榜样的影响作用而加以学习和改变。

（3）关于言行一致

他得出的结论是成人的言行不一定对儿童品德形成发展有重要的影响。 

 

（三）杜威的道德教育思想

美国著名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。19世纪流行的是殖民时期沿袭下来的旧教育，再加上19世纪后期从德国传入的赫尔巴特教学方法逐渐刻板化，使得当时的学校陈陈相因，缺乏生气。美国实用主义教育家杜威（1859--1952）是当时传统教育的改造者，是新教育的拓荒者，他提倡从儿童的天性出发，促进儿童的个性发展。

1.道德价值论

他认为价值是相对的，道德评价没有客观标准，道德没有绝对的道德价值，没有人人必须遵守的道德戒律，所有道德规范都是随着社会的发展而改变的；

他认为人的行为的善恶是从“实用”标准出来的，能满足人的愿望、需要和兴趣的就是有道德价值的。因而，学校道德教育的价值只能以社会利益为标准。 

2.学校道德教育的目的

他提出道德教育目的是促进儿童道德生长。他试图从“道德生长”切入，阐述道德教育如何根植于儿童个体道德水平的发展而增益社会，实现资本主义的道德理想。他认为个人的善和社会的善是紧密联系的，是可以相互促进的。 

3.学校道德教育的内容

他认为“德行之数目无穷”进行不同分类教育是不可能和不必要的，因为品德的内容与意义也是不固定的，道德教育应首先将儿童作为一个有机整体来进行。他主张在尊重儿童道德人格的基础上进行道德教育。他提出的道德教育内容是：爱国主义，社会责任感和勇于负责的精神，与人合作的态度，新个人主义，宗教教育。 

4.学校道德教育的方法

他主张通过学校生活和各科教学进行道德教育，认为学校的社会生活是道德教育的基本要素，道德教育不能只是直接传授道德知识，学校不必专门开设道德教育课程。他提出学校生活不能脱离社会。他提出应组织儿童直接参加社会生活，把他们置于必须自己作出道德选择的集体情境中采用适合儿童主动性和创造性的方法，用探究、商量和讨论的方法代替强制和灌输。

 

第七节 德育案例分析

案例一：

韩国人十分重视青少年的养成教育，强调“坐而言不如起而行”，通过设置“道德训练教室”，对学生进行行为规范的训练。仅礼节教育方面就具体包括：①个人生活礼节，如坐、立、走的姿势，与人谈话时的语调、眼神及面部表情，接递物品时的举止；②家庭生活礼节，如对父母长辈、兄弟姐妹、亲戚邻里的礼节；③学校生活礼节，如对老师、前辈、同窗的礼节，上学、放学时的见面礼、告别礼；④社会生活的礼节，如在社会交往中的鞠躬礼、举手礼、注目礼、对拜礼以及各种称谓；⑤国家生活礼节，如国旗.国歌的礼节等。 （摘自董德中《四国道德教育管窥》，河南日报，2004年7月23日。）谈谈阅读这段材料之后，你认为如何抓好我国针对中小学生的德育工作？

 

参考答案：（1）韩国养成教育的做法应给予肯定，德育要重视良好行为习惯的训练。①道德行为是基于道德认识、道德情感等因素表现出的实际行动，也是道德形成过程的目的。判断一个人，不是根据他自己的表白或自己的看法，而是根据他的行动。人的道德面貌是以自己的言行举止来展现，也是在实际行动中形成和发展的。要培养学生的品德必须加强道德行为教育。②分析我国当前忽视学生养成教育的错误。

（2） 借鉴：①应从中小学日常行为规范抓起。②从中小学生实际出发。③要特别强调训练和强化。

 

案例二：

在虹桥小学，三(1)班班主任王老师对学生张明近期的表现感到不安。为了了解张明在家中的情况，王老师主动到张明家家访。在同张明父亲交流情况时引用了一句古语：“养不教，父之过”，偏偏张明的父亲也比较较真，便对王老师说：“王老师，您这话欠妥。‘养不教，父之过’意思是说孩子是我生养的，我不送他到学校接受教育，剥夺他受教育的权利，那是我的过错。现在，我把孩子送学校接受教育，你们教不好，这应是老师的过错，怎么能说是我们做家长的过错呢?”结果，双方未能在教育张明的问题上达成共识。

问题：王老师和家长的说法正确吗?试用有关德育理论加以分析说明，并联系实际谈谈应该如何做好学生的德育工作。

 

参考答案：(1)王老师和家长的说法都是片面的。(2)分析：①他们的说法违背了学校、家庭共同做好德育工作的教育一致性原则。②教育一致性原则的提出，是因为影响学生品德的因素既有学校的、家庭的，也有社会的。养成孩子的良好品德，是学校、家庭和社会的共同责任。③贯彻教育一致性原则，必须遵循相互尊重的原则，而王老师和家长的做法显然都违背了一致性的原则。(3)结合实际分析说明。

 

案例三：

李刚爱好体育活动是出了名的，在上届学校运动会上他获得了三个比赛项目的第一。今年的运动会，他想在规定允许的范围内多报几个项目，为班集体取得好成绩出力。可是报名时班主任却不让他参加，理由是他学习成绩太差，叫他搞好学习再参加运动会。李刚伤心极了，此后很长时间里都很消沉，学习成绩不但没有好转，反而更差了。班主任的做法对吗？为什么？

 

参考答案：班主任的做法是不对的。第一，班主任以学习成绩作为评价学生的唯一标准。无形中给学生贴上了差生的标签，是学生丧失了自信心。第二，班主任失了很好的教育契机。班主任可以利用发扬积极因素、克服消极因素的原则激励该生上进。

 

案例四：

谢苗是苏联著名教育家马卡连柯创办的高尔基工学团的一名学生。曾因打架偷窃等恶习而一度离开了工学团。后来，当他和同伴决裂重新回到工学团以后，马卡连柯不仅热情欢迎他，还在工作上委以重任。一次，马卡连柯派谢苗去银行领取500卢布，回来问清谢苗已数过之后，就放心地收下。但谢苗心里却不踏实，怀疑老师是在试探他。过一段时间，马卡连柯又让谢苗去银行领取2000卢布，并给他一支手枪自卫，还让他骑上工学团的唯一的一匹马。面对老师的信任，谢苗激动得说不出话来，他紧握手枪、跃马飞奔，很快取回钱款让老师查收，可马卡连柯没有查，并诚恳地说：“我相信你不会搞错，我知道你和我一样诚实。”从此以后，谢苗彻底改变，不仅成为一个品德高尚的人，而且还继承了马卡连柯的神圣事业，从事教育流浪儿的工作，并取得了可喜的成绩。试分析说明以上案例中马卡连柯对谢苗的转化教育过程集中体现了班主任工作的哪一条原则，并联系教育实际谈谈如何在班主任工作实践中贯彻这一原则。

参考答案：尊重、信任与严格要求相结合的原则。贯彻要求：①教师要热爱、尊重学生。

②教师对学生提出的要求，必须合情合理，明确具体，宽严适度。③合理的要求一经提出，要坚持到底。

 

案例五：

皮格马利翁效应又称罗森塔尔效应。相传古代的塞浦路斯岛有个俊美的青年国王叫皮革马利翁，他精心雕刻了一具象牙少女像，每天都含情脉脉的迷恋“她”，精诚所至，少女真的活起来了。这是一个美丽的神话故事。在现实生活中竟就有这样的事，这就是皮格马利翁效应。1968年，心理学家罗森塔尔和雅各布森来到美国的一所小学，从l至6年级中各选三个班级，对18个班的学生“煞有介事”的作发展预测，然后以赞赏的口吻将“有优异发展的可能”的学生名单通知有关教师。名单中的学生，有的在老师的意料之中，有的却不然。对此，罗森塔尔作过相应的解释：“请注意，我讲的是他们的发展，而不是现实的基础。”并叮咛不要把名单外传。

8个月后，他俩又来对这18个班进行复试。结果是，他们提供的名单里的学生成绩比其他同学进步快，并且在感情上显得活泼开朗、求知欲旺盛，与老师的感情也特别深厚。原来，这是一项心理学实验。所提供的名单纯粹是随机的，他俩通过自己的“权威性的谎言”暗示教师，坚定了老师对名单上学生的信心，调动了教师独特的深情，……通过眼神、笑貌、嗓音、滋润着这些学生的心田，使这些学生更加自尊、自信、自爱、自强。这就是教育心理学上的罗森塔尔效应。 试分析罗森塔尔效应对于班主任工作的启示。

 

参考答案：(一)爱生是班主任做好教育工作的前提；(二)尊重学生与严格要求相结合；(三)以身作则,树立高尚的师德；(四)诚挚期待,耐心转化后进生。

 

案例六：

你认为戴维斯的行为值不值？请从教师素养角度分析一下他的行为。

美国新泽西州一名小学校长戴维斯先生为遵守对学生的承诺，某日傍晚爬上校舍屋顶，度过了一个寒冷的夜晚。并且觉得“冷得值”。此前，他曾对学生说，如果他们在几个月内读完一万本书，它可以任由学生处置作为奖励。学生提前完成读书任务，他们选择的奖励是，把戴维斯的头发剃成学校名称缩写“HP”字样，并且让他在屋顶上住一个晚上。

 

参考答案：值。一是自己在屋顶上住一宿，换来的是学生读完一万本书，大大增长了学生的知识，这笔生意做的值；二是兑现自己的承诺，给学生树立了榜样，有助于学生养成诚信守诺的良好品格 ；三是“住屋顶”不但没有让自己失去尊严，反而融洽了校长和学生、家长的关系，体现了师生间关系的和谐。

 

案例七：       讨论：教师该不该体罚学生？

惩罚学生,古而有之。古人视为天经地义。如今,体罚甚至口头体罚已不被我们所认可并被明确禁止。应该说，这是对学生的尊重。但是，如果由此而走向另一极端，则可能造成教师对犯错学生的束手无策。惩罚过轻，对学生没有约束力，惩罚稍重，社会又不赋予教师这样的权力。今天，我们到底该采取怎样的方式对待犯错的学生，使他们知道自己的错误并进行改正？

事件一：

据《中国青年报》载，36岁的辛红梅从自己供职的济南市一所私立学校辞去了教职。原因是这所学校对教师提出的种种“苛刻”要求——除了教育界的普遍要求之外，该校还特别要求教师：一、不准批评孩子；二、不准变相批评孩子；三、不准向家长说孩子的坏话。

事件二：

这件事发生在新加坡。据《联合早报》载，介民小学的男科学教师在发现班上14名学生忘记带作业后，命令班上几名学生掌掴忘记带作业的学生。接着，又有家长投诉尚育小学一名女华文教师，在犯错的学生脸上以五颜六色的口红画圈圈。教育部与介民小学对掌掴学生事件进行了调查，发现该男教师确实多次使用不当方式惩罚学生，教育部因此决定终止与这名教师的合约。

 

各方声音1：支持惩罚

惩罚的目的是让学生对自己的过失负责，是确保学习义务得以履行的必要手段。更为重要的是，惩罚违纪学生许多时候也是保护其他学生学习权力不受侵犯。

各方声音2：反对惩罚

文明社会不允许惩罚，未成年人不允许惩罚。

 

评说：专家：没有惩罚的教育是不完整的教育。（承担后果、教育良机、是博大精深的爱）

新加坡教育部：不会纵容教师体罚羞辱学生

教师：多对同行被投诉叫屈。（体罚和饭碗之间，教师何去何从？）

家长：把藤鞭交给我。

 

深层追问：可以说，学校始终承担着比任何单位都沉重的“造人”压力。而人，并非千脸一心。教育圈中人，没有一人能凭一个戏法“感化”千万人。这是教育的难处，也是圈外人无法深切体会难度的苦差。因此，有关惩罚学生的争议颇多。

 

观点争鸣：教育是产业，学生是上帝。学生是上帝，老师呢？

学界看法：文明封杀了惩罚风气。惩罚有一定的行为约束功能。

 

你对惩罚的看法呢？

 

总结：

培养学生的品德需要需遵循一定的原则和途径，采用一定的方法。原则和方法较多，每种方法都有一定的适用范围，不同的青少年特点不同，所以对于不同的青少年应该采用不同的方法。

 

思考题：

1、如何建立学校、家庭和社会三位一体的得以体系？

2、试述学校常用的德育方法及其基本要求。

3、如何选择德育方法？如何提高德高德育方法的有效性？