（一）實詞概說
1、名詞
名詞是表示人或事物名稱的詞。
2、動詞
動詞是表示人或事物的動作、行為或變化的詞。
3、形容詞
形容詞是表示人或事物性狀的詞。
4、量詞
量詞表示人、事物或動作行為單位的詞。
5、數詞
數詞是表示數目的詞。
（1）俘人十有六人。《甲骨文合集》
（2） 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。《孫子·謀攻》
（3） 秦地，天下三分之一。《漢書·地理志》
（4）夫物之不齊，物之情也。或相倍蓰，或相什佰，或相千萬。《孟子·滕文公上》
（5）蓋予所至，比好遊者尚不能十一。《遊褒禪山記》
（6） 北山愚公者，年且九十，面山而居。《愚公移山》
6、代詞
代詞是代替實詞、詞組或句子的詞。代詞可分為人稱代詞、指示代詞、疑問代詞三種。
人稱代詞
人稱代詞按稱呼對象不同可分為三類：第一人稱代詞、第二人稱代詞、第三人稱代詞。
（1）第一人稱代詞
①予小子新命於三王，惟永終是圖。《尚書·金縢》
②（齊侯）對曰：“天威不違顏咫尺，小白余敢貪天子之命無下拜？”《左傳·僖公九年》
③韓侯受命，王親命之：“纘戎祖考，無廢朕命。”《詩經·大雅·韓奕》
④陟彼南山，言采其薇。未見君子，我心傷悲。《詩經·召南·草蟲》
⑤十年春，齊師伐我，公將戰。《左傳·莊公十年》
⑥鬬伯比言於楚子曰:“吾不得志於漢東也，我則使然。我張吾三軍而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協以謀我，故難間也。”《左傳·桓公六年》
（2）第二人稱代詞
①宋及楚平，華元為質。盟曰：“我無爾詐，爾無我虞。”《左傳·宣公十五年》
②已！汝惟小子，乃服惟弘。《尚書·康誥》
③王曰：“舅氏，余嘉乃勳，應乃懿德，謂督不忘。往踐乃職，無逆朕命。”《左傳·僖公十二年》
④公遽見之，執其手曰：“余知而無罪也，入復而所。”《左傳·昭公二十年》
⑤既使我與若辯矣，若勝我，我不若勝，若果是也，我果非邪？《莊子·齊物論》
（3）第三人稱代詞
①武王夢帝予其九齡。《論衡·感類》
②愛共叔段，欲立之。《左傳·隱公元年》
③女婿昨來，必是渠所竊。《三國志·吳志·趙達傳》
④王僧恩輕林公。藍田曰：“勿學汝兄，汝兄自不如伊。”《世說新語·品藻》
現代漢語所用的“他”在上古是旁指代詞，東漢以後逐漸發展為第三人稱代詞。
（4）人稱代詞的數
古代漢語人稱代詞最初沒有單數和複數的分別。先秦時期“我”“吾”“爾”“汝”“而”等都既可以稱代單數也可稱代複數。
①今女下民，或敢侮予。《詩經·豳風·鴟鴞》
②子路、曾晳、冉有、公西華侍坐，子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”《論語·先進》
“余（予）”“朕”“乃”極少稱代複數。
戰國、秦漢時期，開始出現在人稱代詞後面加“儕”“屬”“曹”等來表示複數，但人稱代詞限於“我”“吾”“爾”“汝”“若”“而”。
①吾儕小人皆有闔廬以辟燥濕寒暑。《左傳·襄公十七年》
②欒（孿）子因相謂曰：“為公者必利，不為公者必害，吾曹何愛不為公？”《韓非子·外儲說右上》
③奪項王天下者，必沛公也，吾屬今為之虜矣！《史記·項羽本紀》
④而屬父子宗族蒙漢家力，富貴累世。《漢書·元后傳》
漢魏時期又出現“等”“輩”，可以加在名詞或代詞後面表示複數。
①公等皆去，吾亦從此逝矣。《史記·高祖本紀》
②於是四坐各言懷畢，謝問曰：“卿等盡不？”《世說新語·文學》
③然每至佳句，輒云：“應是我輩語。”《世說新語·文學》
④爾輩群奴，正可牧牛羊，何為送死？《晉書·苻堅傳》
指示代詞
（1）近指代詞
①背盟而欺大國，此必敗。《左傳·成公元年》
②天其永我命於茲新邑，紹復先王之大業，厎綏四方。《尚書·盤庚上》
③伯牛有疾，子問之，自牗執其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也，斯人也而有斯疾也。”《論語·雍也》
（2）遠指代詞
①危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？《論語·季氏》
疑問代詞
“誰”“孰”主要用來詢問人。
①誰謂河廣，一葦杭之。誰謂宋遠，跂予望之。《詩經·衛風·河廣》
“誰”在漢魏以後也說成“阿誰”。
②先主謂曰：“向者之論，阿誰為失？”《三國志·蜀書·龐統傳》
“何”“奚”主要用來詢問事物。
③內省不疚，夫何憂何懼？《論語·顏淵》
④衛君待子而為政，子將奚先？《論語·子路》
“胡”用來詢問原因，也可用來詢問事物。
⑤不稼不穡，胡取禾三百廛兮？《詩經·魏風·伐檀》
⑥此胡自生？此自惡人 、賊人生乎？《墨子·兼愛下》
“曷”在《詩經》裏主要詢問時間，在《公羊傳》中則主要詢問原因。
⑦君子于役，不知其期。曷至哉？《詩經·王風·君子于役》
⑧曷為先言“王”而後言“正月”？王正月也。《公羊傳·隱公元年》
“安”“惡”“焉”主要用來詢問處所。
⑨衛公孫朝問於子貢曰：“仲尼焉學？”《論語·子張》
⑩居惡在？仁是也；路惡在？義是也。《孟子·盡心上》
7、副詞
程度副詞
（1）程度淺
①陛下素驕之，弗稍禁，以至此。今又暴摧折之。《史記·袁盎晁錯列傳》
②涉淺水者見蝦，其頗深者察魚鼈，其尤深者觀蛟龍。《論衡·別通》
（2）程度變化
①其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中，買臣愈益疾歌。《漢書·朱買臣傳》
②若獲諸侯，其虐滋甚。《左傳·昭公元年》
（3）程度深
①水至清則無魚，人至察則無徒。《文選·答客難》
②龍從兄陽求臘錢，龍假取繁數，頗厭患之。《後漢書·五行志》
范圍副詞
（1）表示總括
①關中民咸知之。《史記·淮陰侯列傳》
②小人有母，皆嘗小人之食，未嘗君之羹。《左傳·隱公元年》
③天下遺文古事，靡不畢集。《史記·太史公自序》
（2）表示僅衹
①直不百步耳，是亦走也。《孟子·梁惠王上》
②止可以一宿，而不可以久處。《莊子·天運》
時間副詞
（1）表示正然、已然、將然
①此時魯仲連適遊趙，會秦圍趙。《戰國策·趙策三》
②（韓）信方斬，曰：“吾悔不用蒯通之計，乃為兒女所詐，豈非天哉！”《史記·淮陰侯列傳》
（2）表示時間狀態
①愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子·離婁下》
②一薰一蕕，十年尚猶有臭。《左傳·僖公四年》
（3）表示本始或終竟
①人之死生自有長短，不在操行善惡也。《論衡·問孔》
②（華）佗曰：“刺不得胃管，誤中肝也。食當日減，五日不救。”遂如佗言。《三國志·魏書·方技傳》
表數副詞
①是時地數震裂，眾災頻降。《後漢書·李雲傳》
②晉侯復假道於虞以伐虢。《左傳·僖公五年》
③一脛之大幾如腰，一指之大幾如股，惡病也。賈誼《治安策》
否定副詞
（1）關於否定副詞“不”“弗”
①蔡小而不順，楚大而不德。《左傳·昭公十一年》
②君子謀道不謀食。《論語·衛靈公》
③將戮力而攻秦，久留不行。《史記·項羽本紀》
④一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。《孟子·告子上》
⑤亟請於武公，公弗許。《左傳·隱公元年》
（2）關於否定副詞“毋”“勿”
①將軍毋失時，時間不容息。《史記·張耳陳餘列傳》
②子四絕——毋意，毋必，毋固，毋我。《論語·子罕》
③己所不欲，勿施於人。《論語·衛靈公》
④願先生勿泄！《史記·刺客列傳》
敬謙副詞
（1）表示尊敬
①曩者先生有緒言而去，丘不肖，未知所謂，竊待於下風，幸聞咳唾之音。《莊子·漁父》
②顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣！”《論語·顏淵》
（2）表示自謙
①伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育。李密《陳情表》
②臣忝當大任，義在安國。《三國志·魏書·三少帝紀》
（二）虛詞概說
1、介詞
（1）時間介詞
①于今日雨。《甲骨文合集》
②子於是日哭，則不歌。《論語·述而》
③當其貧困時，人莫省視；至其貴也，乃爭附之。《史記·滑稽列傳》
（2）處所介詞
①夫子當路於齊，管仲、晏子之功，可復許乎？《孟子·公孫丑上》
②雞棲于塒，日之夕矣。《詩經·王風·君子于役》
（3）原因介詞
①君子不以言舉人，不以人廢言。《論語·衛靈公》
②天行有常，不為堯存，不為桀亡。《荀子·天論》
（4）方式介詞
①百工為方以矩，為圓以規。《墨子·法儀》
②以賢，則去疾不足；以順，則公子堅長。《左專·宣公四年》
（5）人事介詞
①與人善言，暖於布帛；傷人之言，深於矛戟。《荀子·榮辱》
②故為淵敺魚者，獺也；為叢敺爵（雀）者，鸇也。《孟子·離婁上》
③我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。《史記·扁鵲倉公列傳》
2、助詞
助詞是在句子中起某種輔助作用的詞，現代漢語中的助詞主要有結構助詞如“的”、“得”，動態助詞如“着”“了”“過”，複數助詞“們”等。
動態助詞是近代漢語中新產生的一類助詞，用於表達動作的狀態、情貌。在古代漢語中，動態助詞的這些功能是由一些語法結構（連動式、動補式）或某些詞彙（時間詞、副詞等）來表達的，動態助詞的產生，取代了舊有的詞彙、語法手段，使表達更清楚明白。
結構助詞是近代漢語從古代漢語中繼承下來的助詞小類，但近代漢語揚棄了古代漢語助詞“者”“之”,而代之以新的結構助詞“底、地”和“個”，元代以後，“底、地”變成了“的”，“個”字形沒有變化，但在近、現代漢語中，它可能都只用於部分方言裏。
複數助詞“們”大致在宋代出現。
上古漢語助詞主要指結構助詞與韻律助詞。
韻律助詞
漢語的節奏韻律是雙音節音步，這種節奏韻律傾向從很古的時候就有。受這種韻律的影響，古代漢語不僅詞彙上產生了大量的同義連用和偏義複詞等韻律詞，而且也產生了一些主要起襯音或延聲作用的韻律助詞。雙音節節奏傾向在韻文中表現得尤為明顯，所以韻律助詞多見於《詩經》、《楚辭》等韻文。
①心之憂矣，其誰知之？《詩經·魏風·園有桃》
②昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》
③鹿斯之奔，維足伎伎。《詩經·小雅·小弁》
