声乐Ⅳ

燕子

目录

  • 1 歌唱的发声基础
    • 1.1 歌唱的“通道”、“气息”、“支点”
    • 1.2 “哼鸣”发声法
    • 1.3 “u”母音练声
    • 1.4 换字练声法
    • 1.5 教师练声示范
    • 1.6 学习歌曲《三月桃花心中开》
    • 1.7 《三月桃花心中开》作品讲解
    • 1.8 前两周教学测验
  • 2 歌唱的情感表现
    • 2.1 学习歌曲《文成公主》
    • 2.2 钢琴伴奏版《文成公主》欣赏
    • 2.3 《文成公主》伴奏练唱
    • 2.4 《文成公主》作品分析
  • 3 歌唱的呼吸
    • 3.1 歌唱的气息运用及发声训练
    • 3.2 歌剧《运河谣》创作背景
    • 3.3 《运河谣》作品讲解
    • 3.4 《运河谣》五线谱
  • 4 歌剧演唱初体验
    • 4.1 课前知识链接
    • 4.2 学习歌曲《我的爱人你可听见》
    • 4.3 《我的爱人你可听见》五线谱
  • 5 歌唱韵律的控制与把握
    • 5.1 学习歌曲《秋水长天》
    • 5.2 作品讲解
    • 5.3 秋水长天五线谱
  • 6 中国民歌概述
    • 6.1 民歌的起源
    • 6.2 民歌的艺术特点
    • 6.3 教学课件
    • 6.4 章节测验
    • 6.5 视频资料
    • 6.6 民歌演唱音频
  • 7 蒙古民歌
    • 7.1 蒙古族民歌《父亲的草原母亲的河》赏析
    • 7.2 蒙古族民歌《牧歌》赏析
    • 7.3 教学课件
    • 7.4 章节测验
    • 7.5 视频资料
    • 7.6 民歌演唱音频
  • 8 不同声部的音乐美
    • 8.1 女中音
    • 8.2 男高音
    • 8.3 女高音
    • 8.4 男中音
    • 8.5 发音与气息练习法mi,ma母音
    • 8.6 读词练习法
  • 9 歌唱声音的审美
    • 9.1 《我爱你,中国》范唱
    • 9.2 高音的支持位置
    • 9.3 “画面”与“情感”的处理
    • 9.4 声音的审美
    • 9.5 断句与语气处理
  • 10 歌唱的咬字
    • 10.1 《太阳的儿子》示范
    • 10.2 歌唱时的气息运用
    • 10.3 打嘟练习
    • 10.4 歌唱的咬字位置
    • 10.5 元音咬字练习
    • 10.6 声音的“方向感”
  • 11 歌唱声音概念的建立
    • 11.1 《请别忘了我》范唱
    • 11.2 呼吸的位置
    • 11.3 歌词的韵律
    • 11.4 建立声音观念
  • 12 花腔作品初体验
    • 12.1 《玛依拉变奏曲》作品讲解
    • 12.2 教学范唱《圣母颂》
《文成公主》作品分析

                                             《文成公主》作品分析

一、文成公主的简介及贡献

文成公主名为李雪雁,是唐太宗宗室女。贞观年间,唐朝周边许多部落和民族纷纷派出使者上朝求见,与唐朝永结亲好。为了加强汉族与周边少数民族的融合,和亲政策实行开来。在众多求亲使节中,吐蕃使节禄东赞赢得唐太宗李世民的赏识。贞观15年李雪雁封名“文成公主”,远嫁吐蕃与吐蕃赞普松赞干布联姻。

文成公主入藏,带去了各种家具器皿、珠宝饰物、绫罗绸缎、 许多书籍以及中草药、谷物种子、蚕种,一尊铜佛像,并派侍女二十五人、乐队一个和众多工匠随行。带去这些丰厚的物资,为日后吐蕃的发展奠定了坚实的基础。

文成公主与松赞干布的和亲,使得汉藏交往日益密切,促进了农业和手工业的发展;人民的生活习惯发生了改变,逐渐汉化; 经济迅速发展,物资交流加强;促进了文化艺术的发展;宗教信仰也传播开来;创造了适合藏语特点的文字。文成公主不避艰险, 远嫁吐蕃,在吐蕃生活了近40年,唐蕃再没有战争,百姓生活安定,深受藏民爱戴。她为促进唐蕃间经济文化的交流,增进汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系,做出了巨大的贡献。

二、声乐作品《文成公主》的介绍

《文成公主》是根据文成公主的真实历史故事创作的,由张明河作词、印青作曲的《文成公主》在2010年“第十四届全国青年歌手大奖赛”上首次亮相,由王庆爽演唱。歌颂了中国传统女性为了国家的安定祥和甘愿贡献一生的光辉形象。作者将历史的真实场面呈现给大家,彰显了文成公主的爱国主义精神,蕴含了吐蕃人们对文成公主无限的感恩情义,弘扬了中华民族积极推进统一的民族气节和民族精神。《文成公主》这首作品语言优美, 旋律朗朗上口,受到大家的一致好评,并且这首作品还被选编入《新编中国声乐作品选第十三集》,成为各大高等音乐院校民族声乐教学的必选曲目。

三、 声乐作品《文成公主》的音乐分析

声乐作品《文成公主》从曲式上分析是七声民族调式,为清乐F羽调式,从结构上分析是一首加入尾声的两段体结构的作品, 节奏4/4拍,速度为慢板,前6小节为前奏,一开始伴奏模仿城门吹号角、敲钟的声音,预示着远嫁车队已做好准备,文成公主要辞别自己的故乡,踏上遥远的不归路。然后,左手伴奏八度音程级进下行,右手伴奏三十二分音符级进上行同时接入作品高潮旋律,让人们仿佛看见了浩浩的远行车队,一望无边的大漠,吐蕃人民的期盼和文成公主复杂的心情。

作品共有两段歌词,第一段主要讲述了文成公主入藏;第二段主要是文成公主在吐蕃的生活写照。进入第一段A段演唱段, 歌词共八句,分为两个乐节,都采用了起、承、转、合方整的四句式结构,第一个乐节“身边是锦绣繁华,满目是青山如画,却为何纵别离,风雪走天涯。”“我”生活的地方是如此的美好, 青山绿水,百姓祥和,大好河山,到处是一片繁荣的景象,为什么在这个时候“我”要离开热爱的家乡,迎着寒风,踏着冰雪到荒凉的大漠上受这般苦?”歌词运用了减字法,通过描写环境的美丽来对比心情的沉重。钢琴伴奏织体简单规整,采用柱式和弦与分解和弦,主要突出演唱旋律。

第二乐节“朔风吹劲草,马蹄踏流沙,车前才晓月,车后又晚霞。”凛冽的寒风在无情地刮着,马车队伍在沙漠里艰难地前行, 天还不亮就要上路,还没感觉走多远,天怎么又黑了呢?体现出行路是多么的遥远、艰难。句式规整押韵,通过描写周围的环境来抒发自己的心情。伴奏主要运用了分解和弦来模仿风吹的声音和沙流动的声音,从而营造出凄凉的场景。

进入第一段B段,此段是整首作品的高潮部分,第一个乐节 “喜马拉雅,为你献哈达,往日只觉乾坤重,今日方知情无价。” 藏族百姓为“我”献上洁白的哈达,以前觉得国家责任是最重要的, 现在让我感受到真情的无价。喜马拉雅在这里代指吐蕃人民,献哈达表现了吐蕃人民对文成公主的热情、拥护和爱戴。第二乐节“阿姐甲莎,阿姐甲莎,从此高原是你家,是你家。”阿姐甲莎在藏语中意为“汉族阿姐”,是对文成公主的爱称,这几句话是藏族人民真诚的话语,从此高原就是你的家,高原上的人民都是你的家人。两个乐节的伴奏相似,伴奏用了一小节2/4拍间奏马上回到4/4拍,织体左手采用了八度音程级进下行,右手十六分音符分解和弦加三十二分音符回转式级进上行,把歌曲推向了高潮。 此时左手伴奏改用速度较快的三连音分解和弦与十六分音符分解和弦,右手伴奏柱式和弦与八度音程模仿演唱旋律,好似回声在山间回荡。

第二段的句式结构与第一段完全一样,第二段A段演唱段, 第一乐节“伴着那雪莲花呀,与君是恩爱天下,却为何常思念, 冷暖问卓玛。”在雪莲花盛开的地方,我与夫君非常恩爱,生活幸福美满。但还是经常思念“我”的家人,所以经常去寺庙为家人祈福,保佑他们健康平安。第二乐节“杨柳植春风,奶茶送牵挂, 经筒轻轻摇,经幡阵阵唱。”家乡的柳树又发芽了,春天又不经意间到来了,真想给亲人献上一杯热腾腾的奶茶,送上我的心头牵挂,人们轻轻摇着经筒,经幡被春风吹得阵阵作响。第二段B段, 与第一段基本相似,第一乐节“喜马拉雅,冰雪染白发,往日知你情相依,今日和睦传佳话。”冰雪覆盖的喜马拉雅山,“我” 在这里生活到头发花白,刚来时知道这里的人民对客人非常热情, 现在我们是和睦相处的大家庭的佳话已传扬开来。第二乐节“阿姐甲莎,阿姐甲莎,万民心中是你家,是你家。”这几句歌词是藏族百姓的心声,告诉文成公主:“你的到来给我们做出了这么大的贡献,我们不知怎么感谢你,我们将永远崇敬你,热爱你, 在我们的心中你永远是最伟大的英雄。”体现出藏族百姓对文成公主的无限感激之情。第一段歌词与第二段歌词既是文成公主入藏前后的感情对比,又是文成公主和藏族百姓情感的升华。

四、声乐作品《文成公主》的演唱分析

在演唱《文成公主》时,要把自己当作是文成公主,以第一人称演唱。“身边是锦绣繁华,满目是青山如画,”开头两句演唱时眼前要有盛唐美景的画面,“身边是……”眼神要在自己的周围,看到繁华的景象;“满目是……”眼神要指向远处,看到大好河山,大方自如地表现美好的场面,把人们带入唐朝一片盛世的景象中。这时马上转折,“却为何纵别离,风雪走天涯。”“我” 是大唐的公主,出身优越,生活安逸,为什么要受这般苦,遭这般罪?“却为何”的“何”加了下方小三度的倚音,语气要突出, 体现出疑惑和不解的情绪。“纵别离”的“别”是四度音程,要用滑音夸张一些演唱,表现出依依不舍之情。演唱这两句时要转折的委婉,虽然有些埋怨的语气,不愿离开自己的家乡,但大局当前,文成公主知书达理,明白自己身负重任,为了百姓安定, 做出牺牲也是应该的。

“朔风吹劲草,马蹄踏流沙。”这句主要描写了行走在通往吐蕃的茫茫大漠上,凛冽的寒风在无情地刮着,马车队伍在沙漠里艰难地前行,心情变得越来越复杂,演唱时通过讲述周围环境的凄凉来表现“我”内心的忧伤,“吹”、“踏”演唱时可适当加强力度,把语气叹下去,体现出气候的恶劣和行路的艰难,也暗示了“我”心情的沉重。“车前才晓月,车后又晚霞。”天还不亮就要上路,还没走多远,天又黑了,不知走了多少个日日夜夜。 “车前”加了顿音,起到强调的作用,加了“啊”字,来感叹时间路程的漫长和行路的艰辛。演唱时,心情变得格外沉重,甚至有些绝望,要略带哭腔的演唱,把内心的无助、无奈表现出来。

走了五千八百多里路,终于到达了吐蕃,百姓表现出无比的热情。看到雪山高原又是另一番美丽的景象,这时“我”的心情渐渐好转,国家交给我的重任提上心头,想着能够以自己的努力换取国家富强、百姓安定是无比光荣的,再怎么牺牲都是值得的。 “喜马拉雅,为你献哈达”进入高音段落,演唱时心情要开朗, 情绪上要激动起来,气息要更深,声音的支点要稳定好,用宽广大气的语言来表现文成公主的欣慰感和自豪感。“往日只觉乾坤重,今日方知情无价。”这两句跟前面两句形成一张一弛的对比, 演唱时要加强情感的表达,起初只觉得“我”是为了国家而做出牺牲,现在是藏族百姓的情谊感动了我,让我融进了这片土地, 我为了藏族百姓也应该这样做。“情无价”的“情”加了下方小三度倚音,来突出情的珍贵,情的无价。“阿姐甲莎,阿姐甲莎,” 是藏族百姓对文成公主深情地呼喊,从音高可以看出第二句比第一句演唱时语气更加强烈,第二句的“莎”加了上方小三度倚音, 表现了藏族百姓情感的真挚和对文成公主的无限感激之情。“从此高原是你家,是你家。”用真挚的情感告诉文成公主:“这里就是你的家,我们非常欢迎你。”演唱这两句时,要突出“真情” 二字,要语重心长地道出藏族百姓的心声。

第二段是文成公主在吐蕃生活的真实写照,也是文成公主情感的大升华。“伴着那雪莲花呀,与君是恩爱天下。”高原上最典型的就是雪莲花,花一般都代表美好的事物,所以第一句暗示了文成公主婚姻美满、生活幸福。演唱时要满含幸福的演唱,声音要甜美,把女人的柔情唱出来。“却为何常思念,冷暖问卓玛。” 演唱时也要转折的委婉,“何”下方小三度倚音要加重语气,来表现内心的疑惑:“我生活得很幸福,为什么还是这么思念家乡的亲人?”这是人之常情,背井离乡的人就算生活得再好再幸福还是会思念久别的亲人。所以,演唱后四句时,感情基调还是要以思念、想念为主要基调。

“喜马拉雅,冰雪染白发。”演唱时注意“发”加上了上方小三度倚音,语气要加重来强调文成公主为高原献出了青春,染白了头发。“往日知你情相依,今日和睦传佳话。”这两句是对吐蕃百姓人格的赞扬,在演唱时要诚恳、真实地赞扬百姓们的高贵品质。 “阿姐甲莎,阿姐甲莎。”高原人民的又一次呼唤,又一次感谢。 演唱时注意层次感,层层推进。“万民心中是你家,是你家。”此时, 吐蕃百姓已经把文成公主当作神一样敬仰,情感更加深入。最后尾声又一次重复,情感达到了最高峰,“是你家”七度大跳,高音落在降B上。这一句在全曲中演唱难度最大,所以要有足够的气息支持,“家”这个高音不能唱得太“满”,开得太“大”,口型要适中, 用稳定的气息直接打到头腔从眉心穿出去完成四拍高音。然后从容吸气,气要吸深,最后有六拍半的延长音,所以一定要充分准备好, 而且要唱得干净有力度,表现出文成公主光辉伟大的一生。

演唱一首声乐作品,一定要从这首作品的背景入手,对这首作品做一个详细的了解,然后再分析这首作品的调式调性、节奏旋律、主题思想等,之后再研究怎么演唱这首作品。对一首自己不熟悉的作品一定要做好充分的准备工作之后再去演唱,这是一个演唱者应该做的也是必须做的。