《寄黄几复》

  黄庭坚

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。

想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

“乙丑年德平镇作。”乙丑为宋神宗元丰八年（1085），当时黄庭坚监德州（治所在今山东省德州市）德平镇，其好友黄几复任广东四会县令。

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

首联写两人所居之处相距甚远。诗人巧妙地运用了《左传》“僖公四年”中楚国使者所说的“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也”一语。春秋时齐国处于北方近海之地，楚国处于南方近海之地，故一称北海一称南海。诗人为此诗作跋云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。” 

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

是为全诗点睛之笔，在当时就很有名。“江湖”语出杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”则出自李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”身处“江湖”而听“夜雨”，使人倍感萧索。 

前句写诗人与黄几复昔日的游宴之乐，在桃李春风的美好时节里与好友诗酒文章；后句写一别十年，各自宦迹江湖。“桃李”、“春风” 、“一杯酒”三个意象色彩明丽，节奏轻快，形成了一种知己相聚、意气风发的情状；“江湖”、“夜雨”、“十年灯”三个意象则显得比较暗淡、悲伤。这一系列的意象所形成的今昔对比，又造就了一种不胜感慨的凄苦意境。 

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。

对仗工整，别出新意。《史记·司马相如传》称相如“家居徒四壁立”黄庭坚把“四壁立”改为“四立壁”，好与下句的“三折肱”对得上，这样一改使这句诗强调了“壁”字，朋友作为一个县的长官，而家里只有立在那儿的四堵“墙壁”，是何等的清正廉洁。这也正反映了黄庭坚在诗歌语言运用上的巧妙灵活。

“三折肱” 用《左传·定公十三年》“三折肱知为良医”事，意思是一个人折了三次臂膀，就会成为治疗折肱的良医，用来比喻一个人如果经历的世故多，积累了许多经验教训就能够洞察事物从而取得成功。

山谷却反其意，“不蕲” 就是不希望的意思，是说黄几复有经时济世的才能，不须多时就已经有了良好的政绩。陈衍《宋诗精华录》评此诗云：“三四为此老最合时宜语，五六则狂奴故态矣”， 虽“狂奴故态”，但出语不凡 。

想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

尾联诗人想象黄几复远在四会的官宦生活。“想得读书头已白，” 在诗人的想象里，十年前在京城把酒畅谈理想前途的青年朋友，如今已白发苍苍，却仍然象从前那样好学不倦！这是夸赞黄几复是真正的读书之人。

“隔溪猿哭瘴溪藤”指那些偏远荒无人烟之地，形容黄几复住所环境之荒凉，一个“哭”字把黄几复所处的凄凉之境活现在读者面前；凄凉氛围的描绘，也蕴涵了诗人对好友处境的不平之意。

此诗熔经铸史，语有气骨，形成了雄浑的艺术风格。诗中最成功的则是那些用常见的字词组成新奇意象的作品，字面较为平常，典故也是常见的，但经过巧妙的艺术构思，以故为新，在整体上取得了新奇的艺术效果。方东树称之为“英笔奇气，杰句高境，自成一家”。 

颔联“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，被称为“奇语”。这两句在一暖一寒、一乐一哀的景象对照中，用最陈俗的意象，巧妙构成了独特意境。

颈联“持家但有四立壁，治病不蕲三折肱”，用了《史记》和《左传》中的两个典故，写出了黄几复的治国之才和卓著功绩，不仅是对友人的赞赏，也暗寓了诗人自己的身世之感。

“想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤”，尾联借想象描绘了一幅凄凉的图景，以此抒发自己的不平之情、怜才之意。

黄庭坚《寄黄几复》一诗，运用了很多典故，突出了作者“点铁成金”、“无一字无来历”的诗法追求。整首诗歌造语奇特、意境深邃，突出了黄诗兀傲奇横、生新瘦峭的风格。