清代诗虽然拟古主义和形式主义盛行，但仍不乏反映社会矛盾、暴露现实黑暗的作品，现实主义传统在一些具有进步思想和民族意识的作家中仍有继承和发展。清初“遗民”诗人的作品大都敢于正视现实，反映那个时代的民族斗争，表现不忘故国的思想感情。
清代诗人善于借鉴前代，扬长补短，对于古典诗歌有所发展。但清代的文字狱，使有些诗人畏惧政治的迫害，同时又迷惑于表面的承平，冲淡了对社会矛盾的深入观察和揭露，限制了清诗获得更高的成就。然而总的看来，清代诗人不满于元诗的绮弱,明诗的复古和轻浅、狭窄的毛病，在技巧上兼学唐宋诗的长处，不断追求创新，并在不同程度上反映了当时的现实，流派纷呈，风格多样，其成就是超过元明两代，足以下启近代而成为中国古典诗歌的后劲的。
清代诗人有：黄宗羲、钱谦益、吴伟业、王士祯、沈德潜、郑板桥、张问陶、乾隆三大家（袁枚、蒋士铨、赵翼）晚清龚自珍、魏源、黄遵宪等。
吴伟业（1609-1672）字骏公，号梅村，江苏太仓人。明清之际著名诗人。吴伟业先世居昆山，祖父始迁太仓(今皆属江苏)。少时“笃好《史》、《汉》，为文不趋俗”（《镇洋县志》），受张溥赏识，收为学生。崇祯四年(1631)中进士，授翰林编修，后任东宫讲读官、南京国子监司业等职。南明福王时，拜少詹事，因与马士英、阮大铖不合，仅任职两月便辞官归里。
清朝顺治十年(1653)，被迫赴京出仕。初授秘书院侍讲，后升国子监祭酒。三年后奔母丧南归，从此隐居故里直至去世。吴伟业生活在明清易代之际，仇视农民起义军，对清统治者也无好感。他屈节仕清，一直认为是“误尽平生”的憾事，在诗文中多有表露。
吴伟业诗今存1000多首，他与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”。《四库全书总目》评论说：“其少作大抵才华艳发，吐纳风流，有藻思绮合、清丽芊眠之致。及乎遭逢丧乱，阅历兴亡，激楚苍凉，风骨弥为遒上。”颇能概括其特色及前后变化。他的诗歌多写哀时伤事的题材，富有时代感。
（一）
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。
（二）
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
前身合是采莲人，门前一片横塘水。
横塘双桨去如飞，何处豪家强载归。
此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。
薰天意气连宫掖，明眸晧齿无人惜。
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉。
白晳通侯最少年，拣取花枝屡回顾。
早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡。
恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。
（三）
相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。
可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。
遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕栏。
若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？
蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。
蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。
专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。
斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。
传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。
教曲伎师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
一斛珠连万斛愁，关山飘泊腰支细。
错怨狂风飏落花，无边春色来天地。
（四）
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。
君不见，
馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。
香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。
换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。
为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。
主要内容：
一、明末清初世事巨变，引出男女主人公。
二、吴三桂与陈圆圆由初相识到几经离合。
三、就圆圆家乡同伴好友的反映，写其不寻常的身世。
四、对吴、陈二人的故事的评议。
这是“梅村体”的代表作，也是吴伟业著名的长篇歌行。这首史诗般的叙事诗，以陈圆圆与吴三桂悲欢离合的故事，反映了明清易代的历史风云，讽刺了吴三桂重色卖国“冲冠一怒为红颜”的可耻行径。
关于主题有两种对立的观点：
1）歌颂爱情说
2）讽刺卖国说
1）歌颂爱情说：
讴歌了陈圆圆的美丽，她那可怜的身世和在爱情上的悲欢；讴歌了吴三桂对爱情的坚贞、捍卫爱情的勇敢（至少在诗里是这样），并倾诉了个人在群体缠缚下的悲哀与痛苦。（章培恒《元明清诗鉴赏辞典序》，钱仲联章培恒等撰《元明清诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，1994年版，第10-11页）
2）讽刺卖国说
该诗不但没有表露出对吴三桂颇多的同情，而且从否定世俗富贵享乐这一层面上进一步否定了吴三桂的降清行为，从而彻底撕破其“冲冠一怒”的价值，也使作者对他的讥讽与鞭挞达到了入骨三分的效果。潘定武，《〈圆圆曲〉情感倾向试探》，《宁夏社会科学》，2001年第4期》
严迪昌：主旨应是为陈圆圆立传，“一代红妆照汗青”是全篇的诗眼。（《清诗史》浙江古籍出版社2002年版第396-402页）
全诗时而顺叙倒叙，打破时空，时而夹叙夹议，倍增精警。言情隽永，叙事精巧；用典频繁而贴切，引人联想，耐人寻味；丽藻铺陈，蝉联转韵。
胡薇元《梦痕馆诗话》卷四：“此诗用春秋笔法，作金石刻画，千古妙文。长庆诸老（元稹、白居易等），无此深微高妙。一字千金，情韵俱胜。”
黄天骥评价此诗是“继白居易《长恨歌》以后最值得注意的歌行体长诗之一”。《元明清诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，1994年版，第810页。
《圆圆传》作者清代陆次云《湖壖杂记》说：“梅村效《琵琶》、《长恨》体作《圆圆曲》，以刺三桂，曰‘冲冠一怒为红颜’，盖实录也。三桂赍重币求去此诗，吴勿许。当其盛时，祭酒能显斥其非，却其赂遗而不顾，于甲寅之乱似早有以见其微者。呜呼，梅村非诗史之董狐也哉！”
高启《登金陵雨花台望大江》一诗表明作者在入明初期对新政权持怎样的感情？
元好问与萨都剌、纳兰性德均是我国古代杰出的少数民族作家，试回忆我们过去还学过那些少数民族作家的作品？
