乌台:
御史台院门朝北,院中多柏,较阴森,故名乌台。又名柏台。制造此冤案的官员均为御史,又因诗而引起,故称“乌台诗案”。
元丰二年七月,御史中丞李定言苏轼“罪有四可废”。舒亶言苏轼近谢上表,颇有讥切时事之言。何正臣亦言苏轼愚弄朝廷,妄自尊大,诏知谏院张璪,御史中丞李定推治以闻。
《湖州谢上表》
苏轼
臣轼言。蒙恩就移前件差遣,已于今月二十日到任上讫者。风俗阜安,在东南号为无事;山水清远,本朝廷所以优贤。顾惟何人,亦与兹选。臣轼(中谢)。伏念臣性资顽鄙,名迹堙微。议论阔疏,文学浅陋。凡人必有一得,而臣独无寸长。荷先帝之误恩,擢置三馆;蒙陛下之过听,付以两州。
非不欲痛自激昂,少酬恩造。而才分所局,有过无功;法令具存,虽勤何补。罪固多矣,臣犹知之。夫何越次之名邦,更许借资而显受。顾惟无状,岂不知恩。此盖伏遇皇帝陛下,天覆群生,海涵万族。用人不求其备,嘉善而矜不能。知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能收养小民。
而臣顷在钱塘,乐其风土。鱼鸟之性,既能自得于江湖;吴越之人,亦安臣之教令。敢不奉法勤职,息讼平刑。上以广朝廷之仁,下以慰父老之望。臣无任。
《湖州谢上表》是苏轼调任湖州知府时,向宋神宗写的一道谢表。此表为谢思而写,却也历述自己坎坷遭遇,把平时心中愤慈见诸文字,以示对时政的不满。后御史中丞李定,御史舒亶、何正臣等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句,以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼,成为乌台诗案的导火索。
诗意言是时贩私盐者多带刀杖,故取前汉龚遂令人卖剑买牛,卖刀买犊。曰:何为带刀佩犊?意言但得盐法寛平,令民不带刀剑,而买牛犊,则民自力耕。不劳劝督。以讥盐法太峻不便也。
此诗意言山中这人饥贫无食,虽老犹自采笋蕨充饥。时盐法峻急,僻远之人无盐食用,动经数月,若古之圣贤则能闻韶忘味。山中小民岂能食淡而乐乎?以讥盐法太急也。
为先曽言水利不便,却被转运司差相度堤岸。又云:作堤捍水非吾事,意言本非兴水利之人。以讥水利之不便也。
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《秋日牡丹》
一朶妖红翠欲流,春光回照雪霜羞。
化工只欲呈新巧,不放闲花得少休。
杭州一僧寺内秋日开牡丹花数朶,陈襄作絶句,某和之。此诗讥当时执政以化工比执政,以闲花比小民。言执政但欲出新意擘画,令小民不得暂闲也。
《寄子由》
眼看时事力难任,贪恋君恩退未能。
迟钝终须投劾去,使君何日换聋丞。
某初到杭州寄弟辙诗,此诗云:眼看时事力难任,时事谓新法青苗助役等事也。言己才力不能胜任。意亦是讥新法事烦难了办也。
《和刘攽韵》
白髪相望两故人,眼看时事一番新。
曲无和者应思郢,论少卑之且借秦。
歳恶诗人无好语,夜长鳏守向谁亲?
少思多睡无如我,鼻息如雷撼四邻。
熙宁九年刘攽寄秦字韵诗与某,寻和之。此诗云:眼看时事㡬番新,以讥近日更立新法事多也。
《独乐园》
青山在屋上,流水在屋下,中有五亩园,花竹秀而野。花香袭杖履,竹色侵盏斚。樽酒乐余春,棋局消长夏。洛阳古多士,风俗犹尔雅。先生卧不出,冠盖倾洛社。虽云与众乐,中有独乐者,才全徳不形。所贵知我寡,先生独何事?四海望陶冶,儿童诵君实。走卒知司马,持此欲安归?造物不我舍,名声逐吾辈。此病天所赭,抚掌笑先生,年来学喑哑。
司马光在西京葺一园名独乐园,作诗寄之。此诗言:四海望光执政,陶冶天下,以讥见任执政不得其人。又言:儿童走卒皆知其姓字,终当进用。縁光曽言新法不便,既言终当进用。光意亦讥朝廷新法不便,终用光改变此法也。又言光却瘖黙不言,意望光依前上言,攻击新法也。
《送刘攽通判泰州》
君不见阮嗣宗臧否不挂口,莫夸舌在牙齿牢,是中惟可饮醇酒。读书不用多,作诗不须工,海边无事日日醉,梦魂不到蓬莱宫。秋风昨夜入庭树,莼丝未老君先去。君先去,㡬时回?刘郎应白髪,桃花开不开?
此诗云:君不见阮嗣宗臧否不挂口,莫夸舌在牙齿牢,是中惟可饮醇酒。言当学阮籍口不臧否人物,惟可饮酒,勿谈时事。意以讥新法不便,不容人直言也。
《留题风水洞》
春山磔磔鸣春禽,此间不可无我吟。
路长漫漫傍江浦,此间不可无君语。
金鲫池边不见君,追君直过定山村。
路人皆言君未逺,骑马少年清且婉。
风岩水穴旧闻名,只隔山溪夜不行。
溪桥晓溜浮梅蕚,知君系马岩花落。
出城三日尚逶迟,妻拏怪骂归何时?
世上小儿夸疾走,如君相待今安有?
熙宁七年二月二十七日游杭州风水洞,节推李佖知轼到来,先行三日留彼见。待某到彼于壁上留题诗,末句云:世上小儿夸疾走,如君相待今安有?意以讥讽世之小人,多务急进也。
七月二十八日,台吏皇甫遵乘驿追摄(逮捕苏轼)。八月八日苏轼被押赴台狱勘问。遥怜北户吴兴守,诟辱通宵不忍闻。(苏颂)
《狱中寄子由二首》
予以事系御史台狱,狱吏稍见侵,自度不能堪,死狱中,不得一别子由,故和二诗授狱卒梁成,以遗子由。
圣主如天万物春,小臣愚暗自忘身。百年未满先偿债,十口无归更累人。是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟,更结人间未了因。
柏台霜气夜淒淒,风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。百岁神遊定何處,桐乡知葬浙江西。
狱中闻湖杭民为余作解厄斋经月,所以有此句也。
张方平、范镇上疏救苏轼。苏辙乞纳在身官职赎兄之罪。吴充、章惇、王安石上书营救。慈圣光献太后大病初愈,神宗欲大赦天下。后曰:“不须赦天下凶恶,但放了苏轼足矣。”
宋太祖“不以言罪人”。元丰二年十二月二十九日,获释出狱。责授检校水部员外郎黄州团练副使,本州安置,不得签书公事。令御史台差人转押前去。却对酒杯浑是梦,试拈诗笔已如神。此灾何必深追咎,窃禄从来岂有因。平生文字为吾累,此去声名不厌低。塞上纵归他日马,城东不斗少年鸡。
正月朔日(初一)始离京师,二月一日到黄州贬所,元丰七年三月告下。苏轼移汝州团练副使,本州安置,不得签书公事,元丰七年四月别黄州。宋孝宗在《苏文忠公赠太师制》中说:“经纶不究于生前,议论常公于身后。”



