这首词作于苏轼被贬黄州后的第三年。词人以一次途中偶然遇雨这一件极平常的生活小事来生发人生的议论。

小词于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。

上片：

     莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。

莫听穿林打叶声 

一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。两个字便见出性情。

首句短而有力，表现了苏东坡的哲思和修养。

何妨吟啸且徐行

是前一句的延伸。

“莫听”之后如何处置？“吟啸徐行”便是词人的处置态度。“吟啸且徐行”，徐行是慢慢地走，不改常态地走。我要走的路我仍然要走下去，不妨在雨中照常舒徐行步。

“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。

竹杖芒鞋轻胜马

写词人竹杖芒鞋，顶风冲 雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。 

谁怕？一蓑烟雨任平生。

“谁怕”，即不在乎。这一句不是写眼前景，而是写心中事。

这一句烟雨任平生讲的是对待人生风雨的豁达态度。“平生”两字写的是人生的风雨。由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。 

下片：

料峭春寒吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

料峭春寒吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。

写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

句中“萧瑟”二字，意谓风雨 之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。

这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的 雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？

苏东坡这首词是借题发挥。他胸中的许多感慨和想法因途中的遇雨而触发，而后便借此事来抒发自己的感想和心情。

即写眼前景，谈心中事；因自然现象，谈人生哲理。于是便有了这首于简朴中见深意、于寻常处生波澜的词来。

苏轼在《定风波》这首词中,借对自然风雨的应对态度来表达他对人生风雨和政治风雨的处置心态——他准备要以不避坎坷，任其自然的态度来对待眼前和将来的政治风雨和人生风雨。

从中我们可以看到作者坦荡的心胸和泰然自处的生活态度。

《定风波》一词是苏轼在贬谪黄州这个特定时期的自我画像。这个在风雨中处变不惊、“吟啸徐行”的形象，非常生动地表现了作者处困境而安之若素，把失意置之度外的精神面貌和阔大心胸。

                           定风波　【苏轼】　        抱韵

                       莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

                       竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！（十部去声）

                       一蓑烟雨任平生。

                       料峭春风吹酒醒，微冷，（十一部上声）

                       山头斜照却相迎。

                       回首向来萧瑟处，归去，（四部去声）

                       也无风雨也无晴。（十一部平声）