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3 名词解释


三、石头的转移
石头是否始终随着贾府的情节走?
最后一点我们还要讲,这个石头是不是始终挂在贾宝玉的身上,始终陪着贾府的情节走呢?
那也不一样。从脂砚斋读过后半部原稿来看,石头是要转移的。后半部还有甄宝玉的故事,当然不是我们现在看的后四十回。
开头,甄士隐一家的故事,一段小小的荣枯结束的时候,脂砚斋说:“所谓‘真不去,假焉来也。’”就是说,甄士隐讲完以后,要讲贾府,就讲假的了。第二条更重要了。“甄家之宝玉乃上半部不写者”,这个意思很明确,是上半部不写,要到下半部去写。“故此处极力表明”,就是在贾雨村谈甄宝玉被打屁股,叫姐姐妹妹之时,这个要极力表明。“以遥照贾家之宝玉”,远远的照看贾家的宝玉。所以凡写贾宝玉的文章,正是为真的宝玉传影。
还有第七十一回,贾母生日的时候,问到送礼来的人家,凤姐提到“江南甄家”。这个时候,脂砚斋说:“好——一提甄事,盖真事欲显,假事将尽。”
这个假的事情、虚构的东西越多的话,越是过去的繁华;到后来真的事情就是贾府被抄没。以后这些事情,曹雪芹逐渐长大懂事,就可以运用更多的真的素材。因为破落的、穷苦的境况是共同的,没有什么特别的特征,所以他可以运用更多真的东西来写。

在后半部里面,很可能这个玉会转到甄宝玉手里,因为提到甄宝玉曾经有送玉的情节。通部《红楼梦》里面的大关节、大关键,脂砚斋提到四个大关键:一个是贾家之败、被抄,一个是元妃之死,一个是林黛玉之死,还有一个就是甄宝玉送玉。在后半部可能这个玉要转到甄宝玉那去了,但实际上写甄宝玉就是写贾宝玉。
到底怎么个写法,这是我们值得细细研究的问题。




