第二讲 脂评、脂本与脂砚斋等批书人

 所谓版本，就是不同的文本。这个本子同那个本子在文字上面有差别，这个是版本问题，文字上面的差别。

 大家觉得《红楼梦》差别总会有一点，但是好像问题不大。其实《红楼梦》里面的版本问题不小，关系也是很大的。如果喜欢从文本出发读《红楼梦》，那么版本问题是一定要注意。

一、《红楼梦》版本的两大系统：脂评抄本系统与程高刻本系统

（一）脂评抄本系统

 第一个系统，我们称之为脂评抄本系统，或者简称为脂本。

 因为，最初从曹雪芹活着的年代开始，《红楼梦》抄出来的时候，上面就有很多评语。评语里面最有名的人叫脂砚斋，而且最初我们看到的很多抄本，它上面的题目就叫《脂砚斋重评石头记》。《石头记》就是《红楼梦》的另外一个书名。“重评”，重新评。

 现在脂本系统的书大概有十几种，能够找到的基本上都有出版。这一部分从曹雪芹还活着的年代开始，当然，开始可能没有抄到社会上去。曹雪芹是1764年死的，从1754年脂砚斋就开始评了。1760年就有己卯本，1761年就有庚辰本。这些本子都在曹雪芹还活着的时候就传抄出去了。到后来，有一百二十回本出来，这中间大概有三十年左右的时间。如果从曹雪芹逝世前几年算起的话，刚好有三十年。刻本一百二十回是在1791年、1792年才形成的，刚好有三十年左右的时间。这些本子都是手抄的，上面都是有评语。后来有些本子把评语去掉了，或者把名字去掉了，但是没有去干净，都可以看出来。它是偷懒，不想把评语抄进去，那它也是属于脂本系统。

（二）程高刻本系统

 第二种叫程高刻本系统，或者叫刊本系统。

 刊本系统是一百二十回。前面的脂本系统最多只有八十回，有些不到八十回。比如留下几回的、十几回的都有。程高刻本系统也分两种：一种叫程甲本，这是最早的；1791年，还不到半年，就来了个程乙本。文字上面都有很大的差别，这种本子现在如果要搜集起来，起码有几十种、上百种。 

脂砚斋

 脂砚斋，是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者。脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”，有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”，脂评本是最贴合曹雪芹思想的《红楼梦》版本。但脂砚斋其人是谁，与《红楼梦》的作者曹雪芹是什么关系，迄今未形成一致看法。红学界主要有四种说法：一、作者说；二、妻子说；三、叔父说；四、堂兄弟说。

从脂批的内容看来，脂砚斋其人与《红楼梦》的作者及其家族应当有着十分密切的关系，但也有少数研究者认为脂批只是商家炒作所为。脂批中往往对作者的创作意图和隐喻进行说明，并为红学的“探佚学”分支提供了最直接、最主要的依据。

神秘身份

 关于脂砚斋的身份，红学界主要有四种说法：（一）作者说；（二）妻子说；（三）叔父说；（四）堂兄弟说。这些都是针对脂砚斋和曹雪芹的关系而言。

版本简介

 脂砚斋抄本比较重要的有以下十二种（以其发现之先后为序）：

 一、戚蓼生序《石头记》简称戚序本，八十回，1912年上海有正书局石印，其底本前四十回已发现，今藏上海图书馆。

 二、《脂砚斋重评石头记》（甲戌本）简称甲戌本，残存十六回，1927年胡适收藏，原为大兴刘铨福藏。此本原存美国康乃尔大学图书馆，现存上海博物馆。

 三、《脂砚斋重评石头记》（己卯本）简称己卯本，残存三十八回，后又得三回又两个半回，现共有四十一回又两个半回。原为董康所藏，后归陶洙，现由北京图书馆入藏。新发现的三回又两个半回，则仍由原发现单位历史博物馆收藏。

 四、《脂砚斋重评石头记》（庚辰本）简称庚辰本，七十八回，1932年由徐星曙购得，现藏北京大学图书馆。

 五、戚蓼生序《石头记》（南京图书馆藏本）简称戚宁本，八十回，南京图书馆旧藏。

 六、梦觉主人序《红楼梦》简称甲辰本，八十回，1953年发现于山西，现藏北京图书馆。

 七、乾隆抄本百廿回《红楼梦稿》简称梦稿本，一百二十回，1959年春发现，现藏中国科学院文学研究所图书馆。

 八、蒙古王府藏《石头记》简称蒙府本，原八十回，钞配成一百二十回，1960年发现，现藏北京图书馆。

 九、舒元炜序《红楼梦》简称舒序本，残存四十回，吴晓铃旧藏，朱南铣有影钞本，藏北京图书馆。

 十、郑振铎藏钞本《红楼梦》简称郑藏本，残存二十三、二十四两回，郑振铎旧藏，现藏北京图书馆。

 十一、扬州靖氏藏钞本《石头记》简称靖藏本，八十回，靖应鹍旧藏，已佚。

 十二、列宁格勒东方学研究所藏钞本《石头记》简称列藏本，八十回，缺五、六两回，实存七十八回，苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所旧藏。

 十三、《吴氏石头记增删试评本》，它是何莉莉（化名）原来持有的一个带有红字批语的石头记抄本，因为根据书中批语称此书成书于癸酉年，所以此书内容的发布者将其命名为癸酉本。全书共有108回，目前已经公布了其后28回的内容。癸酉本的发布披露了《红楼梦》前80回后的回目及内容，被诸多读者疑为《红楼梦》80回后遗失的真本。其后28回的故事情节荒诞离谱，与红学探佚研究相差甚远，但是该书文字较似曹雪芹的手笔。