目录

  • 1 绪论
    • 1.1 前  言
    • 1.2 民族音乐与民间音乐
    • 1.3 章节测试
  • 2 民间歌曲
    • 2.1 民间歌曲的发展历史(一)
    • 2.2 民间歌曲的发展历史(二)
    • 2.3 民间歌曲的基本特征(一)
    • 2.4 民间歌曲的基本特征(二)
    • 2.5 章节测试
  • 3 号 子
    • 3.1 号子的概述
    • 3.2 号子的类型(一)
    • 3.3 号子的类型(二)
    • 3.4 章节测试
  • 4 山 歌
    • 4.1 山歌的概述
    • 4.2 山歌的类型概述
    • 4.3 信天游
    • 4.4 花 儿
    • 4.5 山 曲
    • 4.6 章节测试
  • 5 小 调
    • 5.1 小调的概述
    • 5.2 吟唱调
    • 5.3 谣  曲(一)
    • 5.4 谣  曲(二)
    • 5.5 时  调(一)
    • 5.6 时  调(二)
    • 5.7 东北小调
    • 5.8 江浙小调
    • 5.9 章节测试
  • 6 民间舞蹈音乐
    • 6.1 民间舞蹈音乐的概述
    • 6.2 民间舞蹈的发展历史
    • 6.3 民间舞蹈的音乐特点
    • 6.4 花  灯
    • 6.5 秧  歌
    • 6.6 采  茶
    • 6.7 章节测试
  • 7 民间器乐
    • 7.1 民间乐器的发展历史
    • 7.2 民间乐器及其演奏形式的分类
    • 7.3 章节测试
  • 8 吹管乐器音乐
    • 8.1 笛  子
      • 8.1.1 笛子的发展概述
      • 8.1.2 笛子的基本演奏方法
      • 8.1.3 《喜相逢》赏析
      • 8.1.4 《姑苏行》赏析
    • 8.2 笙
    • 8.3 唢  呐
    • 8.4 章节测试
  • 9 拉弦乐器音乐
    • 9.1 二  胡
      • 9.1.1 二胡的发展概述
      • 9.1.2 二胡的基本演奏方法
      • 9.1.3 阿炳与《二泉映月》
      • 9.1.4 刘天华与《光明行》
      • 9.1.5 刘文金与《长城随想》
    • 9.2 中  胡
    • 9.3 板  胡
    • 9.4 章节测试
  • 10 弹拨乐器音乐
    • 10.1 琵  琶
      • 10.1.1 琵琶的发展概述
      • 10.1.2 琵琶的基本演奏方法
      • 10.1.3 《十面埋伏》赏析
      • 10.1.4 《彝族舞曲》赏析
      • 10.1.5 《草原英雄小姐妹》赏析
    • 10.2 古  琴
      • 10.2.1 《流水》赏析
      • 10.2.2 《广陵散》赏析
    • 10.3 古  筝
      • 10.3.1 古筝的基本演奏方法
      • 10.3.2 古筝独奏《渔舟唱晚》赏析
      • 10.3.3 小提琴与古筝《渔舟唱晚》赏析
    • 10.4 扬 琴
    • 10.5 章节测试
  • 11 打击乐器音乐
    • 11.1 打击乐器介绍
    • 11.2 《老虎磨牙》赏析
    • 11.3 章节测试
  • 12 传统合奏音乐
    • 12.1 丝弦乐
      • 12.1.1 江南丝竹
      • 12.1.2 广东音乐
    • 12.2 清锣鼓
    • 12.3 章节测试
  • 13 民间说唱
    • 13.1 说唱音乐的发展概述
    • 13.2 说唱音乐的艺术形式
    • 13.3 京韵大鼓
    • 13.4 苏州弹词
    • 13.5 章节测试
  • 14 戏曲音乐
    • 14.1 戏曲音乐的发展历史(一)
    • 14.2 戏曲音乐的发展历史(二)
    • 14.3 京  剧
      • 14.3.1 京剧的发展概述
      • 14.3.2 京剧的行当
      • 14.3.3 《贵妃醉酒》赏析
      • 14.3.4 《浑身是胆雄赳赳》赏析
    • 14.4 评  剧
      • 14.4.1 评剧的发展概述
      • 14.4.2 《报花名》赏析
      • 14.4.3 《巧儿我自幼儿许配赵家》赏析
    • 14.5 豫  剧
      • 14.5.1 豫剧的发展概述
      • 14.5.2 《谁说女子不如男》赏析
    • 14.6 越  剧
      • 14.6.1 越剧的发展概述
      • 14.6.2 《天上掉下个林妹妹》赏析
    • 14.7 黄梅戏
      • 14.7.1 黄梅戏的发展概述
      • 14.7.2 《谁料想皇榜中奖元》赏析
    • 14.8 章节测试
民间舞蹈的发展历史


       我国舞蹈艺术的产生,可以追溯到远古的原始氏族社会。在我国古代文献中,有一些关于远古歌舞传说的零星记载。

    《吕氏春秋》的《仲夏纪·古乐篇》中,有这样一段话:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕”。奴隶时代的乐舞,是祭祀崇拜天地和祖先的仪式的组成部分,为巫师所掌握。

     《楚辞》中有对南方地区巫舞的生动描绘。如《招魂》中提到,女子穿着漂亮的衣裳,在钟、鼓声中长袖翩翩,婆娑起舞。

     《论语》中,有关于民间盛行傩舞的记载。傩舞,是中国古代大傩祭典中的仪式舞蹈,舞者脸上戴着强悍、狰狞的面具,扮作鬼神来进行歌舞,表现神的身世事迹。从我国有文字记载开始,就有关于大傩的记录。

       据《后汉书》记载,傩祭多在夜间举行。届时燃庭灯、点爆竹,众人集队,击鼓吹号,高唱傩歌而舞,用以驱鬼。

       自周而汉,傩舞由原始巫舞发展为宫廷中的“方相舞”、“十二神舞”等名目的大型舞蹈;

       汉代文献中已有关于《龙舞》和《鱼舞》的记载。龙是我国古代的图腾,是中华民族的象征,并是能行云布雨、消灾降福的神物。古代的龙舞,是农业文化的产物。久旱无雨时,舞龙祈雨;插完秧后,舞龙驱虫。龙舞的历史悠久,至汉代时形式已发展得比较完整。