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中国民间祭祀的对象。旧时民间多设一天地君亲师牌位或条幅供奉于中堂。为古代祭天地、祭祖、祭圣贤等民间祭祀的综合。

祭天地源于自然崇拜，中国古代以天为至上神，主宰一切，以地配天，化育万物，祭天地有顺服天意，感谢造化之意。祭祀君王源于君权神授观念。由于在封建社会君王是国家的象征，故祭祀君王也有祈求国泰民安之意。祭亲也就是祭祖，由原始的祖先崇拜发展而来 。

祭师，即祭圣人，源于祭圣贤的传统，具体指作为万世师表的孔子。

弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。……忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。一日为师，终身为父。

                       ——引自《鸣沙石室佚书-太公家教》

《太公家教》是我国最古老的治家格言，由于语言通俗，被认为“浅陋鄙俚”，所以公私藏书家多未注意珍藏；史、志书籍也少著录。

本文强调「弟子事师，敬同於父」；「一日为师，终身为父」等，都是崇敬老师、重视教师作用的教诲，很有学习和借鉴价值。

老师尊称传授文化、技术的人，泛指在某方面值得学习的人。老师一词最初指年老资深的学者 ，后来把教学生的人也称为 “老师”。

《师说》中：“师者，所以传道、授业、解惑也”。教师的概念：在各级各类学校中，以教育培养学生（学员）为职责的专业工作者。

老师被社会尊称为“园丁”、“人类灵魂的工程师”，其身负之责任，存在之意义，十分重大。

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