第三节 古代女子运动的繁荣时期

背景：魏晋南北朝的社会动荡在破坏经济的同时促进了民族融合，在瓦解董氏儒学的同时也解放了社会风气。

隋唐帝国的经济发展、文化繁荣和开发的对外政策，相对平等的性别意识，为女性社会生活的丰富发展提供了重要的基础。

两宋时代对南方的开发、造就了超过前代的经济水平和城市文化，也为体育的发展创造了极好的条件。

在唐宋文明的润泽下，女性体育活动也有了长足的发展和普及。

一、 首先我们来看魏晋南北朝时期，由于民族的大融合，儒家观念的统治地位受到了冲击，女性地位有所提升，也在一定程度为女性体育的参与提供了更多的机会，如北朝妇女亦善射，并且射技也相当高超。这也为后来的唐代女子体育迈向鼎峰时期作铺垫。

二、 唐朝时期，女子体育也得到了空前的发展。一是得益于体育运动文化本身繁荣，二是得益于继承了南北朝对女性较为宽松的社会风气，女性主体意识在开放包容的社会环境中开始得到苏醒，女性角色活跃在唐朝社会中的方方面面。在较为开明（放）的社会风气下，女性崇尚运动并且积极参与其中，女子体育由此得到了长足发展。唐朝女子体育不仅延续了其表演性和观赏性强等特点，竞技类的活动也重新出现。女子开始踊跃出现在各种球类活动中，比如击鞠、步打球（宋朝发展为捶丸运动）；在上层阶级女性运动中，多以游戏性身体活动如荡秋千、放风筝、弹棋等娱乐活动为主。

三、 女子体育经过唐代的高度发展后呈现着空前的兴盛景象，但及至宋代女子体育逐渐走向下坡路。宋代程朱理学盛行，一方面把打球、踢球、放风筝等体育活动视为“无益之事”，特别是理学的集大成者朱熹宣扬人们要从思想上放弃一切的物质享受和文体娱乐活动；另一方面理学家认为妇女的主要任务便是生儿育女，传宗接代，女性的附属地位进一步加强。所以在夹缝中生存的女性体育兴衰与朝中君王喜好息息相关，比如宋代马球亦是深受统治者喜爱的体育活动之一，所以在宫中设有专供娱乐的宫廷女子马球队，给皇帝与朝臣观赏，但比赛的激烈程度相比与唐代时期有所减弱。

在宋朝都市经济与城镇的发展与繁荣，也促成了专供市民进行消闲娱乐的艺人和场所出现，其中市镇角抵活动颇负盛名，角抵亦称为相扑。在宋代妇女角抵是当时角抵活动的重要组成部分，宫廷及城市都有女子相扑表演，涌现出大批以相扑赛演为生的专职女艺人，民间女子职业体育表演盛行。

四、 与宋帝国并立的政权如辽、夏、金以及其后80余年的蒙元帝国，皆为少数民族所创立。尽管辽夏金元的体育内容不比唐宋时期的丰富，但是在中原文化与辽夏金元的游牧文化相互冲突与融合中，体育活动展现出不一样的面貌。

游牧民族妇女相比与汉族女子，所受到的儒家思想束缚较少，女子有更多机会跟男子一样进行骑马、狩猎、摔跤、相扑活动。而且与汉族女子表演娱乐性的体育活动不同，游牧民族女子体育活动仍保留着体育运动原生的样态——重视身体素质和各类技能的练习、竞技意识强、军式色彩浓厚、性别平等意识强烈、娱乐性鲜明。

女子体育在繁荣时期出现了多样化、职业化、娱乐化的突出特点。