第七节  西北地区各省自治区民族民俗

一、陕西省

［民族与宗教］

陕西除汉族外，有42个少数民族在全省杂居、散居。少数民族中，回 族人口最多。此外，千人以上的少数民族有满族、蒙古族、壮族、藏族；百 人以上的有朝鲜族、苗族、侗族、土家族、白族、锡伯族；其他少数民族均 在百人以下。

陕西省有佛教、道教、伊斯兰教、基督教四大宗教，是全国宗教工作的 重点省份。全省共有爱国宗教团体209个，其中全省性宗教团体5个，有4 所宗教院校，分别是陕西法门寺佛学院、陕西省基督教圣经学校、陕西天主 教神学院、陕西天主教神哲学院西安备修院。

［民俗风情］

陕西民俗风情独特而又丰富。陕北一带，青少年男女一有空暇就在腰间 斜挎带子，系上腰鼓，两手各执小木棍，于前后左右击打，并有锣、镣相敲 配合，“嗾——嚓嚓”之声清脆响亮，格外入耳悦目。安塞腰鼓在明清以后 的数百年来，特别是近几十年来，逐渐形成了一套独有的表演风格，其动作 豪迈矫健，鼓点遒劲有力，有气吞山河之势。其舞蹈动作有“十字步” “平 侧蹬” “双腿蹬” “三角阵”“四方阵” “野马分鬃” “白虎甩尾” “青龙摆 尾” “凤凰展翅”等花样和程式。在年节、喜庆、集会时，腰鼓是最显眼的 舞蹈。

在陕北，每年春节来到，“锣鼓一响，喉咙发痒”，人们就开始筹办娱乐 活动，有的地方也叫“热闹”或“闹红火”。早年多是男扮女装。随着时代 的发展，女性也参加。男女队员身着彩服或带云角装的秧歌服，男性用毛巾 包头，女性手持彩绸、汉巾。在活动形式上，有大场秧歌、小场秧歌。其中 包括一些道具舞，如“狮舞” “龙灯” “水船”等。拜年有排门子秧歌，彩门 秧歌；正月十五有酒曲秧歌、花灯秧歌。小场秧歌又叫“踢场子”，分二人 场、四人场，八人场。舞蹈动作丰富，豪迈粗犷，潇洒大方，充分体现了陕 北人民纯朴憨厚、开朗乐观的性格。

二、甘肃省

［民族与宗教］

甘肃自古以来就是多民族聚居的省份。在少数民族中，人口在千人以上 的有回、藏、东乡、土、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈萨克、满等16个民 族，此外还有38个少数民族成分。东乡、裕固、保安为3个甘肃特有少数 民族。各民族文化特色鲜明，民俗风情浓郁，在饮食、服饰、婚丧、节日庆 典方面均有自己的特色，如藏族的香浪节、浴佛节，回族花儿会，裕固族婚 礼，陇东香包节等。

甘肃现有四种宗教：伊斯兰教、佛教、基督教、道教。其中伊斯兰教和 藏传佛教信仰的人口较多。信仰伊斯兰教的民族主要是回族、东乡族、撒拉 族、保安族、哈萨克族；信仰藏传佛教的民族有藏族、蒙古族、土族、裕固 族。基督教、道教在各民族中都有信仰，但人数不多。著名的佛教寺庙有: 夏河拉卜楞寺，是世界最大的藏学学府、藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一、 青川地区最大的藏族宗教和文化中心；泾川大云寺，历史上是武则天敕令珍 藏《大云经》的皇家寺院，曾出土国宝级文物佛祖舍利和金棺银椁；张掖大 佛寺，因寺内有中国最大的室内卧佛涅槃像而得名，素称“塞上名刹，佛国 胜境”；山丹大佛寺，内设释迦牟尼讲经说法泥塑坐像一尊，高35米，为世 界室内坐佛之最；武威白塔寺，是元代忽必烈时期（1260- 1295年）西藏宗 教领袖萨迦班智达（萨班）与蒙元代表、西路军统帅阔端举行“凉州会谈” 的地方，这一历史性的会谈决定了西藏正式成为中国元朝中央政府直接管辖 下的一个行政区域，标志着西藏从此纳入了中国版图；碌曲县郎木寺，素有 东方“小瑞士”和香巴拉“小江南”的美誉，是安多地区闻名遐迩的大寺院 之—

［民俗风情］

甘肃民俗风情多姿多彩，特色鲜明。其中最具地方和民族特色的有：兰 州市的太平鼓、兰州鼓子、苦水高高跷、兰州羊皮筏子、黄河大水车制作技 艺；临夏回族自治州和政县的松鸣岩花儿会、临夏砖雕、保安腰刀锻制、东 乡擀毡技艺；庆阳市的道情皮影戏、香包刺绣；甘南藏族自治州的拉卜楞寺 佛殿音乐“道德尔”、藏族民歌、史诗《格萨尔王传》演唱、舟曲多地舞、 卓尼巴郎鼓舞；定西市岷县二郎山的花儿会、沸砚制作技艺；天水市的伏羲 祭典、清水道教音乐、武山旋鼓舞、秦安小曲；河西走廊各市、县的河西宝 卷、夜光杯雕、凉州贤孝、裕固族民歌、裕固族服饰、敦煌曲子戏、永昌万 字灯会；陇南市西和县与礼县的七夕节（当地人叫“巧娘娘节”）、武都高 山戏、文县傩舞“池哥昼”；平凉市泾川县的西王母信仰习俗、庄浪县抬阁 等。这些民俗文化或以民族地方特色浓郁见长，或以古老风俗本真性的存留 而凸显其价值，被列入国家非物质文化遗产名录。

甘肃3个特有少数民族中，东乡和保安族的服饰特点、饮食习俗、礼俗 与回族基本相似，信仰伊斯兰教，房屋建筑装饰，室内家具、杯、盘、壶、 罐、刀具等生活日用器皿和服饰上的图案花纹大都以各种草木花卉和山水等 自然景物为主，朴拙典雅，美观大方。保安族还有不得骑越镰刀、斧子、绳 索等生产工具的禁忌。裕固族是回鹘人的后裔，中华人民共和国成立前流行 信仰“点格尔汗”（意即“天可汗”）的原始崇拜，部分信仰藏传佛教，凡 遇疾病及婚丧大事，皆要请喇嘛念经；未婚女子有戴头面的习俗，流行一种 帐房戴头婚”的婚俗；主要从事畜牧业，兼营农业；裕固族崇尚骑马和射 箭；奶和茶在裕固族人民日常生活中占有十分重要的位置，民间有一日三茶 一饭或两茶一饭的习惯。禁食马、驴、骡、驼、狗、鱼、鸡、大雁等尖嘴、

圆蹄动物；穿红衣、骑红马者不得进入帐房；到别人家做客，忌带枪支、弹 药、牧鞭、生肉进屋；客人用餐时，忌来回走动。

三、青海省

［民族与宗教］

青海是个多民族聚居的省份，历史悠久，文化灿烂。现有54个民族成 分。少数民族人口比例仅低于西藏和新疆。青海的世居少数民族主要有藏 族、回族、土族、撒拉族和蒙古族。5个世居少数民族聚居区均实行区域自 治，先后成立了 6个自治州、7个自治县，其中有5个藏族自治州（玉树、 果洛、海南、海北、黄南）、1个蒙古族藏族自治州（海西）、1个土族自治 县（互助）、1个撒拉族自治县（循化）、2个回族自治县（化隆、门源）、2 个回族土族自治县（民和、大通）、1个蒙古族自治县（河南）。

青海同时也是一个多宗教的省份。佛教、伊斯兰教、道教和基督教四大 宗教在青海都有传播，其中藏传佛教和伊斯兰教在信教群众中有着广泛的 影响，藏族、回族、土族、撒拉族和蒙古族等几个世居民族基本上是全民信 教。据统计，全省共有宗教活动场所2100多座（所），宗教教职人员29000 多人，信教群众200多万人。全省现有省级宗教爱国团体5个，即青海省佛 教协会、青海省伊斯兰教协会、青海省基督教“三自”爱国运动委员会、青 海省基督教协会（简称省基督教“两会”）、青海省道教协会；省级宗教院校 2所，即青海省藏语佛学院、青海省伊斯兰教经学院。著名寺庙有湼中塔尔 寺、西宁东关清真大寺等。塔尔寺是我国藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的诞 生地，也是我国藏传佛教格鲁派六大寺院之一，位于青海东部湼水之滨的莲 花山。建筑风格以藏式为主，藏汉艺术相结合，最早的建筑是明洪武十二年 （1379年）宗喀巴大师的母亲按儿子的嘱托以菩提树和狮子吼佛像为塔心胎 藏建成的聚莲宝塔。明万历五年（ 1577年）,高僧贡巴哇•仁钦宗哲坚赞在 聚莲宝塔南侧兴建了一座佛、法、僧俱全的弥勒佛殿，先有聚莲塔，后有弥 勒寺，这是汉语“塔尔寺”之名的由来。

-［民俗风情］

青海的民俗风情主要体现在少数民族的习俗上。如土族重礼好客。凡前 来拜访和投宿的客人都会得到热情接待。人们常说：“客来了，福来了！”用 上等的茶饭和美酒予以款待。用餐前，主人先向客人敬酒三杯，叫作“吉祥 如意三杯酒”。客人启程时，主人在大门口向客人又敬三杯酒，叫作“上马 三杯酒”。不能喝酒的客人，用中指蘸三滴，对空弹三下。土族人对朋友忠 实守信，有尊长敬老的好传统。

土族服饰分为妇女服饰.、姑娘服饰、青壮年男子服饰以及老年男子服 饰。妇女一般穿绣花小领斜襟长衫，两袖由红、黄、橙、蓝、白、绿、黑七 色彩布圈做成，俗称七彩袖。发式、“帖弯”（指裤子膝下部分套着一节裤筒， 已婚妇女是蓝色或黑色，未婚姑娘为红色）颜色和额带的不同，常是区别已 婚或未婚妇女的标志。“纳顿”节是青海民和地区土族一年一度庆丰收、谢神 恩节日。时间从农历七月中旬开始，一村接一村举行，直到九月中旬结束。

土族忌食马、骡、驴等奇蹄动物的肉；忌在牲畜圈棚内大小便；家里佛 堂和寺庙禁服丧者和产妇进入；不戴帽子、不穿长衫的妇女禁在长辈面前 行走；忌讳用有裂缝的碗给客人倒茶；远行或办婚事，清早出门忌碰到空水 桶、空背斗及不洁净的东西，被认为不吉，应返回改日再行；忌进入刚生孩 子、刚安装了新大门或发现传染病的人家。忌门标志是：大门旁贴一方红 纸，插上柏树枝或在门边煨一堆火。

四、宁夏回族自治区

［民族与宗教］

宁夏是我国最大的回族聚居区，回族群众信仰伊斯兰教。宁夏回族穆斯 林有许多宗教性节日，其中以开斋节、古尔邦节和圣纪节三大节日最为著 名。宁夏一些回族居住县区已经初步形成了以各具特色的清真寺、道堂、拱 北、民居为主体的民族文化景观。宁夏清真寺的创建从元代开始，经明、清 两代，清真寺的数量和规模得到巨大的发展。清真寺，又称礼拜寺。阿拉伯 语为“麦斯吉德”，即叩头的地方。它既是伊斯兰教信徒聚众礼拜的地方, 又兼有文化教育中心、社会活动中心的功用。拱北是伊斯兰教先贤陵墓建筑 的阿拉伯语称谓。道堂是伊斯兰教某分支教领导人礼拜、诵经、讲学和居住 的地方。著名的清真寺有银川南关清真大寺和同心清真大寺。银川南关清真 大寺是一座具有波斯风格和民族特色的建筑，是银川市回族群众进行宗教活 动的中心场所。同心清真大寺以汉族式建筑为主体，又兼纳了中亚阿拉伯风 格的装饰，是宁夏现存历史最久、规模最大的一座伊斯兰教建筑，不仅是穆 斯林宗教活动场所，还是一座具有光荣革命历史的文物建筑。1936年，中国 工农红军西征时，曾经发动当地群众在此召开各界代表大会，并成立了中国 历史上第一个县级回族自治政权——陕甘宁省豫海回族自治政府。

［回族简介］

回族是“回回民族”的简称。回族的来源可以上溯到7世纪末，阿拉伯 和波斯商人经由陆上和海上丝绸之路到中国经商，留居长安、广州、泉州等 地，历经几个世纪的发展，不断同汉人、蒙古人、维吾尔人融合，大约在明 代正式形成了回回民族。

回族是中国少数民族中散居全国、分布最广的民族。全国绝大多数县市 均有分布。宁夏回族自治区为主要聚居区，其次是甘肃、青海、新疆、河 南、河北、陕西、云南、山东、北京、天津等地。现有人口约1058.6万。

回族主要从事农业，也经营牧业、手工业和商业。回族工匠在制香、制 药、制革以及矿产的采冶方面都较为著名。回族又以善于经营而著称，从珠 宝玉石业、运输业、服务业到牛羊屠宰加工业，都是他们的传统行业，“清 真小吃”更是享有盛名。

回族由于长期与汉族杂居，逐渐习惯以汉语作为本民族的语言。受阿拉 伯、波斯等文化的影响，又吸收汉族文化是回族文化的两大特点。回族虽 受汉文化的影响较大，但在心理状态、经济生活、宗教信仰和风俗习惯等方 面，仍表现出自己显著的特点。回族是全民信仰伊斯兰教的民族。

回族文化遗产中被列入国家非物质文化遗产名录的有花儿、重刀武术 等。花儿还被列入了《人类口头与非物质文化遗产名录》。

回族的民居建筑基本摆脱了阿拉伯和中亚的建筑风格，采纳了中国传统 的殿宇式四合院为主的建筑样式，但布局和装修独具民族风格。

回族衣着与汉族基本相同，但仍保留着自己的特点。西部地区的回族男 装多衣服肥大，裤长及脚面，老年人扎裤腿，戴青色、白色圆形平顶小帽 “号帽”。妇女的衣服上窄下宽，一般长及膝盖或过膝，戴披肩盖头。男女 外出必须戴帽子或头巾，严禁露出头顶。

回族对肉食的选择比较严格，只吃反刍类偶蹄食草动物，如牛、羊、驼 肉，食谷物类的禽肉及带鳞的鱼类。油香、徹子是各地回族喜爱的食品。民 族风味小吃有酿皮、拉面、臊子面、牛羊杂碎、牛羊肉夹馍、羊羔肉、白水 鸡、切糕等。回族的盖碗茶有红糖砖茶、白糖清茶、冰糖窝窝茶及八宝茶, 八宝茶里面放有花生、柿饼、核桃仁、红枣、芝麻等果脯佐料，风味浓郁。

回族的传统节日大多是宗教性的，主要有开斋节、古尔邦节、圣纪节 等。开斋节，亦称“肉孜节”。与“宰牲节”同为伊斯兰教两大节日。时间 在伊斯兰教历十月一日。穆斯林在第9个月全月斋戒，斋月最后一日寻看新 月，见月次日开斋，即为开斋节；如未见新月，则继续封斋，节期顺延，一 般不超过3天。在节日期间，穆斯林们穿上盛装，到清真寺参加“会礼”和 庆祝活动，恭贺“斋功”胜利完成，互道节日快乐，并馈赠礼品。礼拜仪式 规模和气氛均盛于“聚礼”，阿笥应讲经布道。“会礼”后，分头游祖坟，念 经文，追悼亡灵。节日中，家家户户炸徹子、油香之类食品，赠送他人。每 个家庭应在节日开始前向穷人发放开斋布施。

圣纪节，亦称圣忌节，是伊斯兰教的三大节日之一。相传穆罕默德（约 570 ~ 632年）诞辰和逝世都在伊斯兰教历的三月十二日，穆斯林为了纪念伊 斯兰教创始人穆罕默德创建伊斯兰教，在他诞辰和逝世的这天举行集会。以 后，逐渐演变为伊斯兰教的节日。届时，穆斯林要穿戴整齐，到清真寺沐 浴、更衣、礼拜，听阿匐们念经，讲述穆罕默德的历史和创建伊斯兰教的 功绩。

回族的主要禁忌：严禁食猪肉，忌养猪，忌别人提着猪肉进回族的商店 和住处；忌食狗肉、马肉、驴肉、骡肉，不吃未经阿旬按教法规定屠宰的畜 禽肉，不吃自死的畜禽肉，不吃畜禽血；忌在用餐时开玩笑；回族所用的水 井和水塘，非信仰伊斯兰教的人不能动手取水，如有需要必须请回族人代取 或征得主人的允许，但一定要保持清洁；忌在水井、水塘附近洗涤物件。

五、新疆维吾尔自治区

［民族与宗教］

新疆是一个多民族聚居的地区，共有55个民族成分，其中世居民族有 操吾尔、汉、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、塔吉克、锡伯、满、乌孜别 克、俄罗斯、达斡尔、塔塔尔13个。

新疆历史上就是多宗教并存的地区，主要有伊斯兰教、佛教（藏传、汉 传）、基督教（天主教、新教、东正教）、道教。新疆现有清真寺、教堂、 寺院、道观等宗教活动场所2.48万座，宗教教职人员2.93万。有新疆伊斯 兰教经学院、新疆伊斯兰教经文学校等宗教院校8所。宗教团体112个，其 中自治区级宗教团体2个，即自治区伊斯兰教协会、佛教协会。新疆伊斯兰 教经学院承担每年轮训2000多名宗教人士的任务。已翻译出版发行维吾尔、 汉、哈萨克、柯尔克孜等多种文字版的《古兰经》《布哈里圣训实录精华》 等宗教经典书籍。喀什的艾提衆尔清真寺是新疆最大的礼拜寺。

［民俗风情］

新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔等民族 构成了新疆独特的民俗风情。这些民族具有相同的信仰（伊斯兰教），有着 共同的饮食禁忌和三大节日，即开斋节、宰牲节和圣纪节。此外，“偌鲁孜” 节是新疆维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克和塔吉克共有的传统民族节 日，时间在每年农历春分，即农历三月二十二日前后。其内容是辞旧迎新， 类似内地的春节，该节日与宗教无关。

居住习俗方面，牧区的哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族一般春、夏、秋 三季住易于支撑和拆卸的帐房，冬季皆在东营地以土房或木屋居住；农区的 乌孜别克族和塔塔尔族民居类似维吾尔族民居，牧区则与哈萨克族居民相似。

礼仪方面，哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等游牧民族的传统礼仪较为相 近。如遇到来访或投宿的客人，无论是否相识，都会热情接待。牧民认为在 太阳落山的时候让客人离开是一件耻辱的事，会遭到邻里亲朋的嘲笑。待客 时，一般都要杀羊，肉煮好后，要先以羊头献客人。晚上要将客人安置在毡 房的最上方住宿。有贵客来，还要组织赛马、刁羊等文娱活动。锡伯族有客 来访，主人必出大门迎送。平时见到长辈，要“打千”问安。长辈讲话时， 年轻人不得插话。每逢年节，儿女们都要依次给父母和长辈叩头拜年。俄罗 斯族有以面包和盐迎接客人的传统。

禁忌方面，乌孜别克、塔塔尔族与维吾尔族大体相同；柯尔克孜、塔吉 克和哈萨克族基本相同。哈萨克族禁忌不少，如客人不得骑着快马直冲家 门卜禁坐在放有食物的箱子上或其他生活用具上，忌跨越或踩踏用餐的餐 布；毡房门禁向西开；对长辈不得直呼其名，不得在长辈面前喝酒；走路时 不得踩踏火堆和墓穴；不能当着主人的面数主人家的牲畜，禁跨越拴牲畜的

绳子等。锡伯族在饮食上禁食狗肉，忌对长者不敬、对父母不孝、对友人失 信、对他人说不吉利的话等。

［维吾尔族简介］

维吾尔族是一个多源民族，最主要的来源有两支：一支是来自蒙古草原 的回總人，另一支是南疆绿洲的土著居民，历经漫长的历史发展融合而成。 “维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“团结” “联合”。维吾尔族是新疆维吾 尔自治区的主要居民，现有人口约1006.9万。维吾尔族人主要从事农业，善 于在盆地和河谷边缘开发绿洲，并开挖地下暗沟渠“坎儿井”，用以灌溉农 田，形成独特的绿洲灌溉农业经济°棉花种植历史悠久，品种优良。瓜果生 产闻名全国。此外，维吾尔族还擅长园林艺术。

维吾尔族有自己的语言文字。语言属阿尔泰语系。文字原用阿拉伯字母 为基础的拼音文字，中华人民共和国成立后，推广使用以拉丁字母为基础的 新文字，现两种文字并用。维吾尔族历史上曾先后信奉过萨满教、摩尼教、 景教和佛教，后改信伊斯兰教。

维吾尔族是一个能歌善舞的民族，有丰富、独特的文化艺术。“十二木 卡姆”（十二部大曲）是古代维吾尔族人民创作的包括有序歌、叙诵歌曲、 叙事歌曲、舞蹈组歌和间奏乐曲等多种体裁内容的大型套曲集，有“维吾尔 音乐之母”的誉称，长期在民间流传。新疆维吾尔木卡姆艺术是流传于新疆 维吾尔族聚居区的各种木卡姆的总称，已被列入《人类口头与非物质文化遗 产名录》。

维吾尔族的舞蹈轻巧、优美，以旋转快速、动作多变著称。传统舞蹈有 顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞等，《赛乃姆》《夏地亚纳》是最普遍的 民间集体舞蹈。民间乐器有“独塔尔” “巴拉曼”“热瓦普” “达甫”等弹拨、 吹奏和打击乐器数十种之多。《阿凡提的故事》是广为流传、老幼皆知的民 间故事。达瓦孜（高空走绳）是维吾尔族喜闻乐见的娱乐表演项目。“巴扎” 是维吾尔族的传统贸易集市，民族风情浓郁。

维吾尔族民居常见形式有阿克塞乃、阿以旺、开攀斯阿以旺等。传统的 维吾尔族房屋一般用泥土建筑，开天窗，屋顶平坦，有的设有廊房。室有夏 室、冬室之分。夏室在前，作会客用，冬室在后，作卧室用。室内砌实心土 炕，供起居坐卧。墙上开壁龛，内置食物和用具，喜爱在墙上挂壁毯。冬季 以火墙取暖，靠墙的一边为待客的上座。大门忌朝西开。

维吾尔族服饰风格独特。男子穿长袍，右衽斜领，无纽扣，以腰带式长 方巾扎腰。城市妇女多穿西式短上装和裙子，农村妇女多穿宽袖连衣裙，外 套黑色对襟背心。不论男女老少都喜爱戴“糸帕”（四楞小花帽）。未婚少 女爱梳十几条发辫，以长发为美。

维吾尔族以面粉、玉米、大米为主食。少吃蔬菜，喜食瓜果。有的地区 爱喝奶茶，佐以玉米面或面粉制成的饲。用羊油、胡萝卜、葡萄干、洋葱、 大米做成的“抓饭”，是节日和待客不可缺少的食品。果肉、果仁、羊肉串 是维吾尔族日常喜爱的食物。

维吾尔族的传统节日与伊斯兰教的信仰有关，一年一度的肉孜节（开斋 节）、古尔邦节最为隆重。古尔邦节（拉丁文Eid Adha）,又称宰牲节，与 肉孜节、圣纪节并列为伊斯兰三大宗教节日。古尔邦节的主要内容有：一 是举行会礼，穆斯林聚集在大清真寺或公共场所，举行盛大的仪式和庆祝活 动；二是宰牲，一般的穆斯林都在节日之前准备好到时要宰杀的牲口，牲口 要求必须健康，分骆驼、牛、羊三种，根据家庭的经济情况来决定。宰杀后 的肉要分成三份，分别留作自用、赠送亲友以及施舍给穷人。

维吾尔族的主要禁忌：在清真寺以及河坝、伙房等地忌携带、遗弃不洁 物品；探望卧床病人时忌站在病人头和脚的方向；衣忌短小，忌穿背心、短 裤在室外活动和做客；在屋内坐下时忌双腿伸直脚底朝人；吃饭时忌随便拨 弄盘中食物或剩食物在碗中；接受物品时忌用单手尤忌左手；睡觉时忌头东 脚西或四肢平伸仰面。

第八节港澳台地区民族民俗

一、香港特别行政区

［民俗风情］

香港人既有中国的传统观念，又有西方的习俗。香港人喜欢喝早茶，逢 年过节喜欢吃发菜和年糕。香港人说话办事讲究有个好兆头，“3” “8”与粤 语“升” “发”谐音，“6” “9”与"禄” “久”谐音，所以这几个数字最受欢