目录

  • 1 课程资料
    • 1.1 授课计划
    • 1.2 教学大纲
    • 1.3 电子书
  • 2 第一单元
    • 2.1 开学第一课
    • 2.2 感悟
  • 3 新冠状病毒对中国的影响
    • 3.1 新冠状病毒对中国经济的影响
    • 3.2 新冠状病毒对中国旅游业的影响
  • 4 导言
    • 4.1 导言
  • 5 第四次旅游革命
    • 5.1 课件
  • 6 第一章 旅游目的地营销概述
    • 6.1 1-1
    • 6.2 1-2
  • 7 第二章 旅游目的地营销组合
    • 7.1 课件
    • 7.2 案例
  • 8 第三章 旅游目的地营销组织
  • 9 消费升级驱动江西文旅产业升级
    • 9.1 课件
  • 10 第四章 目的地信息系统和目的地营销系统
    • 10.1 课件
  • 11 第五章 旅游目的地品牌形象营销
  • 12 全域旅游
    • 12.1 课件
  • 13 旅游目的地旅游宣传片
    • 13.1 旅游目的地宣传片
  • 14 附加资料1
    • 14.1 导学
    • 14.2 博览空间
    • 14.3 诗和远方
    • 14.4 看待生命的三种态度
    • 14.5 无用之用
    • 14.6 生命的意蕴问题
    • 14.7 人,诗意地栖居
    • 14.8 美是一个谜
    • 14.9 羊大为美吗?
    • 14.10 美在意象
    • 14.11 孔子的仕游
    • 14.12 庄子的心游
    • 14.13 魏晋名士的玄游
    • 14.14 徐霞客的科考游
  • 15 附加资料2
    • 15.1 导学
    • 15.2 知识点讲授
    • 15.3 博览空间
    • 15.4 小试牛刀
    • 15.5 大自然的魅力
    • 15.6 人与自然的契合
    • 15.7 自然审美的三种类型
    • 15.8 自然的沉郁之美
    • 15.9 自然的飘逸之美
    • 15.10 自然的空灵之美
    • 15.11 自然即自由
    • 15.12 自然的真性
    • 15.13 自然的秩序与和谐
    • 15.14 自然的生机
    • 15.15 发现事物自身的光辉
  • 16 附加资料3
    • 16.1 导学
    • 16.2 知识点讲授
    • 16.3 博览空间
    • 16.4 小试牛刀
    • 16.5 画中山水
    • 16.6 山之“奇”美
    • 16.7 山之“险”美
    • 16.8 山之“秀”美
    • 16.9 山之“雄”美
    • 16.10 水之“旷”美
    • 16.11 水之“壮”美
    • 16.12 大气之美
    • 16.13 树木的生机
    • 16.14 花之美
    • 16.15 动物之美
    • 16.16 生态和谐之美
  • 17 附加资料4
    • 17.1 导学
    • 17.2 知识点讲授
    • 17.3 博览空间
    • 17.4 小试牛刀
    • 17.5 理想的栖居之地
    • 17.6 苏州园林的隐逸精神
    • 17.7 虽由人作 宛自天开
    • 17.8 纳千顷之汪洋
    • 17.9 中国人的桃源情结
    • 17.10 人与自然的交融与契合
    • 17.11 与自然的直接对话
    • 17.12 本真的生存关系
    • 17.13 质朴的生活方式
  • 18 附加资料5
    • 18.1 导学
    • 18.2 知识点讲授
    • 18.3 博览空间
    • 18.4 小试牛刀
    • 18.5 人文景观的历史之感
    • 18.6 人文景观中的生活之乐
    • 18.7 人文景观中的艺术之美
    • 18.8 人文景观的哲学之思
  • 19 附加资料6
    • 19.1 导学
    • 19.2 知识点讲授
    • 19.3 博览天下
    • 19.4 小试牛刀
    • 19.5 中国古代建筑的审美意象
    • 19.6 皇家气象—古代宫殿建筑审美
    • 19.7 清朴之地—古寺观建筑审美
    • 19.8 彼岸的繁华—古陵墓建筑审美
    • 19.9 守护者—古代城墙建筑审美
    • 19.10 佛陀世容—佛教石窟审美
    • 19.11 沉与醉—节庆旅游审美
    • 19.12 异域生活图景—民俗风情审美
  • 20 附加资料7
    • 20.1 导学
    • 20.2 知识点讲授
    • 20.3 博览天下
    • 20.4 小试牛刀
    • 20.5 旅游居住环境
    • 20.6 旅游饮食
    • 20.7 旅游审美时机的选择
    • 20.8 旅游审美的位置与角度
导学

 人文景观的审美内涵

本章内容让学生充分认识人文景观的审美内涵,让学生能和游客一起分享人文景观的历史之感;学会引导游客欣赏人文景观中的艺术之美;和游客一起融入,去体验人文景观中的生活之乐;学会引导游客引发人文景观的哲学之思。就人文景观的历史之感而言,人文景观是一本活化的历史教科书,是不同历史时期劳动人民智慧和创造力的体现,体现了历史时期劳动人民的智慧、力量和情感。它显现着中华民族历史的厚重之感,激发着旅游者的民族的自豪感和文化自信心,强化旅游者的中华民族的爱国主义精神,体现了中华民族对真善美的追求。就哲学之思而言,人文景观的古建筑中中贯穿着实用和“便生”的理性哲学思维,蕴含着古建筑的生命观。儒家思想讲究天人合一追求仁、义、礼、智、信、中庸与和谐讲究等级秩序,对古建筑的建筑类型、选址、规划、设计和布局都有深刻地影响。道家“无为”哲学的丰富内涵是中国园林文化的生命之魂。寺庙建筑的形象主张在个人的内心中去寻找平和、宁静与解脱。儒学思想使中国人形成和平、宁静、含蓄和内向的民族性格建筑艺术也反映了这种冷静、和平的气质。就人文景观的生活之乐而言,亲切宜人的民居能够让旅游者感受到不同时期民众全家团圆、其乐融融的生活之乐;温婉秀丽的园林私家园林能够让旅游者感受到“仁者乐山、智者乐水”的士大夫的生活情趣;庄重严肃的庙宇、道观可以激发旅游者的精神信仰。就人文景观的艺术之美节而言,中华大地,五千年悠久历史和灿烂的文化艺术,蕴藏着无限深厚的艺术美。书法、雕刻、绘画、建筑、民俗等艺术景观是人文景观的重要构成部分,与旅游目的地的风景融为一体,更加丰富了景观的审美内涵,深化了景观的诗情画意,体现了人文景观中的艺术之美。