旅游的本质是审美

    著名学者叶朗先生说：“旅游，从本质上说，就是一种审美活动。离开了审美，还谈什么旅游？”旅游本质上是一种审美活动，是有它深刻内涵的。以审美的眼光观照世界，是一种诗意对待世界的方式，这种对待世界的方式，虽然不能带来功利主义意义上的价值，但是“无用之大用”，赋予人生某种深刻的意蕴。李泽厚先生把生命的意蕴问题表述为“人会如何活下去，为什么活，活得怎么样”。旅游审美活动给予生命的意蕴问题以一种可能的答案，而这种意蕴的本质就是“意象”，所谓意象就是，“世界”与“人”走出主客观对立，而进入主客观融合也即是“天人合一”的生存状态。对世界的审美观照，也即是，在旅游审美的陶醉状态中，达到天人合一的心灵状态。这中心灵状态回归到人与世界源始的交融关系，因而展现了“真实”。中国古代几种典型的旅游审美类型，孔子的仕游、庄子的心游、魏晋名士的玄游、徐霞客的科考游，都是在某种意义上的“天人合一”。本章探讨旅游之美的基本问题，包括旅游与审美的关系、旅游审美的意义、旅游审美的本质和特性、中国古代的游美类型四个小节的内容。