二、构建人类命运共同体的缘由

（一）历史维度：对世界历史进程的辩证反思

1、人类的成长来自历史的教义和启示：

我们需要逐步熟悉彼此的历史，我们在不断地记忆着过去，同时又怀着希望或恐惧的心情展望着未来。

2、构建人类命运共同体是对世界战争和冲突悲惨教训的辩证反思：

回顾几千年人类发展史，在一定意义上，人类历史是在文明与野蛮中艰难前行的历史，是一部战争与和平相互交错、冲突交融的历史。据考证，从原始社会末期战争产生到现在，人类经历的战争己多达1.45万次。最为惨烈的是距今尚不遥远的两次世界大战。

第一次世界大战（1914-1918年）历时4年，涉及30多个国家，15亿人卷入战争，死亡人数达一千多万，受伤人数达两千多万，战争费用高达三千四百亿美元。第二次世界大战（1939-1945年）更是人类历史上规模空前的战争，战火遍及世界80多个国家和地区，约20亿人口卷入，伤亡超过1 亿人。据不完全统计，战争期间，中国军民伤亡3500多万人。两次世界大战，给人类社会带来了巨大的劫难。

习近平指出：“战争是一面镜子，能够让人更好地认识和平的珍贵。”“我们要以史为鉴，坚定维护和平的决心。” 

3、构建人类命运共同体是人类历史进程中的美好愿望

习近平指出，“和平而不是战争，合作而不是对抗，共赢而不是零和，才是人类社会和平、进步、发展的永恒主题。”“这100多年来全人类的共同愿望，就是和平与发展。”

构建人类命运共同体以追求正义与和平为价值理念，以建构全新的国际秩序和国际体系为制度安排，确保人类和平与世界文明永续发展。

（二）理论维度：对以往人类文明思想成果的积极借鉴

1、借鉴中国古代传统文化中的优秀思想：

以和为贵、天下大同的“和”文化。

仁爱，兼爱，和谐，以和为贵，天下大同，协和万邦，和而不同等伦理精神，成为构建人类命运共同体的重要思想来源。

2、借鉴西方文明中演化而成的共同体理念：

苏格拉底的共同体的至善观点，德国哲学家赫尔德的民族共同体概念，康德的永久和平思想，《威斯特法利亚和约》的平等和主权原则，日内瓦公约的国际人道主义精神，《联合国宪章》的人类共同繁荣与进步思想。

3、运用马克思主义交往理论和共同体思想：

正义伦理原则、“原始共同体”，“虚幻的共同体”，“抽象的共同体” “真正共同体”，“自由人联合体”。

基于马克思国际观形成的列宁的帝国主义论，新中国的“和平共处五项原则”，毛泽东的“三个世界划分理论”，邓小平的“和平与发展”等社会主义国际战略思想，都是在不同时代背景下对谋求国际性生存与发展的积极理论探索，也是对指向人类和平发展这一重大历史命题的接续性理论创造和实践努力。

（三）现实维度：对当今国际变局与变革的时代拷问

1、人类正处于科学技术全方位加速度大发展的深刻变革时代：第四次工业革命时代

近代以来，人类经历了四次工业革命，蒸汽技术革命将人类带入机械化时代，电力技术革命带来了电气化，计算机和信息技术革命带来了自动化。第四次工业革命将人类推进智能化时代。

如今，人类正处在科学技术全方位加速度大发展的深刻变革时代。这是一个由人工智能、生命科学、物联网、机器人、新能源、智能制造等等一系列创新所带来的物理空间、网络空间和生物空间三者充分融合的大发展时代。

第四次工业革命给人类带来 空前巨大的器物文明的同时，也必然对国际社会在就业、伦理、治理、公共安全、全球分配正义、恐怖主义、科技化泛滥等领域带来一系列 全新的问题与困境。它必然要求 国际社会 站在人类文明永续的立场上,以命运共同体的态度和立场正视科学技术被滥用 而可能产生的魔鬼效应，即，人类一旦插上科学的翅膀将有可能飞回到石器时代！

2、人类正处在一个挑战层出不穷、风险日益增多的时代

习近平指出：“世界经济增长乏力，金融危机阴云不散，发展鸿沟日益突出，兵戎相见时有发生，冷战思维和强权政治阴魂不散，恐怖主义、难民危机、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延。”

人类最大的恐怖来自于人类自己

3、世界正处于国际秩序发生重大历史性转舵的时代

二十一世纪以来，国际力量发生重大变化，以中国为代表的 新型市场经济国家实力迅速增长，传统强国的国家实力呈现衰退趋势。中国倡导的全球化运动与少数国家奉行的逆全球化运动呈现出两种不同的发展方向。伴随着中国的迅速崛起，敌对势力产生了明显的 战略焦虑 和政治敌意，世界和平 面临新的风险。同时，国际社会需要进行全新变革和全球治理。正是在这一历史变革中，中国提出了确保人类文明永续发展的积极倡议——构建人类命运共同体。