中华插花历史悠久，各朝代生活背景不同，风格各异，所以类型众多就其生活层次的应用分有宗教的供花、宮庭花、文人花、民間插花、茶肆插花等；就时令应用分有岁朝插花、端午插花、喜庆插花、日常插花等；就居室陈设环境分有宮殿花、大堂花、堂花、斋花、室花、茶花等；就其花器应用分有瓶花、缸花、盤花、筒花、壁花、籃花、吊花等；就作者创作心态与内容分有写景花、理念花、心象花、造型花等。

若就我国历代插花发展史分:较典型的有唐以前的古宗教供花、古理念花；唐宋的古典隆盛院体花、宴会装饰花、古写景花、理念花；五代禅室自由花;元代的心象花；明代的隆盛理念花、文人花、格花、新古典花；清代的写景花、文人式格花、谐音造型花、蔬果造型花等等。

就中举其较具代表性，且富意义的四大类型：写景花、理念花、心象花、造型花

（一）写景花：起源于唐代的“春盘”，是作者忠实于自然，以描写宇宙万象给予人类眼睛的真实景观为目的，重视自然美，创作者把花盘当作大地，以花草自然生态为着眼，旨在赞美造物者的神奇，不做虚伪或无病呻吟的加工，因此枝叶舒坦，枝脚自然，空间感利落有致。

（二）理念花：插花艺术本在美化人类的生活，陶冶性情，同时带有为人类指示进步的目标和功能，因此其插花的创作常藏附着作者的愿望与理想，使人工和造化和谐无间。重视社会和谐美，以理为表，以意为里，追求最优美、最古典为目的，或解说教义，或阐述教理，或影射人格的插花正合乎“易学”之“理”。

（三）心象花：盛行于元代及清初，为文人借花浇愁，以表心中逸“气”或以舒心中郁积之产物，作品偏于狂怪孤高或荒寒冷僻，其创作多半是多愁善感者与抽象概念的具体化，以“情”为出发点，最重感性。

（四）造形花：源自唐宋的宫内装饰花，到了清代与古董自然结合，以干材或蔬果外形与色泽为造型之基础，予以设计摆置，其目的在配合时空，纯作艺术美之造型创作。