目录

  • 1 儿童发展与教育心理学概述
    • 1.1 学习意义与研究对象、任务
    • 1.2 儿童发展与教育心理学的萌芽于创建
    • 1.3 儿童发展与教育心理学的发展与比变革
    • 1.4 拓展阅读
  • 2 心理发展的主要理论
    • 2.1 皮亚杰认知发展阶段理论
    • 2.2 维果茨基社会文化发展理论
    • 2.3 拓展阅读
  • 3 小学儿童的认知发展
    • 3.1 注意概述
    • 3.2 小学儿童的注意发展的特点
    • 3.3 感知概述
    • 3.4 拓展阅读
  • 4 小学儿童的个性与社会性发展
    • 4.1 小学儿童情绪与情感发展
    • 4.2 小学儿童同伴关系的发展特点
    • 4.3 拓展阅读
  • 5 心理发展的差异与教育
    • 5.1 儿童认知能力差异与教育
    • 5.2 认知方式差异及教育
    • 5.3 气质类型差异及教育
    • 5.4 性格类型差异及教育
    • 5.5 拓展阅读
  • 6 学习的理论观点
    • 6.1 学习实质与分类
    • 6.2 经典条件作用学习理论
    • 6.3 联结-试误学习理论
    • 6.4 操作条件作用学习理论
    • 6.5 班杜拉的社会学习理论
    • 6.6 布鲁纳的认知学习理论
    • 6.7 奥苏伯尔有意义接受学习理论
    • 6.8 人本主义学习理论
    • 6.9 建构主义学习理论
    • 6.10 拓展阅读
  • 7 学习动机的激发
    • 7.1 学习动机的实质与类型
    • 7.2 学习动机强化理论及成就动机理论
    • 7.3 成败归因学习动机理论
    • 7.4 激发学习动机的方法
    • 7.5 拓展阅读
  • 8 知识的构建
    • 8.1 知识的分类及知识建构的机制
    • 8.2 知识的理解
    • 8.3 学习迁移
    • 8.4 拓展阅读
  • 9 技能的形成与培养
    • 9.1 动作技能的形成与培养
    • 9.2 心智技能的形成与培养
    • 9.3 拓展阅读
  • 10 问题解决与创造性培养
    • 10.1 问题与问题解决
    • 10.2 问题解决的过程
    • 10.3 问题解决的影响因素及指导策略
    • 10.4 创造性及其培养策略
  • 11 社会规范学习与品德发展
    • 11.1 社会规范学习与品德发展
    • 11.2 道德发展阶段理论与道德认知教育
    • 11.3 助人行为及培养
  • 12 阅读
    • 12.1 阅读专题
  • 13 调查问卷
    • 13.1 调查问卷
道德发展阶段理论与道德认知教育
  • 1 学习目标
  • 2 视频
  • 3 章节测验

课题:道德发展阶段理论与道德认知教育

目的:了解皮亚杰和柯尔伯格关于儿童道德发展阶段的相关理论知识,形成道德认知教育的初步意识。

重点:皮亚杰和柯尔伯格的相关道德发展阶段理论知识

难点:理解皮亚杰道德发展阶段理论与柯尔伯格三水平六阶段理论的关系,形成道德认知教育的初步意识。

过程:

导入:

同学们,欢迎来到我的MOOC!从前面的学习中,我们得知品德发展的核心环节是道德认知,一些学者甚至把儿童的道德发展看作是认知发展的一部分,认为儿童道德上成熟的标志就在于他能做出正确的道德判断与推理,因此学界对道德判断与推理的研究成果颇多。这方面最具代表性的理论来自瑞士心理学家皮亚杰和美国心理学家柯尔伯格,今天我们就来探讨他们的相关理论。

新授:

一、首先,来了解一下皮亚杰的道德判断三阶段论

在20世纪30年代,皮亚杰就对儿童的道德判断进行了系统研究,提出了儿童道德判断是一个从他律到自律的发展过程。包括无道德规则、他律道德和自律道德三个阶段。

(一)无道德规则阶段。他认为儿童在6岁以前一般以自我为中心,没有规则意识,社会规则对他们没有约束力,表现为6岁前的儿童在各类游戏活动中没有合作,大多是独自活动。他把这一阶段称之为无道德规则阶段。

(二)他律道德阶段。6岁以后,儿童开始关注规则的作用,他们认为独立于自身之外的规则是必须遵守的,是神圣不可更改的,拥有规则执行权力的老师或家长自然成为绝对的权威。因此,在现实教学中,6-10岁的儿童具有较强的服从倾向,崇拜老师和权威,同时,由于儿童认知能力有限,内心并没有掌握足够用于道德判断的规则,当面对道德问题需要进行判断或评价时,一般求助于成年人或权威人物,这一年龄段儿童存在较多的告状和服从权威的现象,就容易理解了。皮亚杰发现,处于这一阶段的儿童,确信任何道德问题都有“对”“错”两面,其中,“对”就是服从规则,“错”就是违背规则。一个典型现象是小学一年级新生对教师的绝对服从。只是教师所提的要求,无论有多难,他们都会要求父母必须完成。问及为什么,最可能的回答就是“老师说的”,好像“老师说的”就足以构成最充分的理由。事实正是如此,对初入学的孩子来说,教师是以社会代言人的权威身份出现的,这足以使这一年龄段的儿童对其绝对服从,这一阶段也被称为他律道德阶段。

(三)自律道德阶段。10岁以后儿童内心的道德标准开始逐步建立,并试着用这些标准进行道德判断,开始认识到规则不是神对不可更改的,可以根据需要,与他人商量修改规则。主要是由于儿童思维发生了改变,开始摆脱自我中心思维,并且具有可逆性,表现在进行道德判断时,他们认为自已与他人的关系是一种平等的关系,且能换位思考,规则的作用只是在于维护自己和他人的关系。同时,由于多维思维的出现,此时的儿童在道德判断时往往不再单纯地从行为后果进行道德评价,而是从后果与动机等多角度开展道德评价。这一阶段被称为自律道德发展阶段。

在皮亚杰的道德发展阶段理论中,由他律道德向自律道德发展的转折期是8岁至10岁,相当于小学三年级的年龄,如果将来工作中承担三年级班主任工作,请大家高度关注孩子品德发展的这一转折期。

二、柯尔伯格的道德发展六阶段理论

柯尔伯格是美国心理学家,他系统地扩展了皮亚杰的理论和方法。首先,他编制了一个两难故事,故事说一位妇女患了重病,危在旦夕。本城有位药剂师制成了一种药,可以治好她的病,但却很贵,病妇的丈夫海因茨多方筹措,也没凑够买药的钱,于是请求药剂师将药赊借给他,但药剂师没同意。他只好夜闯药店,偷走了药。

然后,柯尔伯格将这个两难故事讲给不同年龄段儿童听,并要求儿童听完故事后对主人公的行为进行道德判断并说明判断的依据。通过对记录的判断依据进行分析,他将儿童道德发展分为三个水平六个阶段。即前习俗水平、习俗水平和后习俗水平。

前习俗水平:处于前习俗水平儿童一般在9岁以前,儿童开展道德判断的依据不是取决于人或准则,而是取决于外在的要求。根据这种外在要求,将这一水平分为惩罚服从取向阶段和相对功利取向阶段。惩罚服从取向阶段儿童判断是非好坏的标准是由儿童行为是否受到惩罚来决定的,即受到惩罚的行为是错误的,没受到惩罚的行为就是对的。而相对功利取向阶段儿童判断是非好坏的标准是行为对行为人是否有利,而不太注意行为的客观结果。对行为人有利的就是好的,不利的就是坏的。

习俗水平:处于习俗水平的个体一般在9至15岁间,这一阶段的个体着眼于社会的希望和要求,能够从社会成员的角度思考道德问题,已经开始意识到个体的行为必须符合社会规范,能够了解和认识社会规范并遵守和执行社会规范。他将这一水平分为法律法规取向阶段和寻求认可取向阶段。法律法规取向阶段儿童判断是非好坏的标准是行为是否违法,违反法律法规的行为就是坏的,遵守法律法规的行为就是坏的;而寻求认可取向阶段儿童判断是非好坏的标准是行为是否受到舆论的论可,舆论认可的就是好的,不认可的就是坏的。

后习俗水平:处于后习俗水平的个体一般在15-20岁以后,此时的个体不只是自觉遵守社会规范,而且能以普遍的道德伦理作为自己的行为准则,能从人类公平正义和个人尊严的角度判断行为的对错。此时,个体道德判断的标准已经超出外在的法律和权威,而源于自身内部的道德信念。这一水平也分为两个阶段,即社会契约取向阶段和普遍伦理取向阶段。社会契约取向阶段的个体认识到法律法规只是一种社会契约,它是由大家商量决定的,也可以由大家商定而改变。普遍伦理取向阶段的个体以良心所选择的普遍道德原则为导向,他们对是非善恶的判断有自己独立的标准,而超越了现实道德规范的约束,行为完全自律。在进行道德判断时,能超越现有的道德规范或评价标准,而以公平、正义、良心、人权、尊严等最一般的普遍伦理标准为依据进行道德判断。

柯尔伯格的道德发展阶段理论将个体的道德发展分得更具体,每个阶段个体开展道德判断的依据因发展水平不同而不断变化,揭示了儿童道德发展的年龄特征和基本规律,为我们将来开展儿童道德教育提供了很好的理论依据。

结课:

同学们,本节课主要探讨了皮亚杰和柯尔伯格两位心理学家关于道德发展的阶段理论,两种理论虽然表述各异,但对儿童道德发展过程中的关键转折期却有共同的认识,即8至10岁是儿童道德发展的关键期,之前或之后也存在显著的年龄特征和应该遵循的基本规律。希望大家联系儿童道德发展实际,认真思考,深刻理解,以提升儿童道德教育的指导实效。