爱琴文化

爱琴文化，公元前3000～2000年在爱琴海诸岛及其周围地区形成的上古时期文化，又称克里特—迈锡尼文化

19世纪末、20世纪初由考古学家发现。主要分布于希腊的基克拉迪群岛、克里特岛、伯罗奔尼撒半岛等地。属于金石并用时期的文化。公元前3000年已处新石器时代末期，公元前2000年中叶进入青铜器全盛时期。青铜已用于制作双面斧、长剑、短剑等兵器。该文化时期的经济、文化繁荣，生产力水平有了新的提高。该文化的晚期，氏族社会开始瓦解。 

公元前2000年左右，爱琴海上的克里特岛、希腊半岛的迈西尼和小亚细亚的特洛伊建立了早期的奴隶制王国。由于手工业和海上贸易的发达，以及克里特岛同隔海的古埃及在文化上的交流，先后出现了以克里特和迈西尼为中心的古代爱琴文明，史称克里特—迈西尼文化。它是古希腊以前的文化，曾繁荣了好几百年。公元前15世纪左右，由于外族入侵，克里特—迈西尼文化受到破坏和湮没。它和后来的古希腊文化之间有过一个中断时期，两者各有很不相同的特点，而且希腊文化是从远比爱琴文化为低的状态下发展出来的，所以，爱琴文化是一个独立的文化，对于它的存在，人们是通过19世纪末的考古发掘才知道的。

雅典

古雅典是一个古希腊城邦。城邦时代，位于阿提卡平原，科林斯湾和爱琴海的汇流之地。核心是高地卫城，依靠阿瑞斯山，后来成为在阿提卡平原发展而成的城邦。

公元前683年，雅典结束了王政时代，向奴隶制社会迈进，并逐步形成了城邦。在早期，雅典和斯巴达一样，也实行贵族统治。从公元前594～前593年梭伦（Solon）改革开始，中经前509～前508年的克利斯提尼（Cleisthenes）改革，雅典逐步向奴隶主民主制度过渡。这对雅典文化和教育的发展，具有非常深刻的影响。

斯巴达

斯巴达是古代希腊城邦之一，斯巴达城位于中拉哥尼亚平原的南部，埃夫罗塔斯河的西岸。斯巴达城是个战略要冲，三面环山，扼守着塔伊耶托斯山脉，塔伊耶托斯山脉上的隘口是进入拉科尼亚和南部伯罗奔尼撒半岛的必经之路，斯巴达城并不靠海，离她的海港吉雄有27英里的距离。

斯巴达以其严酷纪律、军国主义而闻名。斯巴达的政体是寡头政治，和当时雅典的民主制度形成鲜明对比。斯巴达规定所有男人必须从军。斯巴达拥有众多国有奴隶，称为黑劳士，因此“斯巴达式”也成为艰苦地进行的代名词。在伯罗奔尼撒战争中，斯巴达及其同盟者战胜雅典军队并霸权整个希腊。但斯巴达在称霸希腊不久后便被新兴的底比斯打败，在北方的马其顿崛起后，斯巴达失去了在希腊的影响力。

希波战争

波希战争是在公元前499年至前449年之间，波斯与古希腊城邦之间的一系列冲突。

公元前547年，波斯的居鲁士大帝征服了爱奥尼亚，但此后爱奥尼亚的希腊语城邦一直在寻求独立。波斯人为了便于统治，遂给这些城邦委任了僭主。但小亚细亚的希腊语地区却反抗波斯的统治，由此拉开了爱奥尼亚起义的序幕。但起义最终被镇压住了。

为了确保波斯帝国日后不受叛乱的威胁，同时加大对内陆希腊人的影响，大流士一世决定先发制人征服希腊。

第一次入侵始于前492年，波斯将军马铎尼斯指挥下军队攻下了色雷斯和马其顿，却因征途中的小差错而功败垂成。波斯人又于前490年派去了第二支军队，横渡爱琴海并挥师雅典，却在马拉松战役被雅典军队打败。波斯人的第一次入侵就此止步，大流士也在前486年死去。

前480年，大流士之子薛西斯一世亲率一支古代历史上屈指可数的大军开始了对希腊的第二次入侵。波斯军队在温泉关战役击败由斯巴达和雅典领导的希腊联军后，曾一度占领了希腊的大部分土地，然而他们的海军却在接下来的萨拉米斯海战中被希腊联合海军击溃。随后希腊人转守为攻，在普拉提亚战役中再次得胜，从而结束了波斯的侵略。

希腊联军乘胜追击，扫除波斯海军残部，并在前479年和前478年分别击溃屯于塞斯托斯和拜占庭的波斯守军。在前466年的欧里梅敦战役中同盟军终于解放了爱奥尼亚全境。在前451年他们还派出过一支海军到塞浦路斯却无功而返。此后希波战争的战火逐渐冷却。一些史料表明双方的敌对状态最终在雅典和波斯签署卡里阿斯和约后结束。希腊在波希战争里取胜，使得西方世界的历史中心由两河流域向地中海地区推移，希腊文明得以保存并发扬光大，成为日后西方文明的基础。