冯梦祯在“题主臣符章册”中说“（何震）以善符章走天下。昔年在白下，余召之入官署，授之玉、石、铜，成数十面，俱奇古有致，宝用至今”。这里透露出两个信息，一是何震是一位职业刻印者；一是能刻多种材质的印章。后者正是职业刻印者的一个特点。何震与文彭的关系在“师友间”，何震常向文彭请教“六书”，他认识到“六书不能精义入神而能驱刀如笔，吾不信也”。何震印章文字有出处，无讹笔错误，原因是“盖得之国博居多”，也就是说是受益于文彭，这直接对何震由匠人过渡到篆刻家产生了巨大的作用。

文彭在西虹桥买了一批上等的冻石后，石头就被汪道昆要去了一百方，一半请文彭刻印，另一半请文彭写好墨稿后让何震来刻，这无疑使何震得到了一次极好的学习机会。同时，在叶腊石大行其道的时候，何震便得到了实践，较早地掌握了石性，这对何震走在时风的前列、引领印坛风骚，由一位艺人升华到一位通晓“六书”的篆刻家，都有着重大的现实与深远的意义。尔后，汪道昆修书推荐何震到边塞找戚继光，结交了一批高级将领，“自大将军以下，皆以得一印为荣”，说的直白一些，戚继光是看在汪道昆的面子，而那些将军则是看在戚继光的面子上，当然，何震的艺术水平也是很高的。这次游历，使何震的名声达到了顶峰，也给他带来了很大的经济收入。何震的成功，给其家乡的印人树立了一个成功转型的榜样。

叶腊石

何震篆刻“法古而不泥古”，具有新意，继文彭之后称雄于印坛，学篆刻风格的人很多。何震的印风有师法古人的，也有别调独弹者的，他的刀法爽利，故一般认为用刀猛利代表了他的风格。在何震之前，刻边款用双刀，就是线条左一刀来右一刀去，到了何震，创单刀刻款，及一刀刻一笔画，风气影响至今。刻印外，何震有《续学古编》印论，但有的学者认为这篇文章是后人伪托何震之名。