戴震学识渊博，著述极为丰富，他以“坐集千古之智”的气概，毕生致力于整理、总结中国传统文化多领域的成就，在数学、机械、天文、地理、方志、哲学、语言、文学考证等多个领域都有着重大的成就。数量众多，难言其尽，这里仅举其要，管中窥豹，以显其重。

数学

撰有《策算》《勾股割圆记》《准望简法》，校勘《九章算术》、《五经算术》等久已失传的古代算书。研究内容涉及开方、平方、勾股等方面，为中国古代数学的传承作出杰出的贡献。

     机械、考工

著有叙述车转原理的《自转车记》，和农家灌溉用的水车制作方法和功用的《蠃旋车记》。其著《考工记图》是对古代科技名著《考工记》最杰出的研究，人称天下“奇书”。

天文

著有《原象》《续天文略》《迎日推策记》《古今岁实考》等，在天文、推步研究中能参照并借鉴西学的新方法，科学地总结了古代天算的学术成就，表现出近代科学的研究精神。

地理

著有《水地记》，以中华历史文化为线索，叙述大地山川，且以水领山，一反传统地理著作“于古郡国为主而求山川”的研究方法，显现了独特的地理考证创见。另有考证历史地理的巨著《水经注》，《水经》一书，旧传汉代桑钦所撰，至北魏有郦道元撰写的《水经注》，至南宋时在流传中已残缺不全，经注难辨、讹误众多，戴震运用实证的方法，独寻其义例，重新考校，明辨是非，为后人提供了经、注分明的，完整的古代地理著作。

 

 

方志

主修《汾州府志》、《汾阳县志》、《直隶河渠书》，时人誉其为“修志楷模”。

哲学

《原善》《孟子字义疏证》（简称《疏证》）。《原善》公开亮出与程朱立异的思想旗帜，而《疏证》则集中反映了戴震道德哲学思想，以振聋发聩的高呼，撼动了程朱理学之根基。

语言

著有《尔雅文字考》、《六书论》、《方言疏证》、《声韵考》、《声类表》等。《尔雅文字考》是清代“雅学”的奠基之作；《六书论》是以治史的观点来研究语言文字之学，是“六书”学说演进历史序列的展示和深入论说的著作；《方言疏证》是方言学科的奠基之作，此书是对汉代杨雄所著的《方言》进行的注释、考证，是清代人的第一注本；《声韵考》一书系统地体现了戴震今音学《广韵学》的研究成就；《声类表》是戴震晚年的语言学重要著作（三十年前，戴震曾撰写《转语二十章序》一文，只有自序而无正文，后人认为《声类表》应当就是《转语二十章》）此表系统地体现了他的转语理论，推动了人们正确认识古音的进程。

文学考证

著有《屈原赋注》和《毛郑诗考正》等。《屈原赋注》是对屈原著作的诠释，通过史实的考证和词、句、章旨的诠释，来探求屈原至纯的心志，是把训诂注释作为著述体裁的尝试，学术上有很高的成就；《毛郑诗考正》反映了戴震以近乎启蒙的思想，诠释了《诗》旨。