第一节 资产阶级革命的兴起

毛泽东曾经指出：“中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规地说起来，是从孙中山先生开始的。”

一、孙中山的早期活动和思想

孙中山，名文，幼名帝象，谱名德明，字载之，又字公武，号日新，因粤语“日新”与逸仙相近，遂改号逸仙。在日本从事革命活动时，曾多次化名中山樵，后来就以“中山”为号。

二、兴中会的创立

    孙中山首先逃到了日本，在横滨成立了兴中会分会，以冯镜如为会长。1896年1月，只身赴檀香山，接着到达旧金山，继续宣传革命。但是这里的华侨并不欢迎他的革命理论，革命的影响没有造成。但是，孙中山抵达檀香山后，他的行踪就为清政府侦察到，于是派遣惠潮道尹前往暗中跟踪。到达旧金山后，旧金山总领事冯咏蘅即向中国驻美公使杨子清报告了孙中山的行踪。冯咏蘅的报告送到华盛顿，杨子清即电告北京。北京复电指示缉拿，杨即电冯，冯派人至孙中山处，正赶上孙中山演说未归，仅搜得书二册。孙中山闻讯，匆匆离开旧金山。始幸免为冯所缉。于是，杨子清电告驻英公使龚照瑗。因为9月23日孙中山由纽约乘船赴英国。10月1日到达伦敦。在伦敦，他几乎天天去拜访他在香港西医书院的老师康德黎。10月11日上午，孙中山正在街上行走间，身后一人操英语问道：“君为日本人还是中国人？”孙中山回视此人，顺口答道：“中国人。”那人又问孙中山系何省，孙中山告诉其是广东人。其人立即笑道：“那我们是同乡了，我也是从广州来的。”孙中山在异乡听到乡音，倍感亲切，于是二人边走边谈。正谈的欢快之际，一个中国人加入到他们中间，看样子像是广东人，三人边走边谈，行至一座房前，那个中国人说他就住持在这儿，并邀请孙中山到他家去喝茶，共叙乡谊。孙中山说自己今日有事，容日后再登门拜望。然而那人特别热情，一定要请孙中山进屋。孙中山正推辞之际，院门开了，出来二个人，不由孙中山分说，以热情之态，把孙中山拉进了院内，而先前与孙中山相谈之人则消失了。就这样，孙中山被清朝驻英公使馆诱骗并绑架了，面临被偷运回国处死的危险。驻英公使馆就在康德黎家隔壁。孙中山说服看管他的英国仆人柯尔，柯尔把写好的求救信送到康德黎手中。于是，康德黎整日四处奔走，但效果甚微。于是他决定向《泰晤士报》馆，将孙中山被绑架之事在报纸上登了出来。消息刊登出来以后，引起了英国舆论界的一片哗然，也惊动了英国外交部。因为按照国际法惯例，别国不得在一国的领土上随意逮捕人，即使就是本国在外公民，否则就是严重侵犯该国主权。英国外交部就此向清使馆提出交涉，孙中山在被关押13天后，终于被释放。之后，孙中山用十多天时间把自己在伦敦被捕、获释的经过详细整理后，用英文写成《伦敦蒙难记》。自此以后，孙中山弛名中外。英国政府极其重视人权与国法，使孙中山亲身体验到英国立宪政治的文明与先进。于是放弃前往法国的计划，用半年的时间，在大英博物馆等处认真研读欧美各种思想流派的著作，并就地考察英国的社会状况，思索着西方各国政治制度的得失，初步形成了三民主义思想。

1897年，香港政府迫于清廷的压力，根据1882年重新修订的“维持地方治安条例”第八号放逐出境条例：“凡在境内之外籍人民有扰害治安之嫌疑者，得下令驱逐出境。”颁布了放逐孙中山的法令，5年之内不许他到香港居留。因此，孙中山不能再回到香港。7月，孙中山离开英国，取道加拿大赴日本横滨。1897年以后的几年时间内，他广泛结交日本朝野人士，如宫崎寅藏、平山周、犬养毅、大隈重信、头山满等，并与部分旅日华侨和留学生建立联系，但效果不是很好。他还扶持过菲律宾和越南的民族解放运动。1898年9月21日，戊戌政变发生，康有为、梁启超出逃日本。孙中山主动提出与他们联合，于是由犬养毅从中牵线，约康、梁与孙中山、陈少白到犬养毅的早稻田寓所会谈。康有为表示自己奉有密诏，不便和革命党人往来，拒绝合作。在日本人的再次努力下，康有为仍然没有到会，派梁启超为代表和孙中山等会谈，没谈出什么结果。后来，清廷向日本交涉，不准康有为留日，1899年4月3日，康有为去加拿大组织“保皇会”，全称是“保救大清光绪皇帝会”，以保救光绪皇帝，排除慈禧太后、荣禄、刚毅一伙顽固势力为宗旨。梁启超趁老师不在跟前，再次与孙中山等革命人士往来密切，试图联合，并拟推孙中山为会长，梁启超为副会长。此时梁启超仍有所疑虑，“如此，则置康先生于何地？”孙中山说：“弟子为会长，为之师者，其地位岂不更尊？”梁启超听了很高兴，继续商谈合作之事。后来康有为得知此事，怒不可遏，严厉反对。至此，革命者与维新派的合作计划宣告失败。

以后，孙中山又派遣兴中会同志在香港创办革命喉舌《中国日报》，并加紧联络珠江流域和长江流域的会党组织。1899年冬，兴中会、广东三合会和两湖哥老会的代表在香港举行会议，联合建立了“兴汉会”，推举孙中山为总会长。这时，帝国主义列强加紧对中国的疯狂掠夺。侵占中国领土和划分势力范围，义和团反帝爱国运动在华北蓬勃兴起。帝国主义列强接着八国联军发动大规模侵华战争。孙中山决定利用这一时机在广东起事，以挽救民族的危亡。他计划同与清廷有矛盾的两广总督李鸿章合作，先实现两广独立，再由南到北建立全国性共和政权。为了推进这个计划，一面与李鸿章的幕僚刘学询、曾广铨联系，一面通过何启要求香港总督卜力给予支持。与此同时，孙中山积极筹备武装起义，派遣郑士良在惠州集结会党力量，史坚如、邓荫南在广州设立策应起义、实行暗杀的机关，其他同志分头联络各府、州、县，杨衢云、陈少白、李纪堂等则在香港筹饷购械。不少日本人也参与起义的筹划和募款工作，其中包括真诚帮助中国革命的宫崎寅藏等以及抱有不同动机的人士。日本政府曾一度想利用孙中山，后因内阁更换，才禁止武器出口和日本军人参加起义活动。1900年夏，由于英国政府不同意香港总督扶持两广独立的计划，李鸿章又应诏北上，孙中山遂转而全力准备在内地起义，往返于西贡、台湾等地就近进行部署。10月6日，郑士良率600人在惠州三洲田起义，攻占一些村镇，起义军发展到2万人。但是起义队伍粮械不继，被数量上占优势的清军包围，在坚持了10多天后，根据孙中山的指示予以解散。史坚如则在广州谋炸署两广总督德寿未成，被捕牺牲。孙中山领导的第二次武装起义又告失败。

就在惠州起义前后，以康有为、梁启超为首的保皇会在海外的势力迅速膨胀，处处侵占革命派的阵地。甚至连孙中山亲手创立的檀香山兴中会，也因受梁启超的影响而变质和瓦解。1903年秋，孙中山前往檀香山，在改组兴中会的基础上建立了名为“中华革命军”的组织，并在入会誓词中提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的16字纲领。与原来的兴中会主张相比，这个新纲领的民主共和要求更为明确，而且增添了解决土地问题的内容。当时美洲及南洋各地，洪门的名称多称为堂，有致公堂、洪顺堂、义兴堂等。他为了争取美洲华侨更广泛的支持，在叔父钟水养的介绍下，于1903年冬天，毅然加入了檀香山致公堂，并由主盟人封孙中山为“洪棍”，意思为洪门的元帅。与此同时，他在《檀山新报》上撰文与保皇派论战，批判君主立宪的主张。次年春，他转赴旧金山，协助致公堂（洪门堂号）在美国各城市对其会众实行注册，并大力宣传民主革命思想。孙中山的这些活动，虽对削弱保皇派的影响起到一定的作用，但却未能取得华侨对民主革命事业的有力支持。